偶看新闻牌哥台词:常憶念佛 自在解脫 緣起
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/27 17:03:27
常憶念佛 自在解脫
常憶念佛 自在解脫
常憶念佛 自在解脫
緣 起
阿彌陀佛又稱無量光佛、無邊光佛、無礙光佛及不斷光佛，此等佛德是「常」義；又稱歡喜光佛、清淨光佛、智慧光佛，此等佛德是「樂」義。究竟佛道雖遙，但我等十方佛子，卻可做個「歡喜菩薩」，每天歡歡喜喜的「常樂」憶念佛，得蒙 佛常光注照，享受淨土之大乘法樂，向菩提大道前進。
或有念佛人不解「極樂國、歡喜光」之實義，念佛不能享受大乘法樂，反成一種作「功課、定課」式的負擔。窺其緣由，乃因不解、不入「常樂憶念」之要領，反將念佛念成了煩惱、繫縛與無光，不解如來真實義，不行、不證大乘真實理，真是可憐憫者！何不讓他們離此缺憾？做個開朗、歡喜、解脫、自在、慈悲、包容、健康、進取的念佛人！時時心不離佛，刻刻佛不離心，令我等十方念佛人「歡喜憶念佛、同生極樂國」。
末學弘揚「常憶念佛、不假方便、自得心開（明真心）及見佛（見佛性）」之念佛圓通行門已二十年，其中有很多方便善巧，可令佛子享受「來自極樂世界」之修行方法，終日歡歡喜喜憶念佛，到處自自在在又解脫。念佛圓通乃三根普被、逕登淨土、一生補處之行門，實因不願道場獨享，總希望十方一切念佛人「無有眾苦，但受諸樂」，今生即能享受極樂念佛之法樂，即日常生活中，憶念經行是健行、憶念拜佛是享受、憶念靜坐是休閒，分秒不離佛道，在此世界即可化火焰為紅蓮，轉煩惱成菩提，速得心性解脫，故不揣鄙陋，寸筆報佛恩、眾生恩、國家恩及父母恩。
極樂世界與娑婆世界非一非異，極樂在西方是淨土，娑婆在東方是穢土，故「非一」。我念佛人常憶念佛，得生極樂淨土，而極樂國人念佛成就，又迴入娑婆度有情，廣施教化眾生，令人間得成淨土；又楞嚴經云：「釋尊放光加持，十方國土，一時開見，令諸世界，合成一界。」即一真法界時，十方本是一體，周遍含容，無有差別，故「非異」，因之，十方世界平等不
二，不必排斥往生西方淨土；此期間猶如國人到國外留學，學成後歸國教育學子一般，世界相輔相成，自他不二；地球是一村，十方是一國，故勸請一切念佛人抱持「如今一二三佛子往生淨土，他日千萬億菩薩教化閻浮」之願力，誓做蓮花國裡人，常隨佛學妙法門，八地滿心不動已，應化十方度含靈，盡未來際弘揚佛法、護持佛法，令正法永住。
經云：「心淨則國土淨。」以自心淨，國土自淨故，一切修行目的不離淨土，不論是事相上之十方佛國淨土、或理體上之自性彌陀—唯心淨土；故修淨業，則生淨土，因緣果報，毫釐無差，惟若誹謗佛法，則果報可畏，亦復如是；一切我佛弟子，自當發願護持佛法，免遭破壞、扭曲及誤導，讓無上甚深微妙法，盡未來際得以久住，世世有佛子常憶念佛，代代有菩薩究竟成佛。
一般人以一、二個月時間學會駕車後，即可善巧駕車代替步行，快速達到目的；念佛即是念心，道理也是一樣，如何利用一些時間學會以「一念」常憶念佛，善巧御心，淨念相繼，直接順利的契入事、理一心念佛三昧，此是一切念佛人應有的正見與必備的功夫，俾平常時，歡喜自在常憶念佛，捨報時，解脫自在逕登佛國。
本書得以順利出版，悉是 佛菩薩之加被，若有功德盡迴向一切眾生及出資者，消除宿現業，現眷咸安樂，先亡獲超昇，常樂憶念佛，同生極樂國。又感謝定西、淨西、隆西、願西、慧西、向西、奉西、明西等諸位佛子之鼎力相助。
願十方一切現在、未來之有緣佛子，深入常憶念佛，平常時，自在又解脫，報盡時，自在得解脫。
南無阿彌陀佛
佛子 一西行者 敬述
民國九十五年七月十五日
為使佛子更完善便捷之學習與成長, 特設此一學習平台,望對學子有益
