偶看新闻ti4 vg阵容:关于孙过庭《书谱》
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 17:36:17
关于孙过庭《书谱》
文/妄己斋
按：《扬州晚报》A8版（2012年2月2日）报道了《个园主人长篇书法作品现身》。文中写到“黄至筠作跋《摹刻安麓村<书谱>》”。昨日又观罗加岭老师博文《孙过庭<书谱>刻本与扬州》。下面笔者再作一点关于《书谱》的介绍。
其实在书法界，关于《书谱》及其作者一直存在争议。诸如，一说现存世《书谱》即为全文；一说现存世《书谱》只是一篇序文。至今仍无定论。就笔者翻阅资料，以及近代人对《书谱》的研究，侧重于《书谱》只是一篇“序文”。若“三千多言”称作为“谱”着实不符历史常规。如现存墨迹本，卷首有宋徽宗赵佶手书瘦金体题签“唐孙过庭书谱序”七字；以及末篇有“今撰为六篇，分成两卷，第其工用，名曰《书谱》”。笔者以为，或言存世墨迹本为有宋一朝重新“剪装本”亦可。卷首下钤有内府“双龙小玺”、“宣和”印章。
孙过庭，字虔礼。一说孙虔礼，字过庭。古人多以字行。生卒年不详。出生约在武德年间（626）。约唐高宗龙朔三年（663）官至率府录事参军。约武后垂拱元年（685）至武后垂拱三年（687）间完成《书谱》。根据台北故宫博物院所藏墨迹本，文中“垂拱三年”，“三”字有涂改（如图），实为“元”字，即“垂拱元年”。也就是说“垂拱元年”《书谱》内容已经完成。现存墨迹本，即为孙过庭“垂拱三年”重新抄录或者修改。
“三”字有涂改,实为“元”字
孙过庭约卒于武后圣历元年（698）数年前。陈子昂《率录府事孙君墓志铭并序》《记录事孙君文》有载。一说吴郡（今江苏苏州人）；一说陈留（今河南开封人）；还有说吴郡实为富阳（今浙江富阳）。其存世作品还有《景福殿赋》《千字文》《孝经（并序）》《北山移文》《狮子赋》等。除《书谱》以外，一般认为其他作品均为伪作。
《书谱》，草书墨迹纸本。纵约27厘米，长约892厘米。北宋时入宣和内府，后流落民间，清乾隆时又入内府，现藏台北故宫博物院。原文三千七百余字，现存墨迹本有缺字。如“汉末伯英”处，下少“一百六十六余字”；“心不厌精”处，下少“三十余字”。 根据现存《书谱》墨迹，此处均有“接痕”。而存世刻本或者拓本则多为全文。
日本于1975年新出版的《书道全集》第八卷，载有日本平安时期的遣唐使空海（774——835）临摹的《书谱》写本残卷。空海于贞元廿年（804）作为遣唐使来唐。以此来看，《书谱》在当时已经流传。现藏日本东京书道博物馆的《传空海<书谱>》，在“···史转为形质”处，多出28字。根据现存《书谱》墨迹，此处并无“接痕”。这也颇值得玩味。
现存墨迹本《书谱》，流传有序。先后经宋代王巩、王诜，北宋宣和内府，元代焦达卿，明代严嵩、韩世能，清代孙承泽、梁清标、安歧（安麓村）等传藏，后入清内府。钤有“双龙”小玺、“宣和”、“政和”、“北海孙氏珍藏书画印”、“苍岩”、“安氏仪周书画之章”，以及乾隆、嘉庆皇室专用鉴藏印。根据现存墨迹本上面的钤印 “安氏仪周书画之章”，则表明往来于扬州经营盐业的盐商安歧（安麓村）却曾收藏过《书谱》原作。而且极有可能是从梁清标府中购得，因全卷中清代收藏印仅孙承泽、梁清标、安歧三人。孙早于梁，梁早于安。
现存世唐以前的书法作品，墨本真迹数量极少，多为后人所摹写。而孙过庭《书谱》墨迹，却是在“真假”上没有争议的。
"安氏仪周书画之章”，即安歧（安麓村）
一、唐代《书谱》墨迹，草书墨迹纸本，纵约27厘米，长892厘米，现藏台北故宫博物院。
二、北宋薛绍彭刻本《书谱》，世称《元祐本》。宋拓本，现藏日本东京书道博物馆。末尾有“元祐二年（1087）河东薛氏摹刻”。
三、北宋（1109）太清楼（亦称《大观帖》）残帖。《书谱》，拓本，每页纵约31.1厘米，长约22.6厘米。北宋大观三年（1109），宋徽宗命龙大渊、蔡京摹刻上石。
四、明代《停云馆帖》。由明代文征明选集，凡十二卷，其子文彭、文嘉摹勒，温恕、章简父镌刻。
五、清代康熙年间，安歧刻本《书谱》。康熙五十五年(1716)，嘉颖、顾锡韩父子于天津沽水草堂刊刻。故也称作“天津刻本”
笔者仅列举五例于上。另，近代人朱建新在《孙过庭书谱笺注》中写道：“书谱自墨迹外，其刻本之见于着录者，就余所知计十四种。”