怎么在草图中导入素材:西晋 成公绥《隶书体》

历代书论精粹

字子安，东郡白马人。生于魏明帝太和五年，卒于晋武帝泰始七年，年四十三岁。幼而聪敏，博涉经传，有俊才，辞赋甚丽。性寡欲，不营资产，家贫岁饯，处之如常。张华颇重他，每见所作文，叹服以为绝伦。荐之太常，徵为博士，历迁中书郎。

成公绥《隶书体》
　　皇颉作文，因物构思；观彼鸟迹，遂成文字。灿矣成章，阅之后嗣，存在道德，纪纲万事。俗所传述，实由书纪；时变巧易，古今各异。虫篆既繁，草藁近伪；适之中庸，莫尚于隶。规矩有则，用之简易。

　　随便适宜，亦有弛张。操笔假墨，抵押毫芒。彪焕*硌，形体抑扬。芬葩连属，分间罗行。烂若天文布曜，蔚若锦绣之有章。

　　或轻拂徐振，缓按急挑。挽横引纵，左牵右绕。长波郁拂，微势缥缈。工巧难传，善之者少；应心隐手，必由意晓。

　　尔乃动纤指，举弱腕，握素纨，染玄翰。彤管电流，雨下雹散。点*折拨，掣挫安按。缤纷络绎，纷华灿烂。絪緼卓荦，一何壮观！繁缛成文，又何可玩！章周道之郁郁，表唐虞之耀焕。

　　若乃八分玺法，殊好异制；分白赋黑，棋布星列。翘首举尾，直刺邪制；缱绻结体，劖衫夺节。

　　或若虬龙盘游，蜿蜒轩翥；鸾凤翱翔，矫翼欲去。或若鸷鸟将击，并体抑怒，良马腾骧，奔放向路。

　　仰而望之，郁若宵雾朝升；游烟连云；俯而察之，漂若清风厉水，漪澜成文。

　　重象表式，有模有概；形功难详，粗举大体。

[说明]:         成公绥(231-273) 西晋文学家。字子安。东郡白马（今河南滑县）人。他博涉经传,闲默自守,不求闻达。张华很看重他，“每见其文，叹伏以为绝伦”（《晋书·成公绥传》），举荐为太常博士。他擅长辞赋。梁代刘勰《文心雕龙·诠赋》将他与陆机并列，以为其赋“□绩于流制”。今存赋20余篇,多系残篇。他雅好音律,曾作《啸赋》、《琴赋》、《琵琶赋》等。其中《啸赋》以细致生动的笔法 描绘了“声不假器,用不借物”的长啸,认为啸具有悠扬 婉转的音韵之美和“因形创声,随事造曲,应物无穷”的 自然神趣，此赋文辞清隽，被萧统《文选》收录。此外存诗数首。
　　 《隶书体》一文选自明代张溥辑的《成公子安集》，盛赞各体书中惟有隶书繁简中庸、规矩有则，用之适宜。

简介 　　[公元二三一年至二七三年]每与张华受诏并为诗赋。又与贾充等参定法律。绥所著有诗、赋、杂笔十余卷。《隋书经籍志》著录九卷，传于世。

个人资料

　　姓名:成公绥 　　字号:字子安 　　民族：汉 　　性别：男 　　生卒:（231--274） 　　籍贯:东郡白马（今河南滑县）人 　　学识：文学家 　　家庭出身:不详

