如何骑自行车视频教程:古城墙和我们的文化尊严

苏州古城墙，千年古城的守护者，多少年来，她和这座城市的人们相互呵护着，走过了一代又一代……

城墙仿佛就是苏州魂，苏州魂正是由一块块古城砖堆积而成！

最近有关部门将对苏州古城墙试点修复，笔者不禁鼓掌，但笔者出于苏州古建园林文化研究爱好与职业的缘故，喜后又极为担忧：我们能不能守住这最后的古城墙以及她所承载的最后文化尊严？

苏州的文化需要真正的热爱者

先不急回答，来看看被誉为“三吴第一桥”的万年桥修复后体现出的“水平和精品”。

览清代画家徐扬《姑苏繁华图》可见，万年桥呈直线波浪形，桥孔有三，长方形。桥前桥后各有一座牌坊，气势雄伟，苏州无出其右者。现在观之，成了月弯形？  是修复？还是改建创造？笔者在深一脚浅一脚的台阶上，感受同样石阶高低厚度相差2公分至8公分以上的“古桥修复。”更让人遗憾的是，桥孔拱形石板为夹板制作，建成后就被撞了一个大洞，至今尚未修复。

再来看号称“姑苏第一名街”的山塘街，编号移建修复一座古戏台，但是“朝向”搞错。旧时，只要有古戏台，古戏台的对面一定是神庙大殿，神殿朝向一般为坐北朝南，那么古戏台的朝向就是坐南朝北。古戏台之文化都不清楚，恢复古戏台又有何意义？更可悲的是，周庄古戏台也错了，木渎古戏台也错了，甪直古戏台也错了，都错了，无言……

  还有苏州忠王府，大殿屋顶龙腰上本该是四大天王的位置，现在在此位置上“被修复”成了禽与兽的形象，神仙和禽兽划起了等号。世界遗产拙政园对面的千年古桥周通桥，“焕然一新”之后，成了桥立柱在中的“阴阳桥”，失去了古桥原有的风貌，明明是苏州数千年来值得骄傲和敬重的人，纪念干将的牌坊却被修成了最低等级的位置，而更多在苏州的仿古建筑、仿古街巷中，不了解牌坊的文化内涵，而导致很多地方的仿古牌坊不伦不类。

面对这样的修复“精品”，这样的修复“水平”，我们该如何修复千年古城墙。我认为，决定古城墙修复效果的不在于修复本身，而在于指导修复的思想。真的文化在我们手中不断消失，虚假文化在利益驱动下又不断产生。这己成为现代城市的一个文化现象，例如：中国建筑鼻祖，故宫营造设计师蒯祥的故里“渔帆村”，就在一年前瓦解、失散、消亡在我们的眼前，而一条四不像的商业街却让缅怀先人的清净之所如今“热闹异常”，试问，这与蒯祥和香山帮文化有何关系？

一个东方古老历史文化名城，在城市建筑上，如果完全失掉自己城市的艺术特性，只能是逐步失去“自我”，在相城区，一个二千多年前伍子胥相中的地方，有关部门砸下300亿元，花五年时间，在近8平方公里内，建造了56座西方各国名桥。这块孕育了陆逊、陆贽、姚广孝、沈周、文徵明等众多光耀中国历史的名人，生产“御窑金砖”的文化遗产传统之地，不见了小桥流水人家，满目所见都是欧风新天地，怎不让人疑惑。

修复古城墙更是修复城市精神

一角城楼，几处城墙，都是这座城市的象征，成为与这座城市的人不可分离的情感的内容。抗战时期，日本人将苏州好几座城门、城墙炸坏，于是老百姓自发拿钱，立即修复城门、城墙。这是为什么？这是因为他们心中的那座城墙没有倒，是爱国爱家爱这座城市的城墙没有倒。

苏州从古就是一座精密规划的城。世界上没有第二个城市有这样周密、周详的计划和气魄，能够这样从容地掌握一种空间概念。苏州古城的布局设计理念是世界上绝无仅有的杰作，城北有北园，城南则对应为南园，一个种粮、一个种菜，保障了苏州老百姓常年的粮食供应和蔬菜供应，就是关上几年城门，苏州人还是没有事，同时与苏州园林一起还调节着苏州的生态环境。这就是苏州古城同任何一个古城不同的古城特色。这似乎给了我们一个重大的启示，如果今天的苏州碰到了天灾人祸，还能象古人一样关上城门生存吗？现代苏州比任何时代都脆弱，只能说，若干年后当人们受到天灾人祸侵袭而困惑时，会意识到这苏州古城特色的奥秘、伟大和前瞻性，我们的先人太伟大了，他们在规划苏州古城时就已经进行周密的考虑，可以说，苏州这样的都市不但在全世界中古时代所没有，即使在现代，仍然保持着其先进性和合理性。

从历史的角度来讲，遗产的价值和意义是无穷的，保护就是保护，没有那么多花巧的理由，历史文化遗产的保护对每一代人来说，是无条件的！历史文化遗产不仅仅属于我们这一代人，我们无权定夺它的命运，我们只是后人委托的文化遗产保管人。保管好苏州整体的古城风貌，就是保住我国优秀的文化传统和艺术宝库，就是保住了一个有“昨天”的完整苏州。

这是最后的古城墙，也是最后的历史与文化尊严，请珍重与守住我们这最后的尊严，一旦破坏，无法挽回，这对历史文化古城具有无法估量的价值，站在人类文化的高度，才能使历史与时代相融合，才能塑造出真正具有浓郁文化异彩的历史文化名城，不辜负历史的重托、时代的期望。

我们不仅修复的是这座千年城市的古城墙，更重要的是通过修复这座古城墙，我们修复的是这座城市的自我，修复的是这座城市的自尊，修复的是这座城市的文化自觉和爱国心，修复的是这座城市的精神。

（作者系苏州古建园林传统研究中心主任，长期致力于吴文化研究）