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来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/27 18:11:26
巴沙尔缺失人格，叙利亚丧失国格？
作者：雁度千山 发表日期：2012-2-8 13:28:00.ztpage .tdcol h2 ,.ztpage .tdcol h3 {margin:5px 0px;padding:0px ;color:#333}.ztpage .tdcol p{text-indent: 28px;text-align:left;}.ztpage .tdcol img {float:left;margin-right:10px;margin-bottom:10px}.ztpage .ztend {background-color:#e4eef8;}.ztpage .foot {font-size: 14px;padding:3px 3px;background-color:#1c64aa;color:#fff;font-weight: bold;}
巴沙尔缺失人格，叙利亚丧失国格？
叙利亚究竟是怎样的一个国家
整个2011年，全世界的目光都被两亚牵动着，此两亚者，一为利比亚，一为叙利亚。现在利比亚大局已定，全世界的目光开始聚焦在叙利亚身上，围绕巴沙尔，各大国在联合国几度交锋，军事干预也箭在弦上一触即发，那为何一向平静的叙利亚会在这一年内闹出这么大的动静呢？下面就让我们全面走近叙利亚，认真的看一下叙利亚问题的来龙去脉。
在谈到叙利亚时，先还是大致了解一下叙利亚的情况。据来自百度百科的介绍：“叙利亚位于亚洲西部，地中海东岸，北与土耳其接壤，东同伊拉克交界，南与约旦毗连，西南与黎巴嫩和巴勒斯坦为邻，西与塞浦路斯隔地中海相望。1945年3月，叙利亚与埃及、伊拉克等7个阿拉伯国家代表在开罗举行会议，通过了《阿拉伯国家联盟条约》，宣告阿拉伯国家联盟成立。叙利亚是一个中等收入国家，经济来源主要是农业、石油、加工业和旅游业，但是不多的石油正面临枯竭的境况。人口增长过快，失业率在逐步增高。
2011年11月27日阿盟在埃及首都开罗召开外长会议后决定，立即对叙利亚实施经济制裁，并于11月中旬中止了叙利亚的成员国资格。
在人口方面，叙利亚2369.5万（2010年），其中阿拉伯人占80%以上，还有库尔德人、亚美尼亚人、土库曼人和彻尔克斯人等。阿拉伯语为国语，通用英语和法语。居民中85%信奉伊斯兰教，14%信奉基督教。其中，伊斯兰教逊尼派占80%（约占全国人口的68%），什叶派占20%，在什叶派中阿拉维派占75%（约占全国人口的11.5%）。
从以上资料中，我们不难看出这样几个信息：一，叙利亚是中等收入发展国家。二，叙利亚人口中，以逊尼派最多，这就为叙利亚的冲突埋下了伏笔。这个原因很好理解，拿我们中国来说，逊尼派就是汉族，而居于统治地位的什叶教阿拉维派就是满族，以满制汉，自然是冲突不断。从这一点上来说，中国的辛亥革命正在叙利亚上演。
叙利亚为什么会起冲突？
一副标语，居然引起了一场熊熊大火，在烧灼着中东和全世界
关于叙利亚起冲突的原因，来自维基百科上的资料是：“3月6日，许多15岁以下的孩子在德拉被逮捕，因为他们在该城市的墙上写了有关2011年阿拉伯世界起义的文字内容“人们想要打倒政权”（the people want to overthrow the regime）。这些儿童没有想到，他们的一副标语，居然引起了一场熊熊大火，在烧灼着中东和全世界。
事件发生后，这些儿童无一例外地被巴沙尔拘捕，而这又引起了民众的广泛抗议，连监狱的囚犯都进行绝食抗议，在巴沙尔当局随后使用坦克和狙击手来对付反政府抗议者。在德拉、霍姆斯、伊德利卜和哈马等抗议的中心地区也不断受到政府军的围攻，当地的水电也被切断。到8月上旬部队对抗议者的打击达到了高峰：大量平民、活动家、以及拒绝向抗议者开枪的士兵被安全部队射杀。从而成为全世界都在关注的新闻热点。
