奥运会牙买加4乘100:毛泽东24岁所作《心之力》

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毛泽东24岁所作《心之力》
2011-06-27
《心之力》是毛泽东24岁时所作。此篇早轶，近期有人自韶山毛泽东故居博物馆觅得，特予转贴。于此强文，可知毛泽东何以成为毛泽东。
更为惊诧的是即使以今天的国际和国内局势来看，《心之力》毫不过时，可见毛泽东主席24岁时的思想如何的杰出与深远。《心之力》俨然就是毛泽东思想坚实而全面的基础，几乎所有新中国的成就早就在此文中预先展示。 “与时俱进”一词原来当年是毛主席所用，令人惊叹。
毛泽东《心之力》原文（全文）：
宇宙即我心，我心即宇宙。
细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使。博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始作俑者，实为尘世诸国中最致力于人类自身与天地万物间精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球文明之发祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会与天地间公德、良知依存共和之道者也。
古中华先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等的挥洒自如，何等的英杰伟伦。然天妒英杰，愚昧丛生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治下，渐渐失忆，泱泱中华众生却败于甘愿自卑沉沦、散弱。
有德者心力难济，无德者霸拥民众所赋世权以为私势，神器私用，贪腐国贼举家富贵，万众民脂民膏皆被劫掠。则国力日衰，国力衰则国家民族之心力衰竭，内可诱发天在兵祸，朝代更迭，官僚、商贾、农工、学者尽难免沉沦；外可诱引强盗来犯，到头来看，国贼、汉奸、军民、学生均家破人亡。
近年甲午海战，八国联军……不平等诸般条约引狼入室，资敌来犯，实为召唤、鼓励诸多蛮夷强盗分食华夏之举。与蛮夷通商者使洋货泛滥，居高居奇，国人尽被盘剥，泱泱中华竟无力生产民众生活诸品。多年来世界强盗在中国多有斩获，故恶敌觊觎长存、亡我之心不死。太多国耻未雪，蛮夷、豺狼、凶魔纷沓而至，国民皆因腐败汉奸、军阀、买办所欠洋人无尽之亡国债务而自危。国债深陷，物价飞涨，民众食宿艰难，灾厄连连，何日可止？今满清鞑虏虽败，可恨国、政、经济均被愚昧独夫、洋奴把持，国民心力沉疴羸弱，蛮夷恶敌肆意分割、吞并华夏，万民为奴，国资殆尽。
若欲救民治国，虽百废待兴，惟有自强国民心力之道乃首要谋划，然民众思维心力变新、强健者是为首要之捷径！
心力变新、强健者首应破除封建、官僚之愚昧邪道，惩治卖国、汉奸、洋买办之洋奴愚众，明戒不义浮财绝善终。以国家民族之新生心力志向缔造世界仁德勇武文明之新学，新学为思想理论之基石、栋梁，新学不兴，御敌难成。
中华古国之敌皆为西方邪恶之魔盗与汉奸，万勿混淆。
力主洋务借鉴“师夷之长以制夷”之道，尽知“非我族类其心必异，非我族者其性必恶”之祖训。留学列强之同胞须警惕邪魔强盗对我正义灵魂之误导、侵扰，则各类洋奴、汉奸将无处安身，中华栋梁亦生自主自强之睿智。开设抗御蛮夷强盗杀戮预防国策，弘扬神州民众自强富国雄军壮志，恤农商并滋养工业。为抗击西方蛮夷列强剿灭中华神圣传承之奸计，执履行万国大同目标之正义道德教化优靖之使命。
夫闻“三军可夺其帅，匹夫不可夺其志”。志者，心力者也。民之志首推举国民众个性之天然强健，则国家栋梁层出不穷。数百年外侮内斗中民众个性屡被君主官僚残害之重弊，举国凡有压抑个人、违背国民个性者，罪莫大焉！故我国三纲所在必去，愚民愚治尽除，方有优塑民众强盛希冀。
自中国开埠以来，封建、洋务祸国殃民，究其缘由，而教会、资本家、君主、卖国贼四者，同为天下恶魔强盗者也。
四贼之中，尤以执掌政权之官僚最为紧要！盖国之神圣重器以民为先，决不可助长恶私贪欲窃为己用！国之中枢如有愚昧肤浅肖小之徒窃而居之，则外魔必侵，国民必衰亡。
