咽喉ct能检查出什么病:[转载]鉴形识玉

鉴玉识形

                
    古玉器形即器物的形状和造型。

在古玉鉴别环节中，器形是古玉断代的重要标准。

依据在于：根据同类器物在不同时代的发展，可排列出器物演进的大致年代次序。这样，当我们面对一件器物时，即可根据它的器形与纹饰等，在已建立好的形制学的年代次序中，找到是否有它可归属的时间位置。一般说来，器形是一个时代人类社会生活、审美趣味和工艺水平的综合反映。各个时代玉器既有继承借鉴的一面，又有发展创新的一面，从而形成了不同时代不同的形制。

新石器时代，由于生产力和文明程度的低下，制作的玉器多为简单粗糙的礼器、工具器和饰佩器。

商周时代，玉器一方面继承前玉演变，一方面又受到青铜器艺术风格的影响，同时还大量出现人物形象、以鸟兽鱼虫为标本摹作的写实和神话动物形象。商周墓中装饰性玉器的数量超过了礼器、工具器和其他杂类的总和。

春秋战国时代，由于社会习俗的影响，佩饰玉器出现简便化、小型化的趋向，并且生产出成对的玉器，从而改变了商周单体独立形象的饰物。所有器物或动物形器，其整体或局部，皆作“C”和“S”形弯曲；同时，刀剑、革带用玉器问世，玉饰刀剑始见于春秋而至汉代发展成为玉具剑；革带所用带钩在这一时期最兴，不仅数量多，而且形式和纹饰各异。

两汉是我国玉器发展的辉煌时期，在器形上品种尤为繁多，除了继承以前各种器形之外，又出现了成套的玉具剑、玉衣、九窍玉、玉舞人、刚卯、翁仲、鸡心佩等新品种。

唐代玉器逐步从礼器功能转化为纯粹的装饰品，风格造型都表现出务实倾向。盛唐手工业的发展，带动了玉器新品种的出现，如成套的带饰板、花佩、鱼佩等。玉器的形制出现了更多的生活实用品，如梳、簪、印、杯、钗、碗、盆、瓶等。嵵，唐代玉器又突出表现了西域风格，人物主要有飞天和胡人形象，飞天舞人形体丰满，双脚反蹬，动感非常明显；胡人鬈发、高鼻，大眼鼓鼓的，一望而知是西域风采。

宋代的玉器更多地变为文人的清玩。由于宋代多外患，人物造型不可能再有胡人的形象，而是多为童子形，常见的有莲花童子等，此外则为文人形象，缺少唐代的活泼生气。玉雕花鸟受当时国画风格的影响，比较重视神韵，突出的有口衔瑞草展起飞翔的鸟和跳跃的鱼儿，突破了静态的画面煞有生机。

辽、金是和宋朝并存的北方少数民族，其玉器制作民族特色浓厚。玉器器形以花木鸟兽形象为主，常见的题材有“春水玉”、“秋山玉”。

元朝是北方少数民族入主中原，“春水玉”、“秋山玉”之类也是他们喜欢的题材；蒙古族统治者身穿窄袖长袍，腰系革带，这一时期，美玉制做带钩、带扣的也较多。

明清是我国玉器发展史上的高峰，除了对前代玉器形制的全面继承和借鉴外，明代的玉壶杯和玉制文房用具，清代的玉山子和玉插屏等形体硕大的陈设性玉器，都是最富有时代特征的。此外，明清两代的装饰玉流行各种吉祥，诸如“龙凤呈祥”、“福禄双全”、“三羊开泰”、“百年和合”、“麒麟送子”、“马上封侯”、“鱼化龙”、“暗八仙”、“福禄寿”等，有立体雕，也有平面雕；有佩饰器，也有陈设器；它们反映了人民对于美好生活的憧憬和追求。

不同时代有不同的形制，这是由于不同时代的社会生活、审美趣味和工艺水平所决定的。不管各个时代之间有多少继承借鉴。一个时代总是有一个时代的独特风貌。正是依据这些不同风貌建立起古器物的形制，反映着年代次序，才使们有可能根据形制对一块玉器作出断代鉴别。

具体鉴别玉器时，必须把握两个要项：

1、切实掌握玉器“真古”的原理，切忌对着馆藏照片按图索骥。

与馆藏玉器比较，民间藏玉确实存在同一历史时期与馆藏近似或类似的器物，这是由当期社会背景和时代风尚所决定。在充分考量古玉表现次生形态、“验明正身”的前提下，若确定藏品乃真古，恭喜你“中奖”了，因为馆藏品替代做出了时代判断，足可坚定收藏信心。但切忌单纯对照各种图录把自己的收藏品对号入座，如果某图录中有相同或相似的形制，就喜形于色，以为自己的收藏品就是这一时代的，实乃古玉收藏之大忌。因为作伪者往往也是按图仿冒，从一定意义上说，越是和图录中一模一样的，就越有可能是赝品。

2、古玉器形仅可做为断代标准，而并非判断新老的依据。

依馆藏品来说，公示展出或编成图典的古玉，大多选择玉质精良、器形完好并能够反映历史时代风貌以及墓主身份地位的器物。这就形成一类概念，似乎凡到代古玉必定精美绝妙。而实际发掘出土的古玉，“工粗料次”的器物数量更多，多藏在文博机构做为研究对象，寻常藏家难得一见。这些信息乃玉友与文博界人士研讨时多次提及，并非遑论。那么，在民间收藏过程中，选藏何种古玉，与藏家的审美和价值取向有直接关系。另外，尽管信息时代可以大量汲取馆藏资料，但信息的“海量”或者“失缺”，都会影响藏家的标准器印象归纳。识玉而后藏，触及而进深，研判而通理，心证而贯融，这是每个古玉收藏爱好者的必由之路！

发些造型独特的古玉图片供大家参考