读二十四孝图有感300字:我们追求的真理，究竟应该是什么？

我们追求的真理，究竟应该是什么？
作者：思考

　　　　　　　　　　　 ——深入探讨科学的真理观
 
　　什么是理？什么是真理？人类追求的真理究竟是什么？应该是什么？这是自从人类懂得用理智来处理各种关系、解决实际问题、实现发展目标以来，一直在探索、研究的一个基本信仰问题。由于生存环境、思维方式、文化背景、认识过程不同，对这同一个问题，形成各种不同的认识，做出各种不同的回答。这里阐述的只是一种回答。
 
　　从客观的意义上说，理是客观事物的本来面貌和它们之间的相互联系、相互关系。认识和把握理，就是认识和把握客观事物的本来面貌和他们之间的相互联系、相互关系。符合客观事物本来面貌和他们之间联系、关系的客观实际的认识，就是真理、就是合理，不符合客观实际的认识就是谬误、就是不合理，这是对真理与谬误的初步认识。人类追求的真理，最初只是追求符合客观实际的主观认识，是追求真实的知识——科学知识，用它正确地解释世界，解决认识的真假问题。
 
　　进一步地考查可以看出，主观认识与客观实际在一定条件下、具体地、相对地、辩证地、动态地统一，即经过实践地检验，证明是符合客观实际的主观认识，与通过实践把主观认识转化成符合主观认识的客观实际——创造符合预期目的的客观实际，是真理的两种表现形式，都闪烁着真理的光辉，而后者的光辉更加灿烂，人们更看重符合主观认识的客观实际。人类追求的真理，由追求科学知识，上升到追求变革、驾驭客观事物，创造符合预期目的的客观实际——能动地改造自然、改造社会、改造世界，解决对客观事物的驾驭问题。
 
　　再进一步地考查就会发现，凡是与人类生存发展有关的事物，人类追求的真理，是要使主观认识、客观事物、个人行为、社会实践、相互关系，都符合有利于人类个体、群体、整体与自然万物和谐发展的客观实际——选择正确的发展方向、目标与途径，是主观认识与这种客观实际，在一定条件下、具体地、相对地、辩证地、动态地统一，解决人类的发展问题。主观认识与不利于和谐发展的客观实际相统一，不是人类要追求的真理。例如：那些成功的坑蒙拐骗偷、烧杀打砸抢、欺压劫掠毁，为满足私欲、掠夺财富而实施的暴力、战争，实现了预期的目的，证明他们的主观认识符合客观实际，但是，他们的思想、行为、实践，不能都划到真理的范畴。人类追求的真理：由科学知识，到改造世界，到改造成和谐发展的世界，逐步深化与提高。真理这一概念的内涵与外延究竟应该是什么，归根到底，要由它所反映的客观实际内容来确定。真理是有利于人类个体、群体、整体与自然万物和谐发展的客观实际，认识真理就是认识这种客观实际，追求真理就是追求这种客观实际、创造这种客观实际，实践真理就是认识主体与客观实际相互作用，促进转化——客观实际转化成主观认识，主观认识转化成客观实际，使主观认识、客观事物、个人行为、社会实践、相互关系，都符合有利于促进和谐发展的客观实际。这是科学真理观的基本观点、理论基础。
 
　　长期竞争的实践，使越来越多的人认识到：在竞争中只追求自己赢，只想独占鳌头，付出的代价是昂贵的，生命是短暂的；只有互促互补、互利互惠、协调互助、各得其所、和谐发展、大家都赢，才能用最小的代价获得最有利于生存发展的条件，才能获得最大的自由，才能具有最强的生命力，它需要最高的智慧、最大的能力、最强的本领。大家都赢，才是大赢，才能用最低的投入创造最高的价值。大家都赢，不是都当冠军，是在发展上相关各方各有所得、各得其所，是在相互对立、转化、统一中实现相同相成、相辅相成、相反相成、互促互补、互利互惠、和谐发展。各方的具体得失，只能具体分析。胜不骄、败不馁，都提高了人的素质。高水平的输，造就了高水平的赢，都为提高人类认识、适应、变革、驾驭、创造客观事物与环境条件的智能，做出了积极的贡献。奖励亚军，就是对这种贡献的肯定。输中有赢，输了业绩，可能赢得了经验、教训、人格、信誉、意志、智能，输可以为赢创造条件、提供基础、向赢转化，都应得到客观的肯定。
 