主要经历

　　幼而聪敏，博涉经传，有俊才，辞赋甚丽。为张华所重，叹为绝伦；荐之太常，征为博士。后为秘书郎、秘书丞、中书郎。尝与贾充等参订法律。

代表作品

　　《乐歌王公上寿酒歌》、《中宫诗》、《仙诗》等

作品欣赏

《乐歌王公上寿酒歌》

　　上寿酒，乐未央。大晋应天庆，皇帝永无疆。

《诗》

　　洋洋熊耳流，巍巍伊阙山。高冈碣崔嵬，双阜夹长川。 　　素石何磷磷，水禽浮翩翩。远涉许颍路，顾思邈绵绵。 　　郁陶怀所亲，引领情缅然。

《中宫诗二首》

　　一 　　殷汤令妃，有莘之女。仁教内修，度义以处。 　　清谧后宫，九嫔有序。尹为媵臣，遂作元辅。 　　二 　　天地不独立，造化由阴阳。乾刊垂覆载，日月曜重光。 　　治国先家道，立教起闺房。二妃济有虞，三母隆周王。 　　涂山兴大禹，有莘佐成汤。齐晋霸诸侯，皆赖姬与姜。 　　关雎思贤妃，此言安可忘。

《仙　诗》

　　盛年无几时，奄忽行欲老。那得赤松子，从学度世道。 　　西入华阴山，求得神芝草。珠玉犹戴土，何惜千金宝。 　　但愿寿无穷，与君长相保。

《乐歌正旦大会行礼歌十六章》

　　一 　　穆穆天子，光临万国。多士盈朝，莫匪俊德。 　　流化罔极，王猷允塞。嘉会置酒，嘉宾充庭。 　　羽旄曜辰极，钟鼓振泰清。百辟朝三朝，??明仪刑。 　　济济锵锵，金振玉声。 　　二 　　礼乐具，宴嘉宾。眉寿圣皇，景福惟日新。 　　群后戾止，有来雍雍。 　　三 　　献酬纳贽，崇此礼容。丰肴万俎，旨酒千钟。 　　嘉乐尽宴乐，福禄咸攸同。乐哉，天下安宁，道化行。 　　四 　　风俗清，箫韶作。咏九成，年丰穰。 　　世泰平，至治哉。乐无穷，元首聪明。 　　股肱忠，澍丰泽，扬清风。 　　五 　　嘉瑞出，灵应彰。麒麟见，凤凰翔。 　　醴泉涌，流中唐。嘉禾生，穗盈箱。 　　降繁祉，祚圣皇。承天位，统万国。 　　受命应期，授圣德。四世重光，宣开洪业。 　　景克昌，文钦明。德弥彰，肇启晋邦，流祚无疆。 　　六 　　泰始建元，凤皇龙兴。龙兴伊何，享祚万乘。 　　奄有八荒，化育黎蒸。图书焕炳，金石有徵。 　　德光大，道熙隆。被四表，格皇穹。 　　奕奕万嗣，明明显融。高朗令终，保兹永祚，与天比崇。 　　七 　　圣皇君四海，顺人应天期。三叶合重光，泰始开洪基。 　　明曜参日月，功化侔四时。宇宙清且泰，黎庶咸雍熙。善哉雍熙。 　　八 　　惟天降命，翼仁钓圣。于穆三皇，载德弥盛。 　　总齐璇玑，光统七政。百揆时序，化若神圣。 　　四海同风，兴至仁。济民育物，拟陶钧。 　　拟陶钧，垂惠润。皇皇群贤，峨峨英俊。 　　德化宣，芬芳播来胤。播来胤，垂后昆。 　　清庙何穆穆，皇极辟四门。皇极辟四门，万机无不综。 　　00翼翼，乐不及荒。饥不遑食，大礼既行。乐无极。 　　九 　　登昆仑，上层城。乘飞龙，升泰清。 　　冠日月，佩五星。扬虹握，建哼旌。 　　披庆云，荫繁荣。览八极，游天庭。 　　顺天地，和阴阳。序四时，曜三光。 　　张帝网，正皇纲。播仁风，流惠康。 　　迈洪化，振灵威。怀万方，纳九夷。 　　朝阊阖，宴紫微。 　　十 　　建五旗，罗钟?。列四县，奏韶武。 　　铿金石，扬旌羽。纵八佾，巴渝舞。 　　咏雅颂，和律吕。于胥乐，乐圣主。 　　十一 　　化荡荡，清风泄。总英雄，御俊杰。 　　开宇宙，扫四裔。光缉熙，美圣哲。 　　超百代，扬休烈。流景祚，显万世。 　　十二 　　皇皇显祖，翼世佐时。宁济六合，受命应期。 　　神武鹰扬，大化咸熙。廓开皇衢，用成帝基。 　　十三 　　光光景皇，无?惟烈。匡时拯俗，休功盖世。 　　宇宙既康，九域有截。天命降鉴，启祚明哲。 　　十四 　　穆穆烈考，克明克腓。实天生德，诞膺灵运。 　　肇建帝业，开国有晋。载德奕世，垂关洪胤。 　　十五 　　明明圣帝，龙飞在天。与灵合契，通德幽玄。 　　仰化青云，俯育重渊。受灵之祜，于万斯年。 　　十六 　　明明我后，玄德通神。受终正位，协应天人。 　　容民厚下，育物流仁。跻我王道，辉光日新。

