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近代印人传
齐白石
齐白石（1864－1957），原名纯芝，字渭清，后更名璜，字萍生，号白石，别号借山馆主者，寄萍老人老萍、杏子坞老民、木人、木居士等等，湖南湘潭人。是我国20世纪著名画家和书法篆刻家。曾任北京国立艺专教授、中央美术学院名誉教授、北京画院名誉院长、中国美术家协会主席等职。曾被授予“中国人民艺术家”的称号、荣获世界和平理事会1955年度国际和平金奖、1963年诞辰100周年之际被公推为“世界文化名人”等等。有《白石诗草》、《白石印草》、《齐白石作品选集》、《齐白石作品集》等传世。 早年曾做雕花木匠，后从当地文化人陈少蕃、胡沁园学习诗文、篆刻、书法、绘画。遂以卖画、刻印为生。中年曾多次游历祖国大好河山。诗宗樊增祥，用真心，有古民歌意趣。制印取法秦权、汉印、汉碑额，单刀直下，豪快有力。书学何子贞、金冬心、李北海、《天发神谶》、《三公山》，晚年参以曹子建碑。绘画在陈师曾支持下有“衰年变法”，在博大与精微之间游刃。做了不少“千古绝唱”的“好文章”。 这位诗、书、画、印无不卓绝的大艺术家，在艺术上的经历很有传奇色彩。对这四绝，他自认为篆刻第一，诗词第二，书法第三，绘画第四。
齐白石（一八六四·一·一·———九五七·九·十六·），原名纯芝，字渭清，後易名璜，字濒生，号白石，以号行。别署木人、木居士、杏子坞老民、星塘老屋後人、湘上老农、寄萍、老萍、寄萍堂主人、借山吟馆主者、借山翁、三百石印富翁等。湖南湘潭人。
少家贫，人蒙馆来及一年，即辍学放牛、种菜。以体弱不宜种田，十二岁学木工。越二年改作雕花木工，前後历十一载。工余,喜摹《芥子园画谱》，因略知绘画蹊径。二十七岁拜文人胡自倬为师，得受画法诗文，自此遂弃木工，靠『描容』（画肖像）为活。由是刻苦诵习诗书，於画则临摹与写生并重，艺事孟晋。年四十，应夏午诒之邀北游陕西，得臬台樊增祥揄扬；再游京津，经沪鄂返湘。此後七年间，曾五出五归，遍历五岳及庐山、蜀山、阳朔、长江、黄河、珠江、洞庭湖，归作《借山图》五十幅，为生平山水杰构。以军阀混战，盗贼为患，家乡无法宁居，两次避地北京，自一九一九年起，乃定居北京焉，时年五十六岁。画风趋向大写意，独创红花墨叶两色花卉，或加工笔草虫配之，或作负虾之属，风格清新。陈师曾极推重之，携往日本展览，深受欢迎，画名著於遐迩。书法出入李邕、金农，篆则会通《三公山碑》、秦诏版而自成体貌。而印与诗，亦独树一帜。一九二七年，国立艺术专门学校校长林风眠聘授国画，翌年改称学院，晋教授。以就学未足一载之自学者而成教授，中外罕觐。北京沦陷，杜门不出，谢绝学院之聘，虽严冬无火，亦拒收学院之赠煤，决与敌伪划清界限，民族气节昭然。新中国成立後，中央美术学院聘其为名誉教授。旋又获授『人民艺术家』光荣称号；并推为中国美术家协会主席。稍後，前东德礼延为艺术科学院通讯院士，世界和平理事会复颁授世界和平奖金，备受殊荣。白石老人在一九三七年旧历计年七十五岁时，因信相命家言，改称七十七岁以趋吉避凶，故虽云享年九十七，实九十五耳。著作除《齐白石作品集》二集，能见其书画印之代表作，尚有《白石吟草》及题跋、札记等文稿。