　　由于人类整体的生存发展，经常会遇到个体与群体利益、局部与整体利益、当前与长远利益、人类与自然万物生存发展利益之间的矛盾，事物总有对立面，不可能完全统一、不可能永远统一，所以，在实践上，人们只能把有利于人民群众（人类）生存发展根本利益的客观实际，作为真理的根本标准（最低标准）；把有利于人类个体、群体、整体与自然万物和谐发展的客观实际，作为真理的理想标准（最高标准），依此确定合理的范围与界限。
 
　　全面考查人类的追求：
 
　　追求发展就是要优化人的素质结构，提高创造和谐的智能，开拓真理与理想的境界，提高人生的价值与境界。
 
　　追求真理就是要使主观认识、客观事物、个人行为、社会实践、相互关系，都符合有利于人民群众（人类）生存发展根本利益的客观实际。
 
　　追求理想就是要使主观认识、客观事物、个人行为、社会实践、相互关系，都符合有利于人类个体、群体、整体与自然万物和谐发展的客观实际。
 
　　真理是发展的途径，理想是发展的极限，发展是根本的追求。追求真理，就是开辟发展之路。通过重复实践与普遍实践来检验主观认识、客观事物、个人行为、社会实践、相互关系，是否符合有利于促进和谐发展的客观实际。
 
　　和谐发展、大家都赢（共赢）的客观规律、运行机制、运行（实施、操作、实现）条件，是大道、是人行道。行大道，就是创造条件、建立机制、运行和谐发展的客观规律，就是行人道，就是以大道的理念求统一，就是创建道治。积德，就是不断创造和谐发展的客观实际。行道积德，就是道德，这是科学道德观的基本观点。
 
　　和谐发展、大家都赢是人类社会发展的最高目标、最高理想、最高境界，是共產主义思想的另外一种表述。站在科学、民×、自由的肩膀上，举起“和谐发展，大家都赢”的旗帜，创建一个理想的社会（人类大家庭、世界、境界）。这是科学理想观的基本观点。
 
　　三个追求是人类发展的客观规律，违背这一规律就没发展，自觉地遵循这一规律才能有大发展。越来越多的人，会由不自觉转向自觉地遵循这一客观规律。运行大道的条件、机制、规律，是具体的、相对的、辩证的、动态的，就人类的整体来说，需要普遍接受大道的理念（明确方向、目标与指导思想——精神条件），创造出物质生活条件的基本保证（在经济上首先要消灭贫穷与垄断这两极分化——物质条件），建立个体与群体行为的和谐制约与激励机制（法律制度与风俗习惯——运行机制），才能普遍运行和谐发展的客观规律，向理想的目标靠近。
 
　　什么是进步？立足现实，面向未来，从现实的实际出发，向理想的目标靠近，是进步；远离理想的目标，是退步、是倒退；向理想的目标前进，走在前面，是先进（先锋），贡献大，是模范；偏离理想的目标，无所谓先进与模范。要想成为先进、模范的个体、群体，必须有深刻、正确的信仰理念与思考（思维）方法。
 
