法华经与妙法莲华经:悼词的写法

【概念解说】

       悼词是单位（团体）代表人在追悼会上对去世者表示沉痛哀悼的讲话或文章。它有广义和狭义之分。广义的悼词指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的一切形式的悼念性文章，狭义的悼词专指在追悼大会上对死者表示敬意与哀思的宣读式的专用哀悼的文体。悼词是指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的悼念性文章。今天的悼词是从古代的诔辞、哀辞、吊文、祭文一步步演化而来的。诔辞作为我国哀悼文体的最古形式，最早是一种专门表彰死者功德的宣读性的哀悼文体。哀辞文体是诔辞的旁支。诔辞的对象主要是王公、贵族、士大夫并以颂赞死者功德为主；而哀辞的对象主要是“童弱夭折，不以寿终者”，同时以抒发生者哀悼之情为主。吊文指凭吊性的文章，“吊”有慰问之意。吊文内容较诔辞、哀辞广泛，也较其庞杂。可以说吊文是我国古代群众性的哀悼文体。它不一定是歌颂功德的文字，如汉代司马相如的《吊秦二世赋》。吊文也可以对具体的事物而言，成为一种咏怀性的文体，如《吊战场》之类。祭文是古时祭祀天地鬼神和死者时所诵读的文章。屈原的《九歌》是最早的祭文。祭文范围较广，只有祭奠死者的文章才属于哀悼文体的范畴。 今天我们所说的悼词是“五四”新文化运动的产物，它反映出新时代的新变化，无论在形式和还是在内容上，同古代的诔辞、哀辞、吊文、祭文均有实质性的不同。本文主要介绍的就是现代悼词(下文只写作“悼词”)。

【格式内容】

         1．标题

         2．表示沉痛心情。

         3．介绍死者的生平事迹。

         4．评价。

         5．对死者的逝世表示惋惜并勉励后人。

【悼词特征】

        与先民古代哀悼性文章相比，悼词具有以下三个特征：

        (一)总结死者生平业绩，肯定其一生的贡献。现代性悼词是一种具有高度思想性和现实性的文体，人们以此既寄托哀思又通过死者的业绩激励后来者。如毛泽东同志在追悼张思德同志的追悼会上所致的悼词，留下了《为人民服务》的不朽篇章。它不知激励了多少勇于牺牲、为民请命的革命志士，直至今天它还具有很强的现实意义。

        (二)悼词的内容是积极向上的，情感基调是昂扬健康的。它不像古代哀悼文，一味宣泄情绪，充满悲伤的情调，让人感到愁闷压抑。它应该排除一切感伤主义、悲观主义、虚无主义等消极内容。它不是面向过去，而是面向现在和将来，人们常说的“化悲痛为力量”就是说的这个意思。

        (三)表现形式和表现手法的多样性。悼词既可以写成记叙文或议论文，又可以写成优秀的散文作品；既能以叙事为主，也能以议论为主，还可以抒情为主。同时既有供宣读的形式，又有书面形式。概括来讲，充分肯定死者对社会的贡献，真诚表达生者对死者的悼念和敬意，以质朴无华的语言和多种多样的形式体现化悲痛为力量的积极内容。这就是现代悼词的基本特征。

【如何写悼词】

        悼词，在为逝者举行的追悼会上所作的讲话或文章，专用于对逝者的哀悼。悼文一般包括以下三方面的内容：

        一、点明悼念对象，通俗介绍其生前身份、简历、因何逝世、逝世时间、终年岁数等。

        二、扼要地介绍逝者生前的事迹，突出其对社会的贡献，恰如其份地评价其一生。

        三、对逝者表示哀悼，并勉励生者化悲痛为力量，以实际行动做好工作来纪念逝者。悼词一般由较有威望或地位的人宣读，国葬的悼词，在中国习惯上由继位者宣读。

【悼词的基本格式】

        通常来讲悼词没有固定的格式，但宣读体悼词形式却相对稳定，这里主要介绍一下宣读体悼词的格式写法。 宣读体悼词主要由三部分构成。

       (一)标题：标题的组成方式有两种情况。一种是直接由文种名称承担标题。如《悼词》。 另一种由死者姓名和文种名共同构成。如《在宋庆龄同志追悼会上的悼词》。

       (二)正文：悼词的正文通常由开头、中段、结尾三部分构成。

        1.开头：以沉痛的心情悼念什么人。说明召开或参加此次追悼会的目的，尽可能全面而准确地说明死者的职务、职称和称呼，以示尊崇，要注意这些称呼之间的先后排列顺序。 接着简要地概述死者何年何月何日何时何原因与世长辞，以及所享年龄等。