白石之治印也，尝自言：『余之刻印，始於二十岁以前，最初自刻名字印，友人黎松庵借以丁、黄印谱原拓本，得其门径。後数年，得《二金蝶堂印谱》，方知老实为正，疏密自然，乃一变。再後喜《天发神谶碑》，刀法一变。再後喜穴三公山碑》，篆法一变。最後喜秦权纵横平直，一任自然，又一大变。』其四变轨迹，言之甚明。然学印之最早年岁，《白石老人自述》谓始於年卅四。以廿七岁方得从师习文艺推之，则《自述》所叙，当较确当。白石之印，纵横排□，气魄过人，除前述渊源外，谅亦得族汉将军印、少数民族头领之所谓『蛮夷印』所启迪，章法注意虚实之强烈对比，用刀泼辣，不加修饰，任其欹斜剥落，以增奇趣。白石曾云：『刻印其篆法别有天趣胜人者，唯秦汉人。秦汉人有遇人处，全在不蠢，胆敢独造，故能超出千古。余刻印不拘前人绳墨，而时俗以为无所本。余尝哀时人之蠢：不思秦汉人，人子也；吾侪亦人子也；不思吾侪有独到处，如令昔人见之，亦必钦佩。』复有诗曰：『做摹蚀削可愁人，与世相违我辈能；快剑断蛟成死物，昆刀截玉露泥痕。』俱见旨趣。
印人杨仲子，白石至友也，尝评其印云：『齐白石力量有余，若再加书卷味，则为完全无缺之人，然为之继，亦非易事。……故刻印者，能尽石之长，彰石之美，不强其性，不塞其能，方可谓之高手。白石时有之，他人不多见也，白石刻印，其刀直下，长可寸许，深可半米，石不坚硬、立时崩裂，风驰电掣、顷刻而成。石不转方，自左连切而极於右，亦刻印之奇观也。』识者或谓知言，或不满於『书卷味』一语，似有贬意。白石曾告其门人于非合，自谓诸艺以刻印为第一，盖能不落古人窠臼，其自得处正与杨氏所言之不足处同。
噫，化文字古奥而为平易，绝去摹削，—以刚健痛快为宗，使千百人见而效之，蔚成一代流派，固堪称巨擘矣!（一九八三年十月九日 马国权）
难如人意一生惭 来源：中国商报·收藏拍卖导报 | 作者：吴全永 2009.4.16
元明清三代至近代名家治印，分宗别派，以不同的表现风格弘扬了印章独具的艺术价值。其中分量最重要数吴昌硕、齐白石和陈巨来三大名家，前两位更是篆刻史上开宗立派的人物。
齐白石诗、书、画、印俱精，四者的有机结合构成了完美的齐白石艺术。在59岁时，他大胆变革而不失法，树立了自己大刀阔斧、单刀直入、雄强刚健的风格。
齐白石印章的意境来源于诗，刀法来源于书法，章法来源于绘画，篆刻艺术和诗、书、画共同提高发展。齐白石治印，单刀侧锋直入，尤其大印更有雷霆万钧之势，呈现出纵横雄健之气。正刀与侧刀配合使用，线条千变万化。浏览齐白石之印，千印千貌，分朱布白变化多姿、耐人寻味。他的印章将篆法、刀法、章法“三变”有机地结合在一起，是有骨有肉、有笔有刀的一件件完美艺术品。
如图这枚齐白石印章，规格5.5厘米× 5.5厘米×5.5厘米，阳文印文为“难如人意一生惭”。此章材质为罕见的寿山田白，雕刻有精美兽钮，造型生动，栩栩如生。边跋刻有“壬戌□月十二日□□静□齐□□”，个别文字残损，难以辨清。齐白石一生所刻数千枚印章，但是大印寥寥无几。
从边跋的“壬戌”可以得知，这枚印章是齐白石先生于1922年间所刻。这一年对于59岁的齐白石来说，可以说经历了艺术生涯的一次转折。5月份，齐白石先生北上来到北京，6月份移居西四楼大院胡同三道栅栏十号，同月又再次南下接家眷入京。这一年，他的作品由陈师曾带到日本展览，卖价甚高，从此，齐白石先生的卖画生涯有了转机，求画者纷纷涌来。1922年11月17日，郭葆生病逝于北京，齐白石在日记中写道：“朋友之恩，名声之始，余平生以郭五为最。”
生活的变迁和卖画生涯的转折，给齐白石先生的治印也带来了深远影响，而印文“难如人意一生惭”也许就是他回顾自己艰辛艺术历程的心灵独白。
这方印从章法、刀法、篆法来看，开创了“大刀阔斧、强悍霸气”的齐氏印风。随手点化，形随情出，方寸之间，天地宽宏。这枚印章干净利落，不乏勇往直前的气势，无疑是齐白石开宗立派的代表作
