偶看新闻纳粹苏联都是左派:五脏-脾3
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/06 10:52:38
五脏--脾
脾的实体位于腹腔上部，膈下偏左。《素问·太阴阳明论》说：“脾与胃以膜相连。”《灵·本藏》并记载了脾的形态大小、位置高下偏正、质地坚脆与发病的关系。是脾之气阳亏虚，水液输布代谢障碍，又易生内湿，或湿留成饮，或湿聚成痰，或湿流皮肤成肿胀，或湿留肠间形成泄泻。《丹溪心法》说：“脾运委顿，清阳失旋，则胃气未能醒豁，所进谷气难化精微，易酿痰浊。”所以说脾喜燥恶湿。故《素问·脏气法时论》曰：“脾苦湿，急食苦以燥之。”罗浩《医经余论》说：“夫脾为己土，其体常湿，故其用阳，譬之湿土之地，非阳光照之，无以生万物也……故治脾以燥药升之，所谓阳光照之也。”即对于脾病的治疗用药，多采用香燥之品以化湿醒脾，而应慎用滋腻助湿之品。（三）脾与形窍志液的关系
1．在体合肌肉，主四肢古籍中亦称肌肉为“分肉”。
分肉与分肉之间的间隙处称为“溪谷”，系体内之气汇聚之处，亦是经络穴位所在之部。故《素问·气穴论》说：“肉之大会为谷，肉之小会为溪。肉分之间，溪谷之会，以行荣卫，以会大气。”肌肉与筋膜、骨节协同，主司人体运动。肌肉的正常收缩与弛张，使肢体运动灵活自如。另外，肌肉尚可保护内脏，缓冲外力损伤。《灵枢·经脉》喻言：“肉为墙”。当有外邪侵袭时，肌肉与皮肤共同起隔绝拒邪之作用，故《灵枢·五变》说：“肉不坚，腠理疏，则善病风。”
肌肉的丰满健壮与否影响着四肢的功能活动，二者均与脾的运化功能密切相关。由于脾主运化，是气血生化之源，脾气健运，可将饮食物中的营养物质输送到全身以营养肌肉四肢，使其丰满健壮，活动有力。故《素问·痿论》说：“脾主身之肌肉。”张志聪《素问集注·五脏生成》注说：“脾主运化水谷之精，以生养肌肉，故主肉。”若脾之运化功能失常，水谷精微及津液的生成和转输障碍，不能正常濡养肌肉四肢，则可导致肌肉瘦削，四肢软弱无力，不耐劳作，甚则痿废不用。如《素问·太阴阳明论》所言：“今脾病不能为胃行其津液，四肢不得禀水谷气，气日以衰，脉道不利，筋骨肌肉皆无气以生，故不用焉。”所以，临床对于肌肉病变，如重症肌无力、周期性麻痹、进行性肌营养不良、多发性肌炎、慢性肌肤溃疡等，大多也从脾论治。另外，四肢肌肉的适度运动，可促进脾的运化，增进食欲。《三国志·华佗传》言：“人体欲得劳动，但不当使极尔，动摇则谷气得消，血脉流通。”
2．开窍于口，其华在唇
脾开窍于口，是指人的食欲、口味与脾的运化功能有密切关系。口腔是消化道的最上端，是饮食物进入人体的起点。口腔接纳食物后，经咀嚼混入唾液，便于胃的受纳腐熟。在经络联系上，足太阴脾经连舌本散舌下，而舌主味觉，故脾开窍于口主要涉及食欲与口味两个方面。《灵枢·脉度》说：“脾气通于口，脾和则口能知五谷矣。”生理情况下，脾气健运，泌口津，助消化，促使食欲旺盛，纳谷馨香，口味正常。反之，脾的功能失常，则可导致口味的异常和食欲的变化。如脾气亏虚，则食欲不振，口淡无味；脾胃湿热，则口甜口腻。另外，脾有伏热伏火，又可循经上蒸，发生口疮、口糜。
唇，《难经》称之为“飞门”。脾为气血生化之源，主肌肉，开窍于口，而口唇为肌肉构成，也要依赖脾所化生的气血以濡养。《素问·五脏生成》说：“脾之合肉也，其荣唇也。”故口唇的色泽可以反映脾脏功能的盛衰。脾气健旺，则气血充盈，口唇红润光泽；脾失健运，则气血衰少，口唇淡白不泽，甚至萎黄。
3．在志为思，藏营舍意
思，即思考、思虑，是人体意识思维活动的一种状态。《灵枢·本神》曰：“因志而存变谓之思。”张介宾注曰：“复有反复计度者，曰思。”意，有回想、联想之义，是思维活动的表现形式之一。《灵枢·本神》说：“所以任物者谓之心，心有所忆谓