史籍记载

　　晋书 文苑列传 　　成公绥，字子安，东郡白马人也。幼而聪敏，博涉经传。性寡欲，不营资产，家贫岁饥，常晏如也。少有俊才，词赋甚丽，闲默自守，不求闻达。时有孝乌，每集其庐舍，绥谓有反哺之德，以为祥禽，乃作赋美之，文多不载。又以「赋者贵能分赋物理，敷演无方，天地之盛，可以致思矣。历观古人未之有赋，岂独以至丽无文，难以辞赞；不然，何其阙哉？」遂为《天地赋》曰： 　　惟自然之初载兮，道虚无而玄清，太素纷以溷淆兮，始有物而混成，何元一之芒昧兮，廓开辟而著形。尔乃清浊剖分，玄黄判离。太极既殊，是生两仪，星辰焕列，日月重规，天动以尊，地静以卑，昏明迭照，或盈或亏，阴阳协气而代谢，寒暑随时而推移。三才殊性，五行异位，千变万化，繁育庶类，授之以形，禀之以气。色表文采，声有音律，覆载无方，流形品物。鼓以雷霆，润以庆云，八风翱翔，六气氤氲。蚑行蠕动，方聚类分，鳞殊族别，羽毛异群，各含精而熔冶，咸受范于陶钧，何滋育之罔极兮，伟造化之至神！ 　　若天悬象成文，列宿有章，三辰烛耀，五纬重光，河汉委蛇而带天，虹?儿偃蹇于昊苍，望舒弥节于九道，义和正辔于中黄，众星回而环极，招摇运而指方，白兽峙据于参伐，青龙垂尾于心房，玄龟匿首于女虚，朱鸟奋翼于注张，帝皇正坐于紫宫，辅臣列位于文昌，垣屏骆驿而珠连，三台差池而雁翔，轩辕华布而曲列，摄提鼎峙而相望。若乃征瑞表祥，灾变呈异，交会薄蚀，抱晕带珥，流逆犯历，谴悟象事，蓬容著而妖害生，老人形而主受喜，天矢黄而国吉祥，彗孛发而世所忌。 　　尔乃旁观四极，俯察地理，川渎浩汗而分流，山岳磊落而罗峙，沧海沆漭而四周，悬圃隆崇而特起，昆吾嘉于南极，烛龙曜于北址，扶桑高于万仞，寻木长于千里，昆仑镇于阴隅，赤县据于辰巳。于是八十一域，区分方别；风乖俗异，险断阻绝，万国罗布，九州并列。青冀白壤，荆衡涂泥，海岱赤埴，华梁青黎，兖带河洛，扬有江淮。辩方正土，经略建邦，王圻九服，列国一同，连城比邑，深池高墉，康衢交路，四达五通。东至阳谷，西极泰濛，南暨丹炮，北尽空同。遐方外区，绝域殊邻，人首蛇躯，乌翼龙身，衣毛被羽，或介或鳞，栖林浮水，若兽若人，居于大荒之外，处于巨海之滨。 　　于是****混一而同宅，宇宙结体而括囊，浑元运流而无穷，阴阳循度而率常，回动纠纷而乾乾，天道不息而自强。统群生而载育，人托命于所系，尊太一于上皇，奉万神于五帝，故万物之所宗，必敬天而事地。 　　若乃共工赫怒，天柱摧折，东南俄其既倾，西北豁而中裂，断鰲足而续毁，炼玉石而补缺。岂斯事之有征，将言者之虚设？