来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 08:55:44
许氏必读《许氏家谱》
16开大小，墨绿的封面雅致端庄，竖印的烫金黑体“许氏家谱”华贵厚重。扉页印着堂名“衍庆堂”——这三个字我不陌生：自识字起，家里、族人收礼的帐簿封面上是必写的。奇怪的是后一页还附有“仁瑞堂”；可能是“衍庆堂”主创，“仁瑞堂”附合吧。
第1页是录自王氏家谱题词：“木本水源寻宗追祖 设谱铭志以笃本根 上不忘祖下不乱伦 纪事纂言以扬家风”。从头编起，肯定艰难。参考借鉴，可以减繁。所录八句既是编家谱的初衷，又是对阅谱者的动员。
第2页是大门对联：“经绵世泽 文振家声”。勉励许氏族人，当以苦读经文来光耀门楣，泽被子孙。言简意赅。
第3页是“前言（一）”，由编委顾问许茂瑛所写。“……树高千丈，叶落归根……山高有脉，水长有源……仅知先祖有‘景、文、万、世、士、绍、之、登、本、元、兆、茂、贞、嗣、启、明’（的辈分提字），再上无考……”
4、5两页是家谱编辑许嗣宏提写的“前言（二）”。摘录如下：
“中华民族，源远流长。许氏宗族，是其中一大支系。据统计，在全国姓氏中排列第35位，且人才辈出。远古时代的许由（即许鲧），与尧齐名。西周时，周武王把炎帝裔孙孙伯夷的后代封于许由曾居住过的许地（今河南许昌东）建立男爵国许，形成一批许氏居民。后许国灭亡，许姓就分散到全国各地。时代变迁，沧海桑田。相传，我们近代的祖先是由苏州经扬州迁来。苏州阊门附近许氏祠堂尚在，里面供有祖先相片。我们在天长的前人曾打着写有本堂名的灯笼在苏州街上行走，寻祖追宗。当时许氏族人接待了他们。祖先们相见，悲喜交集。可惜的是，与苏州族人失去联系，家谱统统失落，很多史实无法考证。来天长的许姓已历十几世，我们把“景”字辈作为第一世，以后类推。“明”字后再排十六字，希望各户班辈排行起名以此为准。我们许氏家族，应班辈有序，孝行天下，精诚团结，互通信息，互相照顾，真正体现手足同胞之情。”
第6页是编委主任许贞国作的“家谱序”。说汊涧是皖东重镇，许姓是汊涧的大户之家。可未建祠堂，未叙家谱。“现在国泰民安，社会和谐。国有史，人有传，家有谱，是中华民族的文明传统……我们的口号是‘许氏家谱许氏修，修好家谱为后人。’”编委会历经辛苦，“现基本上粗线条地编纂成册。因条件有限，不够完善，不足之处，有待后人补充。”
7到25页是编委顾问、正副主任、委员、编辑的姓名、照片、简介，一页一人，计19人。含“茂、贞、嗣、启”四代，而以十三世“贞”辈为多。作为从头新编的家谱，这册子里不仅凝聚着他们殷红的热血，也汇聚着他们辛勤的汗水。
26、27页是“训诫八条”：
一、遵祖训 祖训以良谋教导百世，劝孝劝忠，劝读劝耕。以先人之典范，训诫之下而不忘，抄录于下，人人遵守。
二、重宗祠 宗祠是祖宗神灵之所聚，每年四时祭祀，不忘祖宗。
三、辑谱系 明白本族支脉上下情况，做到居住分散而心一致。
四、勤生理 承家守业，托业谋生。勤者兴，惰者败，子孙必铭记。
五、勤读书 书为人类进步的阶梯。明理益智，必须读书。面向世界，面向未来，造就人才。
六、孝父母 孝为百行之本。应尽诚尽礼，养老送终。不孝为最大之罪。
七、教子孙 子孙贤，家庭兴。童蒙时，朝朝教诲，教会做人为根本。
八、崇节俭 治家创业，必须勤俭，爱惜物力。
我感觉，这八条训诫可以概括为四个字：孝（第一、二、三、六条），教（第七条），勤（第四、五条），俭（第八条）。
28到46页是“世系图”。本人忝列第37页。而我早已熟识的祖辈许晓玲（巧林？）和许贞祥分别居于30页和34页，刚结识的同辈仁兄许齐齐居41页。
第47页是“承前启后”——后世辈分提名建议，从十七世到三十二世依次为——“天、长、地、久、千、秋、永、盛、山、川（由‘清’改）、水、秀、鱼、牧、禾（由‘乐’改）、丰”。我感觉前八字甚好，连贯贴切，意深易记。后八字则尚需推敲商榷。
第48到65页是“世谱”。之后一页标有“印刷：二00七年一月”“天长市炳东印刷厂承印”等字样。
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