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齐白石
齐白石（1864－1957），原名纯芝，字渭清，后更名璜，字萍生，号白石，别号借山馆主者，寄萍老人老萍、杏子坞老民、木人、木居士等等，湖南湘潭人。是我国20世纪著名画家和书法篆刻家。曾任北京国立艺专教授、中央美术学院名誉教授、北京画院名誉院长、中国美术家协会主席等职。曾被授予“中国人民艺术家”的称号、荣获世界和平理事会1955年度国际和平金奖、1963年诞辰100周年之际被公推为“世界文化名人”等等。有《白石诗草》、《白石印草》、《齐白石作品选集》、《齐白石作品集》等传世。 早年曾做雕花木匠，后从当地文化人陈少蕃、胡沁园学习诗文、篆刻、书法、绘画。遂以卖画、刻印为生。中年曾多次游历祖国大好河山。诗宗樊增祥，用真心，有古民歌意趣。制印取法秦权、汉印、汉碑额，单刀直下，豪快有力。书学何子贞、金冬心、李北海、《天发神谶》、《三公山》，晚年参以曹子建碑。绘画在陈师曾支持下有“衰年变法”，在博大与精微之间游刃。做了不少“千古绝唱”的“好文章”。 这位诗、书、画、印无不卓绝的大艺术家，在艺术上的经历很有传奇色彩。对这四绝，他自认为篆刻第一，诗词第二，书法第三，绘画第四。
齐白石（一八六四·一·一·———九五七·九·十六·），原名纯芝，字渭清，後易名璜，字濒生，号白石，以号行。别署木人、木居士、杏子坞老民、星塘老屋後人、湘上老农、寄萍、老萍、寄萍堂主人、借山吟馆主者、借山翁、三百石印富翁等。湖南湘潭人。
少家贫，人蒙馆来及一年，即辍学放牛、种菜。以体弱不宜种田，十二岁学木工。越二年改作雕花木工，前後历十一载。工余,喜摹《芥子园画谱》，因略知绘画蹊径。二十七岁拜文人胡自倬为师，得受画法诗文，自此遂弃木工，靠『描容』（画肖像）为活。由是刻苦诵习诗书，於画则临摹与写生并重，艺事孟晋。年四十，应夏午诒之邀北游陕西，得臬台樊增祥揄扬；再游京津，经沪鄂返湘。此後七年间，曾五出五归，遍历五岳及庐山、蜀山、阳朔、长江、黄河、珠江、洞庭湖，归作《借山图》五十幅，为生平山水杰构。以军阀混战，盗贼为患，家乡无法宁居，两次避地北京，自一九一九年起，乃定居北京焉，时年五十六岁。画风趋向大写意，独创红花墨叶两色花卉，或加工笔草虫配之，或作负虾之属，风格清新。陈师曾极推重之，携往日本展览，深受欢迎，画名著於遐迩。书法出入李邕、金农，篆则会通《三公山碑》、秦诏版而自成体貌。而印与诗，亦独树一帜。一九二七年，国立艺术专门学校校长林风眠聘授国画，翌年改称学院，晋教授。以就学未足一载之自学者而成教授，中外罕觐。北京沦陷，杜门不出，谢绝学院之聘，虽严冬无火，亦拒收学院之赠煤，决与敌伪划清界限，民族气节昭然。新中国成立後，中央美术学院聘其为名誉教授。旋又获授『人民艺术家』光荣称号；并推为中国美术家协会主席。稍後，前东德礼延为艺术科学院通讯院士，世界和平理事会复颁授世界和平奖金，备受殊荣。白石老人在一九三七年旧历计年七十五岁时，因信相命家言，改称七十七岁以趋吉避凶，故虽云享年九十七，实九十五耳。著作除《齐白石作品集》二集，能见其书画印之代表作，尚有《白石吟草》及题跋、札记等文稿。