自满清鞑虏洋务运动之后，贪墨腐败家族皆以盗取、盘剥民脂民膏逃逸海外为家族享乐之诡计。假以时日，神州中华亿民之血肉、骨髓乃至福祉将被尽数剥夺转送西方魔盗！国人如寒冬之时又堕深渊，农业落后之国民众必将沦落为亡国之奴。今无人于海内查处、治罪，于海外统计、堵截，故国贼趋之若鹜。吾辈倘若不能惩戒，又与国贼、禽兽何异？
千古圣人，教化为根。我辈恰逢此乱象当前之世，人皆逐物欲而迷心，循末节而忘真，醉娱乐轻国志，谋小私绝大利，认蛮夷做乃父，拜魔盗为师尊，毁文明于无耻。你我何必苟且偷生，熟视无睹？有志者呼吸难畅，应以天下为己任。
今愚者忘本堕渊，竟争先自掘其坟，却不思危亡之计。苟活于当下，遗失神圣之使命，忘却民族之重任；背离于真理，违逆人本之慧根，蔑毁先民之道德；醉心于享乐，不知当世之惊变，甘当媚外之洋奴；沉迷于自我，罔顾危机之四伏，轻信魔盗之谗言！故西方强盗可肆意侵杀、奴役中华。
普看当今，世界格局风云激荡，人类文明之前途扑朔渺茫，天下苍生之幸福岌岌可危。虽有科技带来物质之充足，仍难满人欲之巨壑，各派皆为私利而竞相奔走，人人皆被牵入滚滚洪流。强盗流氓制订裁决世界法律，邪恶魔鬼公然成为人间领袖，万国不思兴道义之师，竟全然拜魔盗为导师，此星球之一草一木万物生灵涂炭、灭绝之期不远矣。
虽有智者、勇者愿做中流之砥柱，却犹如闹市之人语，瀑下之鱼鸣。请问周边，还有几人执着于真理？还有几人探求于本源？一句开心就好，便甘愿随波逐流；一句事不关己，便通行四海愚夫；一句莫谈国事，便据民权为私器。孰不知天下兴亡匹夫有责？试问为天地立心何以立？为生民立命何以立？为往圣继绝学何以继？为万世开太平何以开？若我辈之人此心已无，则中华即将亡亦！中华亡则人类必亡亦！
天之力莫大于日，地之力莫大于电，人之力莫大于心。阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？改朝换代，为民谋福，惩治贪墨汉奸，又有何难！苟其公忠体国，百折不回，虽布衣下士，未始无转移世运之能也。有志之士可不勉哉！人生于天地之间，形而下者曰真心实性。血肉者物质之所成，心性者先天地之所生。故而有唯物唯心之论说。人活于世间，血肉乃器具，心性为主使，神志为天道。血肉现生灭之相，心性存不变之质，一切有灵生命皆与此理不悖。盖古今所有文明之真相，皆发于心性而成于物质。德政、文学、艺术、器物乃至个人所作所为均为愿、欲、情等驱使所生。
故个人有何心性即外表为其生活，团体有何心性即外表为其事业，国家有何心性即外表为其文明，众生有何心性即外表为其业力果报。故心为形成世间器物之原力，佛曰：心生种种法生，心灭种种法灭。西方强盗宗教亦有旧约主神虐民之邪暴，后有耶稣新约爱民之改良。神魔心性之变幻如此，故世人多为耶稣所迷。耶稣明之故说忏悔，懂耻而不恶；孔子明之故说修心，知止而不怠；释迦明之故说三乘，明心而不愚；老子明之故说无为，清静而不私。心为万力之本，由内向外则可生善、可生恶、可创造、可破坏。由外向内则可染污、可牵引、可顺受、可违逆。修之以正则可造化众生，修之以邪则能涂炭生灵。心之伟力如斯，国士者不可不察。
大凡英雄豪杰之行其自己也，确立伟志，发其动力，奋发踔历，摧陷廓清，一往无前。其强大如大风之发于长合，如好色者朱之性欲发动而寻其情人，决无有能阻回之者，亦决不可有阻者。尚阻回之，则势力消失矣。吾尝观大来勇将之在战阵，有万夫莫当之概，发横之人，其力至猛，皆由其一无顾忌，其动力为直线之进行，无阻回无消失，所以至刚而至强也。众生心性本同，豪杰之精神与圣贤之精神亦然。
故当世青年之责任，在承前启后继古圣百家之所长，开放胸怀融东西文明之精粹，精研奇巧技器胜列强之产业，与时俱进应当世时局之变幻，解放思想创一代精神之文明。破教派之桎楛，汇科学之精华，树强国之楷模。正本清源，布真理与天下！愿与志同道合、追求济世、救世真理者携手共进，发此弘愿，世世不辍，贡献身心，护持正义道德。
故吾辈任重而道远，若能立此大心，聚爱成行，则此荧荧之光必点通天之亮，星星之火必成燎原之势，翻天覆地，扭转乾坤。戒海内贪腐之国贼，惩海外汉奸之子嗣；养万民农林之福祉，兴大国工业之格局；开仁武世界之先河，灭魔盗国际之基石；创中华新纪之强国，造国民千秋之福祉；兴神州万代之盛世，开全球永久之太平！也未为不可。
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这是百年前的文章吗！！！！百年间..
