中国第一臀模:什么是真理？

来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 00:43:59

             

                      

                      

                            
                               
                                       

什么是真理？这是一个很有意思的话题。

仁者见仁，智者见智。每个人的阅历不同，感悟不同，答案也就不同。

有人说，什么是真理？这个问题是复杂的，就像人没有同样思维的人一样。

有人说，什么是真理？你说简单确实简单，但说复杂确实也复杂。
说简单的认为只要众说有理，这就是真理。
说复杂的认为凡事都要个科学性，这就是真理。
实际上真理是相对的，因为科学也在不断地进步，它在不断地完善“真理”的整个过程。所以真理只是一个符号，只是人们心中的愿望。（意思是说：科学是真理，一个在不断完善着的“真理”。）


依我之见，真理就是道理，真相，它可以跨越时空，不受时空控制，在任何时间、任何空间，它都是成立的，可以得到验证的。这就是真理！

如果这个道理，在今天、在这个地方是成立的，将来的另一个地方不成立了，或者许多年以后、在其他地方不成立了，还能说它是真理吗？显然，不能这样说吧？

而佛的道理，就不一样，两千五百年以前的任何地方它是成立的；两千五百年以后的任何地方它还是成立的，能够被印证的，并且，永远都能够被印证的，只要你信受和实践。这样的道理，是不是真理呢？

有人说，真理是可以被复制的。我赞成这个观点。复制件和原件基本上没有什么差别。

凡是没有读过生理学的，都认为“我”这个身体，只有“我”一个人独占，哪里知道这个肉身里有许多种微生虫盘踞着，和我一同享受。佛在两千五百年前竟大胆的告诉我们，说人身是虫窠（ke），大别之，有八十种虫，详见《治禅病秘要经》及《正法念处经》。佛经不单说出各种虫的名字，而且描绘它们的动作形态。在科学没有发达以前，要一般人信受此说，真不容易。这样微小的虫既非肉眼所能见，当时又无显微镜可供人检视，如何能教人彻底了解？现在则稍具生理学常识的人，就很容易接受了。

佛经上又说佛观一勺水，中有八万四千虫，现在也觉得没有问题了，可是在当时肉眼不能见，如何让人信受，真的很难。

佛虽说得这样清楚，而且佛自说，如来是真语者，实语者，如语者，不诳语者，不异语者。为什么会如此说呢？这就是佛依靠他的人格的魅力信服于人。凡是相信佛的人格的魅力的人，信受了，实践了，验证了。

这就是两个真相，两个真理。两千五百年前它是对的，虽然肉眼看不到；两千五百年后的今天，说明它仍然经得起时间和空间变化的考验，这就是真理的魅力。

现代科学和佛教真是两盏明灯，曾经照破了数千年人类的愚暗，解除了人类的迷执，使人类的智慧得以无止境的发展，而达到无上的正觉。

可惜现代的科学还只限于明瞭物质的相貌，还只能借助仪器和肉眼，观察世界和宇宙，只相信肉眼的判断，这是它致命的缺陷。凡是关于心的部分，关于浩瀚无际的宇宙太空的生命形态等等仍非借重佛教的一盏慧灯，不足以破暗除迷。

我国向有“天无二日”的古语。达尔文的“进化论”说人类起源于“类人猿”，而佛说众生的生命是无始又无终的；现代科学向宇宙的探索，还没有超越银河系，而佛经上说三千大千世界就有十万万个太阳，幸而中国的帝王气度大，没有把大逆不道的罪名，加诸佛经，向哥白尼所受的一样；现在天文镜里证明天空里所有密集的恒星，一个个都是太阳系，科技界一直在寻找地球外的生命，虽然媒体说有外星人，但没有官方报道，而佛经上说十方世界的众生，不能计量......


释迦牟尼佛的经教，说出了无数的真相，上面的只是其中极少部分而已。过去、现在和将来无数的佛弟子以他们自己的修行，实践着佛的经教，验证着这些真相，验证着这些真理。科学发展的明天，必将会更加证明佛的经教，就是真理。


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