现代中国对外关系:“情人节”也是“发情节”？

                      “情人节”也是“发情节”？

“情人节”，既不是天堂也不是地狱，而是暧昧男女通往床第之欢的中转站。情人定义很广，在国内通常被认为是婚外情或者有着性关系的人群。此群人是在暗地化的，一般不公开，俗称为偷情者。难道“情人节”也是“发情节”？

如今，不仅仅在娱乐圈是“下半身”的魅惑，连很多女人在等诸多场合都上演着“上半身”娱乐。无论是中门大开、裸露酥胸、还是凸点都成为博“出位”的手段。为了突出曲线或拉长线条，时不时会选择高开叉礼服，不仅曲线优美，要是需要的话，就会在“胸器”“露底”上大作文章了。

生活在一个喧嚣浮躁的年代，欲望取代理想，自私吞噬责任。当一颗颗虚伪的心灵去谩骂取笑干露露、柳岩“露乳”的时

食色性也。物欲横流一马当先，精神文明被甩到了爪哇国，男女情欲则成了沟通社会各个阶层的桥梁。然而，情欲不仅仅是人的专利，发情期以外的禽兽在平时，也只不过是衣冠楚楚、道貌岸然的人类。可动物所具有的情感和责任，很多时候不能不让人感叹：兽犹如此，人何以堪？被欲望控制的人也许还不如兽，能自己主宰欲望的才渐渐走向人。

女人是否纯洁，与贞操无关，是否能得到真爱，与贞操无关，是否获得幸福，与贞操无关。过去，人们往往把贞操与纯洁挂上钩，形成“处女膜=贞操=纯洁=好姑娘”的既有印象。然而，单纯≠纯洁，例如《山楂树之恋》里的静秋是单纯，她有贞操，只是因为还未经世事；《茶花女》中的玛格丽特身为妓女，依然憧憬美好的爱情并为之献身，她是纯洁的。

现在的80后、90后的电脑里存黄片和艳照不是新闻。知道《爱欲》的谁不找来看看？不管懂不懂文言，搜到《金瓶梅》、《肉蒲团》、《素女经》……哪个不点进去？十男九色，不色则呆。当年钱钟书横扫清华图书馆，曹禺撺掇吴祖缃找他开几本英文黄书。钱钟书信手拈来，一张纸正反两面写满了40多本英文黄书的名字，作者、内容、特征无不面面俱到……

“亚偷情”的赤裸相视却坐怀不乱，并不能证明男女内心有多么的纯净。这不过是在虚伪地挑战自己下半身的忍耐力。谁先出手，谁就先出局。一夜情就是一场身体游戏。男女双方要想不玩出麻烦来，就得遵守一夜情的游戏规则。下半身的归下半身，与爱情无关。不要以爱情的名义，去掩饰下半身的冲动和欲望。那样很虚伪，也很危险。

爱情没有模式，一见钟情也好，日久生情也好，两个人在一起就要好好珍惜。在每期五千万观众的注视下，《非诚勿扰》牵手成功那么多对男女，但继续交往的有几对，传来婚讯的又有几对？不如投入地把眼前与爱情的相遇都看作最后一次机遇，享受水到渠成的结合，也享受那种打耳光般又疼又爽的爱情。

暗恋伤身、热恋伤形、失恋伤心。既然爱情坏处多，为何不成为货真价实的“光光”和“明明”？爱情有害健康，不信？天篷元帅是怎么被打为猪身的？是暗恋的结果。罗密欧与朱丽叶是怎么死的？是热恋的结果。杜十娘是怎么跳河的？是失恋的结果。是不是在“情人节”，就不必为考虑“今天送她什么玫瑰或者巧克力”而苦恼；更不必为考虑“怎样才能把她留在床上”而心烦？