白石之治印也，尝自言：『余之刻印，始於二十岁以前，最初自刻名字印，友人黎松庵借以丁、黄印谱原拓本，得其门径。後数年，得《二金蝶堂印谱》，方知老实为正，疏密自然，乃一变。再後喜《天发神谶碑》，刀法一变。再後喜穴三公山碑》，篆法一变。最後喜秦权纵横平直，一任自然，又一大变。』其四变轨迹，言之甚明。然学印之最早年岁，《白石老人自述》谓始於年卅四。以廿七岁方得从师习文艺推之，则《自述》所叙，当较确当。白石之印，纵横排□，气魄过人，除前述渊源外，谅亦得族汉将军印、少数民族头领之所谓『蛮夷印』所启迪，章法注意虚实之强烈对比，用刀泼辣，不加修饰，任其欹斜剥落，以增奇趣。白石曾云：『刻印其篆法别有天趣胜人者，唯秦汉人。秦汉人有遇人处，全在不蠢，胆敢独造，故能超出千古。余刻印不拘前人绳墨，而时俗以为无所本。余尝哀时人之蠢：不思秦汉人，人子也；吾侪亦人子也；不思吾侪有独到处，如令昔人见之，亦必钦佩。』复有诗曰：『做摹蚀削可愁人，与世相违我辈能；快剑断蛟成死物，昆刀截玉露泥痕。』俱见旨趣。
印人杨仲子，白石至友也，尝评其印云：『齐白石力量有余，若再加书卷味，则为完全无缺之人，然为之继，亦非易事。……故刻印者，能尽石之长，彰石之美，不强其性，不塞其能，方可谓之高手。白石时有之，他人不多见也，白石刻印，其刀直下，长可寸许，深可半米，石不坚硬、立时崩裂，风驰电掣、顷刻而成。石不转方，自左连切而极於右，亦刻印之奇观也。』识者或谓知言，或不满於『书卷味』一语，似有贬意。白石曾告其门人于非合，自谓诸艺以刻印为第一，盖能不落古人窠臼，其自得处正与杨氏所言之不足处同。
噫，化文字古奥而为平易，绝去摹削，—以刚健痛快为宗，使千百人见而效之，蔚成一代流派，固堪称巨擘矣!（一九八三年十月九日 马国权）
难如人意一生惭 来源：中国商报·收藏拍卖导报 | 作者：吴全永 2009.4.16
元明清三代至近代名家治印，分宗别派，以不同的表现风格弘扬了印章独具的艺术价值。其中分量最重要数吴昌硕、齐白石和陈巨来三大名家，前两位更是篆刻史上开宗立派的人物。
齐白石诗、书、画、印俱精，四者的有机结合构成了完美的齐白石艺术。在59岁时，他大胆变革而不失法，树立了自己大刀阔斧、单刀直入、雄强刚健的风格。
齐白石印章的意境来源于诗，刀法来源于书法，章法来源于绘画，篆刻艺术和诗、书、画共同提高发展。齐白石治印，单刀侧锋直入，尤其大印更有雷霆万钧之势，呈现出纵横雄健之气。正刀与侧刀配合使用，线条千变万化。浏览齐白石之印，千印千貌，分朱布白变化多姿、耐人寻味。他的印章将篆法、刀法、章法“三变”有机地结合在一起，是有骨有肉、有笔有刀的一件件完美艺术品。
如图这枚齐白石印章，规格5.5厘米× 5.5厘米×5.5厘米，阳文印文为“难如人意一生惭”。此章材质为罕见的寿山田白，雕刻有精美兽钮，造型生动，栩栩如生。边跋刻有“壬戌□月十二日□□静□齐□□”，个别文字残损，难以辨清。齐白石一生所刻数千枚印章，但是大印寥寥无几。
从边跋的“壬戌”可以得知，这枚印章是齐白石先生于1922年间所刻。这一年对于59岁的齐白石来说，可以说经历了艺术生涯的一次转折。5月份，齐白石先生北上来到北京，6月份移居西四楼大院胡同三道栅栏十号，同月又再次南下接家眷入京。这一年，他的作品由陈师曾带到日本展览，卖价甚高，从此，齐白石先生的卖画生涯有了转机，求画者纷纷涌来。1922年11月17日，郭葆生病逝于北京，齐白石在日记中写道：“朋友之恩，名声之始，余平生以郭五为最。”
生活的变迁和卖画生涯的转折，给齐白石先生的治印也带来了深远影响，而印文“难如人意一生惭”也许就是他回顾自己艰辛艺术历程的心灵独白。
这方印从章法、刀法、篆法来看，开创了“大刀阔斧、强悍霸气”的齐氏印风。随手点化，形随情出，方寸之间，天地宽宏。这枚印章干净利落，不乏勇往直前的气势，无疑是齐白石开宗立派的代表作
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