常憶念佛 自在解脫
常憶念佛 自在解脫
緣 起
阿彌陀佛又稱無量光佛、無邊光佛、無礙光佛及不斷光佛，此等佛德是「常」義；又稱歡喜光佛、清淨光佛、智慧光佛，此等佛德是「樂」義。究竟佛道雖遙，但我等十方佛子，卻可做個「歡喜菩薩」，每天歡歡喜喜的「常樂」憶念佛，得蒙 佛常光注照，享受淨土之大乘法樂，向菩提大道前進。
或有念佛人不解「極樂國、歡喜光」之實義，念佛不能享受大乘法樂，反成一種作「功課、定課」式的負擔。窺其緣由，乃因不解、不入「常樂憶念」之要領，反將念佛念成了煩惱、繫縛與無光，不解如來真實義，不行、不證大乘真實理，真是可憐憫者！何不讓他們離此缺憾？做個開朗、歡喜、解脫、自在、慈悲、包容、健康、進取的念佛人！時時心不離佛，刻刻佛不離心，令我等十方念佛人「歡喜憶念佛、同生極樂國」。
末學弘揚「常憶念佛、不假方便、自得心開（明真心）及見佛（見佛性）」之念佛圓通行門已二十年，其中有很多方便善巧，可令佛子享受「來自極樂世界」之修行方法，終日歡歡喜喜憶念佛，到處自自在在又解脫。念佛圓通乃三根普被、逕登淨土、一生補處之行門，實因不願道場獨享，總希望十方一切念佛人「無有眾苦，但受諸樂」，今生即能享受極樂念佛之法樂，即日常生活中，憶念經行是健行、憶念拜佛是享受、憶念靜坐是休閒，分秒不離佛道，在此世界即可化火焰為紅蓮，轉煩惱成菩提，速得心性解脫，故不揣鄙陋，寸筆報佛恩、眾生恩、國家恩及父母恩。
極樂世界與娑婆世界非一非異，極樂在西方是淨土，娑婆在東方是穢土，故「非一」。我念佛人常憶念佛，得生極樂淨土，而極樂國人念佛成就，又迴入娑婆度有情，廣施教化眾生，令人間得成淨土；又楞嚴經云：「釋尊放光加持，十方國土，一時開見，令諸世界，合成一界。」即一真法界時，十方本是一體，周遍含容，無有差別，故「非異」，因之，十方世界平等不
二，不必排斥往生西方淨土；此期間猶如國人到國外留學，學成後歸國教育學子一般，世界相輔相成，自他不二；地球是一村，十方是一國，故勸請一切念佛人抱持「如今一二三佛子往生淨土，他日千萬億菩薩教化閻浮」之願力，誓做蓮花國裡人，常隨佛學妙法門，八地滿心不動已，應化十方度含靈，盡未來際弘揚佛法、護持佛法，令正法永住。
經云：「心淨則國土淨。」以自心淨，國土自淨故，一切修行目的不離淨土，不論是事相上之十方佛國淨土、或理體上之自性彌陀—唯心淨土；故修淨業，則生淨土，因緣果報，毫釐無差，惟若誹謗佛法，則果報可畏，亦復如是；一切我佛弟子，自當發願護持佛法，免遭破壞、扭曲及誤導，讓無上甚深微妙法，盡未來際得以久住，世世有佛子常憶念佛，代代有菩薩究竟成佛。
一般人以一、二個月時間學會駕車後，即可善巧駕車代替步行，快速達到目的；念佛即是念心，道理也是一樣，如何利用一些時間學會以「一念」常憶念佛，善巧御心，淨念相繼，直接順利的契入事、理一心念佛三昧，此是一切念佛人應有的正見與必備的功夫，俾平常時，歡喜自在常憶念佛，捨報時，解脫自在逕登佛國。
本書得以順利出版，悉是 佛菩薩之加被，若有功德盡迴向一切眾生及出資者，消除宿現業，現眷咸安樂，先亡獲超昇，常樂憶念佛，同生極樂國。又感謝定西、淨西、隆西、願西、慧西、向西、奉西、明西等諸位佛子之鼎力相助。
願十方一切現在、未來之有緣佛子，深入常憶念佛，平常時，自在又解脫，報盡時，自在得解脫。
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看破，放下，自在，随缘，念佛． 真诚，清净，平等，正觉，慈悲．是什么含义？谢谢了帮我答下！
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