成年男人和女人都有追求舒适安逸生活的权利，肉之于灵也并不亚于灵之于肉，无可厚非。但问题是，抛开物质追求，真正的爱情还剩下什么？性欲褪去的男女是否还是相知相惜的一生伴侣？扪心自问，当欲望完美还原为兽性的欲望，我们是否还能还原成人？邯郸学步去崇尚欧美的男人和女人，离开真正的东方文明多久了？那站在天平两端的物质与精神，是不是早就完全成了一头独大的跷跷板？失去的是真正的爱情，还是仅仅将性爱从一个人转移到另一个人身上？

“美”就是让人心动、心情愉悦、神往的东西。当“美”与“性”结合的时候，就会进发展为：心猿意马、神不守舍，仿佛“干柴烈火”……这，就是所谓的“爱情”、“激情”。其实，我们反对的不是物种赖以繁衍的正常性爱，而是用下半身思考的绝对交欢。不管怎样，我们的内心依然在渴求爱与美的来临，依然在追求诗与真的栖息。白行简和劳伦斯笔下的情欲性爱是健康而美丽的，沈三白和陈芸娘的闺房乐事是令人向往的。一个朋友曾在日志中写道：汽车洋房信用卡，还是心灵爱情两相惜？我毫不犹豫地选后面的。我曾经在诗中写道：

蓝色夜晚。期待你的到来，用最美丽的文句写诗

给我的那个要到来的女人写。翔舞和歌唱、爱情和忠诚

然后念给午夜寂寞的峭壁、高孤的山峰

再然后松开攀爬生活的手、禁锢的身心

从高处寻一次彻头彻尾的高空坠落

灵肉相通。哪怕是直坠得死去活来

是谁规定，爱情需要房子和车子？是谁规定，发现第三者要去劝退她？是谁规定，可以用别人的错误惩罚自己？情欲与性欲，“剩男剩女”都是社会暗示的迷信者和受害者，如果坏女人真比好女人吃香的话，做坏女人也没有什么不好。假想有潜在的道德裁判者站在自己一边，这是悲剧的核心。而事实上，二人关系中只有男人和女人两人，相处之道是随机的、具体的和用心的，在关键时刻，你必须懂得爱情和婚姻。看似光鲜的面孔下往往有颗不甘寂寞的心，过着波澜不惊的日子却渴望能搅起一地春光。将爱情进行到底的含义并不单一，而是能不能在生活中坚持对美好事物或情感的追求。当《蜗居》、《裸婚时代》在提醒我们爱情和金钱的关系时，刚刚去世的惠特尼的《我将永远爱你》，却以热情的恋爱让人回归纯粹的爱情。我们能不能找到对爱的执著和涵盖一切能激荡心灵的情感元素？就如她在《保镖》里饰演的那位国际巨星，对爱情勇敢、深沉的瑞秋·玛侬。

“情人节”，我们能为自己心灵和身体解放冲破一切束缚与爱人一起私奔吗？现在，中国人的财富观、价值观、生命观、婚姻观、家庭观、伦理观被重新洗牌。许多人总把“我再也不相信爱情了”挂在嘴边，总有人不把爱情列入计划，那是因为他们正享用更强力的春药，比如金钱、权力、名气和更多人所谓的“事业”和“偷情”。

人生苦短，唯相爱最美。日子在浓浓情意中流淌，时间在难耐的相思中度过。相约时间，牵手去海边追风逐浪，相携于山野听风看雨，相依在江边赏日深月落，相偎到林间感鸟语花香，在爱中缠绵，在缠绵中深爱；一句问候就可以拨云见日；一次相聚就能享受一光年。我们一生中真正有轰轰烈烈、踏踏实实的一场爱很难，阴差阳错，交肩而过，却是常事。问问自己，爱的是否是应该爱的，不爱的是否却被爱着，全部的爱是否全部用来爱了，全部的恨是否全部用来恨了，还是因为不适当不适时的爱而使爱变成了恨，或者相反。

善待爱情，善待自己。

   “情人节”，不轻易约会，不随便恋爱来打发时间。如果爱，就深爱，至情至性。