特别是自从8月22日利比亚首都的黎波里被解放以来，随着利比亚局势的大局初定，叙利亚开始密集登上世界各地媒体的焦点新闻。而这样的焦点关注度，在12月阿盟中止叙利亚的成员国地位后，则达到前所未有的高度。
在民众的强大压力下，叙利亚政府不得已有了一些改革措施：
4月16日，总统在电视上发表讲话：他期盼本周将会废除紧急状态法；他承认政府与国民之间存在裂口, 政府不得不“要跟上人民的愿望”，他的内阁稍后会作出更详细的说明[268]（full text）；他也说“政府和国民团结一致”的重要性；强调采取对话解决问题，公众对政府的支持和信任等是急需的；解释说改革与公民的需求，安全与尊严是相互关联的。他说解决库尔德人的公民权是优先要走的一步，之后政党法，地方组织和选举法,以及新的现代媒体法等一系列改革都被列入了时间表内。接下来还要解决失业、经济、农村服务、吸引投资、公私领域、正义、腐败和受贿行为，税法改革和减少政府浪费等各种问题，这都需要更多公民和组织的参与，以使它们解决地更有效率。
4月19日，叙利亚政府正式颁布了废除紧急状态法的法令；两天后，阿萨德签署了该法令。
2011年8月4日，总统阿萨德签署法令，允许各派别建立合法的政党组织，叙利亚开始实行多党制，不过专业分析人士称这也只是“复兴党领导下的多党制”。
可以看出，阿萨德是被动进行改革的，如果不是人民的抗争，实行了几十年的紧急状态法不会那么快废除，人民也不可能迎来改革的希望。试问一下，如果不是持续一年的游行示威，叙利亚人民会享有这些权利吗？在阿萨德执政前十年，他又给了人民怎样的权利呢？可以说，叙利亚人民心中的怒火已经埋藏很久了，而这正是鲁迅先生所说的“地下野火”。
国际社会对叙利亚冲突有何反应
全球超过100个国家支持施压叙利亚，只有中俄朝等少数国家还在支持着叙利亚
欧盟于5月份开始对叙采取经济制裁。8月18日，美国、英国、法国、德国、加拿大以及欧盟等西方多国领导人发表声明一致要求巴沙尔下台。阿盟自11月16日开始中止了叙利亚的代表资格；11月27日，阿盟开始经济制裁叙利亚政府。11月28日，联合国人权理事会调查委员会根据所收集的证据得出的报告称：叙安全部队在全国各地持续严重有系统地镇压和平示威者的行为已构成危害人类罪。12月19日，联合国大会以133个国家投票赞成，中国、俄罗斯、朝鲜和古巴等11个国家投票反对，43个国家弃权的结果通过了谴责叙利亚政府持续使用武力镇压示威民众的决议。
联合国、阿拉伯联盟、欧盟、伊斯兰会议组织、海湾合作委员会等国际组织，沙特阿拉伯和土耳其等伊斯兰国家，以及美国、英国等西方国家都谴责叙政府的暴力行径并敦促叙当局进行符合民意的改革。
耐人寻味的是，作为叙政府的盟友，伊朗官方起初把示威运动称为“外国势力制造的阴谋”，后来总统内贾德于10月23日表态强烈批评叙政府针对本国民众的“杀戮和屠杀”。尽管针对叙利亚平民的流血事件几乎每天都在持续着，但是俄罗斯和中国政府坚决反对外国干预叙利亚“内部事务”，俄中两国还分别于2011年10月4日和2012年2月4日的安理会上两次否决了向叙政府施压的决议草案。
所以，现在的局面是，全球超过100个国家支持施压叙利亚，只有中俄朝等少数国家还在支持着叙利亚，这一方面是利益使然，另一方面也是价值观不同而使然。中国是联合国安理会常任理事国中使用否决权次数最少的国家。中国非常谨慎地使用否决权是一种负责任的态度，而在涉及重大原则立场时使用否决权同样也是一种负责任的态度。
现在可以明显看出，除了中俄两个大国支持以下，叙利亚在国际社会上已经面临四面楚歌状态，各国纷纷对其施压，阿萨德政权可谓是内外交困，内失民心，外不得援。自从伊拉克战争以后，这是国际社会第一次同声遣责一个国家政权。可以说，在国际社会上，阿萨德政权已经被判处了死刑。