        2.中段：承接开头、缅怀死者。这是悼词的主体部分。该部分主要由两方面组成。一是介绍死者的生平事迹，即对死者的籍贯、学历以及生平业绩进行集中介绍，应突出死者对人民、对社会的贡献。二是对死者的思想、精神、作风、品质、修养等作出综合的评价，介绍其对他人和社会产生的积极影响。如鼓舞、激励了青年人，为后人树立了榜样等。该部分的介绍可先概括地说，再具体介绍；也可先具体地介绍，再概括地总结。

         3.结尾：主要写明生者对死者的悼念及如何向死者学习、继承其未竟的事业、化悲痛为力量，为国家、为社会做出更大的贡献等内容。最后要写上“永垂不朽”、“精神长存”或“安息吧 ”之类的话。悼词的结尾要积极向上，不应该是消极的。所以最后的结尾尽量不用“安息吧”这句话。因为“安息吧”是西方天主教为死者举行仪式时用的一句话，这里面含有人生在世是痛苦的，只有死后才能幸福的消极思想。

       (三)落款：悼词一般在开头就已介绍了参加追悼会的人员情况，所以悼词的最后落款一般只署上成文的日期即可。

写悼词要注意的问题

       1.明确写悼词的目的是主要介绍死者的生平事迹，歌颂死者生前在革命或建设中的功绩，让人们从中学习死者好的思想作风，继承死者的遗志。但是这种歌颂是严肃的，不夸大，不粉饰，要根据事实，作出合理的评价。

       2.要化悲痛为力量。有的死者生前为党为人民做了很多好事，他们的美德会时时触动人们的心灵，悼词应勉励生者节哀奋进。

郑文舟老师追悼会悼词

各位来宾、各位亲朋好友：

今天，我们怀着十分沉痛和万分悲痛的心情，在此举行告别仪式，深切悼念我们敬爱的教师郑文舟同志。在此，我谨代表银滩镇中心小学暨全体师生，对郑文舟老师不幸逝世表示沉痛哀悼，并向其家属致以诚挚问候。我相信，在座的各位心情也十分沉重。因为郑文舟老师的去世，使我们失去了一位好老师，好同志。

        郑文舟老师生于1968年5月31日。1992年1月参加教育工作，先后在和沟小学、关井小学和银滩镇中心小学任教。任职期间，郑文舟老师工作勤恳，她教学成绩突出，2004年12月获小学高级教师职称，所任教的班级多次被评为文明班级，获优秀班主任称号。撰写的教育教学论文多次获自治区、北海市和银海区的一、二、三等奖，是学校的优秀教师。2010年8月1日因救一名落水小孩而溺水身亡，享年42岁。

        郑文舟老师的一生，是谦和的一生，也是正直的一生。在人民教师这一神圣岗位上，她勤勤恳恳，踏踏实实，师德高尚。无论在哪所学校，郑文舟老师都能以校为家，以教育事业为中心工作，一心一意为学校的发展出谋划策、添砖加瓦。

       郑文舟老师为人忠厚，襟怀坦荡，谦虚谨慎，平易近人。她生活节俭，艰苦朴素，家庭和睦，邻里团结。她对子女严格要求，管教规范，女儿好学上进，学习成绩优秀。如今，她走了，离开了她疼爱的女儿，离开了兄弟姊妹，离开了父母双亲，离开了亲戚朋友。女儿再没有机会聆听母亲慈爱的责骂，再也没有机会品尝母亲炒菜的滋味，也再也没有机会坐在母亲的面前尽情的倾诉自己的烦恼；女儿也再没有机会为您端上一杯热茶水，添上一件您喜爱的衣裳，您的欢笑，您的恼怒，您的呵护……一切的一切就这么突然变成了回忆。

     就让她静静地离去吧，请所有的亲朋好友节哀顺便。郑文舟老师虽离开了我们，但她的音容笑貌将永远铭记在我们的心中。郑文舟老师虽然走了，但更多的人会继承她的遗志，将她未完成的事业进行下去。郑文舟老师虽然离去了，但她为人师表、教书育人、自强不息、甘于奉献的精神将永远激励一代又一代人发扬光大，恪尽职守，兴家立业！

我们一定化悲痛为力量，以您的精神为榜样，为事业为家庭贡献全力。

        敬爱的郑文舟老师，您一路走好！

    亲爱的郑文舟老师，您安息吧！