何阴阳之难测，伟二仪之奓阔！ 　　坤厚德以载物，乾资始而至大，俯尽鉴于有形，仰蔽视于所盖，游万物而极思，故一言于天外。 　　绥雅好音律，尝当暑承风而啸，泠然成曲，因为《啸赋》曰： 　　逸群公子，体奇好异，敖世忘荣，绝弃人事，希高慕古，长想远思，将登箕山以抗节，浮沧海以游志。于是延友生，集同好，精性命之至机，研道德之玄奥，愍流俗之未悟，独超然而先觉，狭世路之厄亻辟，仰天衢而高蹈，邈跨俗而遗身，乃慷慨而长啸。于时曜灵俄景，流光濛汜，逍遥携手，踌躇步趾，发妙声于丹脣，激哀音于皓齿，响抑扬而潜转，气冲郁而熛起，协黄宫于清角，杂商羽于流征，飘浮云于泰清，集长风于万里。曲既终而响绝，余遗玩而未已，良自然之至音，非丝竹之所拟。是故声不假器，用不借物，近取诸身，役心御气。动脣有曲，发口成音，触类感物，因歌随吟。大而不洿，细而不沈，清激切于竽笙，优润和瑟琴，玄妙足以通神悟灵，精微足以穷幽测深，收激楚之哀荒，节北里之奢淫，济洪灾于炎旱，反亢阳于重阴。引唱万变，曲用无方，和乐怡怿，悲伤摧藏。时幽散而将绝，中矫历而慷慨，徐婉约而优游，纷繁骛而激扬。情既思而能反，心虽哀而不伤。总八音之至和，固极乐而无荒。 　　若乃登高台以临远，披文轩而骋望，喟仰抃而抗首，嘈长引而憀亮。或舒肆而自反，或徘徊而复放，或冉弱而柔挠，右澎濞而奔壮。横郁呜而滔涸，?列缭眺而清昶。逸气奋涌，缤纷交错，烈烈飚扬，啾啾响作。奏胡马之长思，回寒风乎北朔，又似鸿雁之将雏，群鸣号乎沙漠。故能因形创声，随事造曲，应物无穷，机发响速，怫郁冲流，参谭云属，若离若合，将绝复续。飞廉鼓于幽隧，猛兽应于中谷；南箕动于穹苍，清飚振于乔木；散滞积而播扬，荡埃霭之溷浊，变阴阳于至和，移淫风之秽俗。 　　若乃游崇冈，陵景山，临岩侧，望流川，坐磐石，漱清泉，藉皋兰之猗靡，廕修竹之蝉蜎，乃吟咏而发叹，声驿驿而响连，舒蓄思之悱愤，奋久结之缠绵，心涤荡而无累，志离俗而飘然。 　　若夫假象金革，拟则陶匏，众声繁奏，若笳若箫；磞硠震隐，訇?盖?聊嘈。发徵则隆冬熙烝，骋羽则严霜夏凋，动商则秋霖春降，奏角则谷风鸣条。音均不恒，曲无定制，行而不流，止而不滞，随口吻而发扬，假芳气而远逝，音要妙而流响，声激嚁而清厉。信自然之极丽，羌殊尤而绝世，越《韶》《夏》与《咸池》，何徒取异乎《郑》《卫》！ 　　于时绵驹结舌而丧精，王豹杜口而失色，虞公辍声而止歌，宁子敛手而叹息，钟期弃琴而改听，尼父忘味而不食，百兽率儛而拤足，凤皇来仪而拊翼。乃知长啸之奇妙，此音声之至极。