为什么偏偏是叙利亚
一是因为少数教派统治多数教派，二是阿萨德不肯放权于人民
在阿拉伯之春运动中，先后有巴林、也门、沙特等国人民要求改革，为什么局势发展到现在，只有叙利亚闹得很厉害？这从萨德尔禁止人民接触facebook中就可以看出一点端倪。
原因很简单，因为是独裁政权，所以巴沙尔害怕人民接触到更多外界信息，接触到与自己所处环境不同的世界，阿德尔要求的人民是怎样的呢？在经济上努力工作多创造税收，在文化上紧随领导意志，在政治上少说少动，一切听从政府部门的指挥。
可惜阿萨德的运气不好，他的出身决定了他的未来命运，前面分析过，他是阿拉维派，被统治的是占全国人口75%的逊尼派，无异于中国的以满治汉一样。试想一下，要是在我们国家，如果让少数民族来统治汉族，那恐怕也有很多人不能接受吧？而现在叙利亚就是这样的局面，大清江山延续了三百年而亡，而叙利亚阿萨德家族延续几十年就快尽头了。
也许有人会说这是教派冲突，可是少数派教派与少数民族又有什么区别呢？一个是少数教派的领导人，面对被统治的多数教派，必然心生恐惧，为了维持自己的地位，必然会紧紧地抓住权力，不给予人民以政治权力。
但人民是伟大的，他们终于争取到5月的全民公决机会，只是不知道，那时候阿萨德还在不在？相比卡扎菲，他的境况还不差，至少有三个国家表示愿意接收他。到了这一步，该给的台阶都给了，该给的面子都给了，就看阿萨德是否以一己下台而换整个叙利亚的安危。
说到底，叙利亚危机之所以越闹越大，一是因为少数教派统治多数教派，二是阿萨德不肯放权于人民，因为恐惧而不肯放权，因为不肯放权而要面临更多的仇恨，这就是阿萨德的死结。
叙利亚的道义拷问
人有人格，国有国格，那么一个国家的国格是什么
叙利亚的危机持续将近一年，根据活动家提供的资料显示，截止2012年2月3日，已确认包括813名变节军在内的7398人被安全部队打死，这个数字无疑是惊人的，用中国的古话来说，阿萨德这样的行为，可谓是人神共愤，而事实上，国际社会也的确是共愤了。
面对这么多的死亡数字，没有人能够无动于衷，也没有人能够推卸自己道义上的责任，于是各种遣责不绝于耳，人道主义危机也愈加的浓重，阿德萨屠杀平民越多，他脖子上的绞索就越紧，当一个国家的领导人被谈到流亡问题时，则基本上可以看成是政治生命已经完结。
人有人格，国有国格，那么一个国家的国格是什么呢？我想就是能够保护该国国内人民的合法财产和人身权利，让他们有安全感权利，不以暴力应对公众的诉求，能够善待文明，能够尊重私人空间，给予公众自由发表言论的权利，不因言而治罪，尊重每一个守法公民，不因垄断而侵害公众利益，不因公权而随意侵害私权，能够就公共利益而倾听大众的呼声，并且保护大众的利益所在。在国外能保护海外公民的权益。说白了，国家的国格就是让人民有尊重，有自由，能够不依附于任何人存在。一个国家如果没有了国格，那它就不再是一个正常国家。
而现在很显然，叙利亚已经丧失了这样的国格。
经过一年的纷扰，国际社会几度角力，昨天,俄罗斯外长拉夫罗夫和对外情报局局长弗拉德科夫对叙利亚进行了旋风式的访问,斡旋功效仍然有待观察。在国际关系当中不应动辄使用武力或以武力相威胁，也不应通过外来干预去改变一个国家的政权。叙利亚未来的局势将走往何方，民众的改革诉求是否能得到满足，民众的权利是否得到切实的保护，巴沙尔是否会遵守相关承诺，这些将是外界重点关注的，毕竟，叙利亚人民的呼声已经无法再掩藏。"希望叙利亚有关各方能够立即停止一切暴力，尤其要避免无辜平民的伤亡，通过对话和协商的政治方式来解决当前危机，叙利亚人民要求变革和维护自身利益的合理诉求应该得到尊重。"
出品：天涯观察编辑部 策划：金波 美工：贾也 编辑：伊文 主笔：雁度千山 邮箱：yiwen@tianya.cn