偶看新闻古文观止郑伯克段于鄢:山之上，有国殇——“不合时宜”的话
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/27 14:52:09
芹献录：山之上，有国殇——“不合时宜”的话
(2009-05-12 11:18:50) 转载▼标签： 汶川地震
地震周年
国殇
范跑跑
道德暴力
苦难
创伤记忆
杂谈
分类： 芹献录国殇周年，举国默恸。
在我，虽然地远，心却不偏，遥望南天，同心祈愿。
不过，一位好兄弟的话，却让我在反躬自省之余，想到了一些不合时宜的话。
兄弟是川人，出蜀三载，剑门重回。故乡的大难，在她，当然是心之剧痛，尽管这场浩劫举国震悼，但那种“切肤”之痛，却只有川人才能真正体会。兄弟的语气里颇有指摘（这在她是很少见的），觉得我不懂他们的心痛，，但是我却看到她的真性情。鲁迅说，世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代！赤着大膊吃“串串”，放下筷子骂“格老子”的四川人，我很喜欢。
但是，还是想把几句不合时宜的话说出来。知我罪我，请俟他日。
不客气的说，地震后的一年，亲戚余悲，他人已歌。随着“一周年”这个节点（从这里我们看到的是时间的人为性）的到来，“媒体又一次蜂拥而至。报纸电视，铺天盖地地讲述着灾区重建、生活恢复的一个个动人故事，少不了幸存者面对镜头嗫嚅着“感恩”，甚至闪现有人打鼓跳舞的欢乐场面……
“文体明星与各路名流又一次向灾区云集，“明星阵容强大”的噱头，甚至产生了“超过历届央视春晚的慰问演出”……
灾区政府也奔涌着一波波纪念热潮：大规模公祭活动、民生工程展示、国际研讨会、专家咨询会、制作文化产品、拍摄大型电视剧、评选“道德模范”或“荣誉市民”，大红成了招贴画的基色（想想看一年前的这个时候，几乎所有的媒体，都争先恐后的渲染上大片大片的凝重的黑！）……
“收拾金瓯一片，分田分地真忙”！
方方面面，气势磅礴。热热闹闹，皆大欢喜。我当然相信很多人，像我的兄弟那样真诚的人，在一年后的今天抚摸渐渐愈合的创伤时，依然有发自肺腑的撕心裂肺，抑或黯然神伤。但是，我依然“不惮以最坏的恶意”揣测国人（或许是鲁迅看多了？），依然深深怀疑，在这个本应当严肃的默默祷念，泪尽继之以热血的时刻，“苦难”会在一片喧腾中成为另类“狂欢”的图腾，“纪念”变质为“展示”与“标榜”爱心的时尚元素。“创伤记忆”会成为这个商品拜物教时代被“消费”的又一宗新商品！每个人应该默念的是，热闹过后呢？五年十年之后呢？35万至今住在板房里的灾民怎么办？他们可能一辈子都无法愈合的心灵伤口怎么办？怕的是“时间永是流驶，街市依旧太平”，我们不是没有这个教训！
写到这里，我又“不合时宜”的想到了“范跑跑”。范跑跑事件，孰是孰非，没有定论，也无需定论。但今天再回过头去看围绕着范跑跑的种种争议，我倒觉得，相比对玩世不恭、“道德沦丧”和“良心泯灭”的担忧，我们更应该警惕将“苦难”变质为“强制性符号”的社会机制和心理机制。共同的创伤记忆，应当来源于“人同此心”，来源于“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”，应当为了增强民族共同体的凝聚力和认同感，而不是把对“苦难”的“态度”演变成阴森森的道德标尺，用来规约一切人的思想与行为。
严肃的对待苦难，顽强的战胜苦难，让我们占据了道德的制高点，越是这个时候，越要清醒的看到“道德”背后潜藏的“暴力倾向”，当我们无意识的把“挂在嘴边”的创伤记忆作为一切行为的“合法性基础”时，当关于苦难的叙事脱离庄重的旋律成为你争我夺的的“符号资本”时，当居高临下的道德强人可以随心所欲的赏给“异端”一袭“纸枷锁”的时候——我的这样说，绝非空穴来风——披着“道德、正义、良心”之类华美外衣的虎兕，就有出柙的危险了。罗兰夫人说，自由啊，多少罪恶借汝之名以行！
如果是这样，顽强活下来的千百灾民不会平静，永眠地下的十万亡魂也不会安息。