　　从广泛的意义上说，人类对一切事物做真善美好对是、假恶丑坏错非的分类评价与利弊得失、功能效益的价值判断，对主观认识、个人行为、社会实践、相互关系，做文明与不文明和正义与非正义的分类评价，做道德、审美和艺术的评议判断，对公平、公正、公开、公理、平等、平均、平衡、差别、分化、階級、民×、集中、自由、纪律、獨裁、專制、專政、人治、法治、法律、法规、政治、政权、政策、方针、路线、德治、道治、王道、霸道、霸权、人道、人權、权力、权威、权限、地位、个性、伦理、良心、道义、仁义、忠义、侠义、主义、义务、义气、志气、兴趣、爱好、欲望、追求、博爱、恋爱、爱情、真情、人情、友情、亲情、情操、情感、情义、婚姻、家庭、團體、组织、机构、机制、体制、制度、规则、原则、职责、奖励、惩罚、生产、消费、分配、交换、交易、交流、流通、市场、计划、经营、管理、服务、业绩、政绩、创业、创新、改革、开放、贡献、奉献、助人、奉公、模范、带头、竞争、协作、暴力、战争、和平、团结、批评、生存、发展、效率、效益、生态、环保、勤奋、求真、求是、求实、务实、诚信、忠诚、互助、科学、技术、文化、教育、风俗、礼仪、习惯、惯例、生死、苦乐、名利、荣辱、利弊、得失、成败、祸福、功能、价值、信仰、理想等合理限度的确定，都要用有利于人民群众（人类）的生存发展，有利于人类个体、群体、整体与自然万物的和谐发展，这种客观实际的质和量作标准来衡量。事物的价值，等于由它构成的、产生的、创造的，有利于人类生存发展，有利于人类个体、群体、整体与自然万物和谐发展的客观实际。这是科学价值观的基本观点。只有和谐发展、大家都赢（共赢）的客观实际这个标准，能被人类的整体、绝大多数（不分民族、种族、信仰、文化与国籍）所接受，能被人类的历史最终肯定。历史将凭借这种客观实际，识别阿谀奉承与诬蔑诽谤、揭露那些发战争横财的强盗凶恶面貌、揭示那些依靠权钱势强词夺理的霸道嘴脸、揭掉那些政治骗子的伪善面纱。千秋功过是非，只能由人民评说，优胜劣汰发展，只能由历史选择，不论谁是否同意，都只能如此。其它各种标准，都将在一定的社会历史条件下，向这一标准转化。这个标准，是各种对立意识形态向统一转化、各民族文化优化融合、` 建立人类大家庭的理论基础，是人类信仰统一的理论基础，是正确实施政治改革、经济改革、教育改革、各种社会改革的理论基础，是消灭犯罪、恐怖与动乱根源的理论基础，是正确解决民族、地区与国际争端的理论基础，是实现世界持久和平、社会长治久安的理论基础，是哲学社会科学研究的理论基础，是人类社会发展的方向。
 
　　人的素质，在多大程度上自觉地追求真理、维护正义、创造文明，是人类文明进步的主要标志，是在与谬误和邪恶斗争中，推动人类社会发展的主导因素，也是促进与实现人的发展的主导因素，是素质教育的根本要求。对于乐于为真理而斗争的人来说，如果不知道什么是真理，不知道追求真理究竟是在追求什么，岂不是模糊了目标和方向？如果不讲理，不追求真理，不坚持真理，人和动物还有什么本质区别？真理是具体的，人类不是只在认识上澄清概念去追求真理，更重要的是在解决一个个具体问题的实践过程中去追求真理、实践真理，在实践的过程中，识别、肯定、发展、创造有利于人类生存发展和有利于人类与自然万物和谐发展的客观实际。人类通过实践认识真理、发展真理、检验真理，就是通过实践认识、发展、检验这种客观实际，创造这种客观实际，也是学习、研究、探索这种客观实际。在某种意义上可以说，人类的历史就是追求真理的过程，人类在这一过程中生活，也在享受这一过程，体验其中的欢乐与艰辛。人生的幸福，是对发展过程的体验。人的生活质量，在于促进与实现人的发展，最有利于实现人的发展的生活，才是高质量的生活。审美的追求，在于提高人生的境界，在于创造和谐的关系。
 
　　真理之中有谬误，谬误之中有真理，从无知到谬误是向真理靠近。谬误是真理的面纱，揭开谬误就找到了真理。有人能从本文的谬误之中找出真理、使谬误转化为真理、使真理开拓新的境界、使真理向理想的境界靠近，就实现了本文作者抛砖引玉的目的。作者期待着光彩夺目的美玉。
 
　　——思考写于２００５/ ０２/ ２８，０５/ ０４/ ０４、０５/ ０４/ １５、……０５/ １０/ ０２修改。
 
　　真理服心，不战而胜；借势造势，不为而成；促成和谐，不治而安。——无为哲学。
 
　　变革现实，揭示规律，驾驭事物；创造条件，实践真理，开拓理想。——有为哲学。
 
　　无为有为，对立统一，相反相成，相辅相成，互促互补，创造和谐。——发展哲学。
 
　　结构（自身及相互关系）决定功能，功能决定价值，价值标志发展。优化结构，提高功能，创造价值，实现发展。