好像这篇文章刚写的，因为他永远活..
何老对朝鲜和韩国的分析有不妥之处..
何老的提醒是非常有必要的。
楼下，你的泛泛而谈是有道理。这里..
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shalako，没有必要和脑残讨论。单...
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[41楼] 评论人： 还是卡查看 还是卡评论专辑
回[40楼] 评论人： 郑雪昭，之前有看过博主几篇文章，可以说是草根网比较少见的有真知灼见的博主之一。你的史学功底很深厚，对于我这种读古文比较费力的人而言是远远无法比拟的。我在这里的评论确实针对阁下，之前从你文章中看出你对老毛确实不大对付，但是今天你的评论明显夹杂着强烈的个人感情色彩，按照常理我想你不至于如此。我当初关注老毛是因为他的大公无私。他为中国人谋取的做人的资格证，引发我内心对他深深的感激。为了更好的认识毛这个人，我把目光投向了他少年时期与青年时期。上面转帖的文章也是在此过程中发现的。老毛很少如此直白的吐露心声，文章也迥异于革命以后的风格，第一次读的时候，我当时的思考深度刚好达到了同一认识层次，所以很有共鸣，就我个人而言，之前的思考所耗费的心力确实不想再做回顾。老毛无数的崇拜者中，虽说多数人都是盲目的信众，但也有许多很出色的人才。这一现象即可证明老毛绝不简单。中国古代史我所知有限，但可以武断的说老毛时代的历史的复杂程度毫不逊色于中国历史上任何一个时期。既然你希望仔细研究一下毛，那给你提供一些信息或许能有所帮助。天涯的退思的猪和西西河的葡萄，这两个人对毛的研究都是非常独到的。前者着重展示了老毛出神入化的智慧，而后者对开国以后的毛时代的背景研究的比较透彻。你就先看着，如果有兴趣，我再提供一些其它信息。天外有天，人外有人，我从不认为老毛能避免历史的局限性，毕竟老毛人生的大多数时间都致力于军事与政治，而他所处时代的中国基本都在生死边缘挣扎，能捡回中国这条小命已属万幸，对于毛我们不该要求更多。就我的认识，老毛绝非空想家，他的务实精神罕有能与之匹敌者。关于新中国的制度构建，我的观察是历史现实条件下各方势力长期博弈形成的一个基本稳定的框架。我很清楚今天的中国要想引领世界必须构建一个全新的价值体系和相对完善的制度。你所提到孔子的儒学与传统农业文明的完美结合在中国历史中前后延续了两千年之久，根据赵致生老师的研究我们可以看到孔子所处的诸子蜂起的时代，背后有个高度发达的文明基石，而步入工业社会以来，所谓的弄潮儿们所能达到的仅仅是各领风骚数十年而已。工业社会的长久维持所必备的理论可能还需要向我们的远古文明寻求帮助。对于邓我了解的很有限，如果有可能，希望你有空写上一篇介绍一下他制度方面的成就。
2011/6/28 23:33:23
[40楼] 评论人： 郑雪昭查看 郑雪昭评论专辑
[36楼] 评论人： 还是卡  查看 还是卡评论专辑
贴一篇老毛24岁时的作品http://www.douban.com/group/topic/15114185/，此篇功力犹在《心之力》之上，疑为伪作者可以休矣！
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这一篇还可以，比《心之力》要高些。 以前对毛某人不感冒，现在看来要仔细研究一下了。从这两篇文章确能推知毛发动文革的动机。
当时中国，的确没有能够超越毛之高度之人。电脑时代就不同了。毛此两文所展现的高度已经不是什么高不可攀了。
毛依然没有给中国指明出路。倒是把中国领进了一个崭新的时代。邓继承了毛的事业，在组织和制度建设方面功劳在毛之上，但邓不一定能认识他的历史地位。
毛的秦始皇地位是当定了，他自己也是如此认为的；邓的汉高祖地位也是当定了，他自己确不一定意识到。
中国的再度辉煌似乎缺少了一个重要的角色。是的，孔夫子的角色依然没有登场。
孔子的儒学为皇权帝国提供了一套有说服力，有收拾人心效用的大理论。而且是在皇权帝国出现前数百年就提供好了的。理论走在了现实面前，理论穿越了数百年的时空差，为后世所用，并一直用到了清末；巍巍大哉！
而当前，现实走到了理论的前面。党国大厦已经基本完备，当代的孔子却龟缩在某一个电脑旁焦急地搭建自己的恢弘理论，忍受着时不我待的煎熬。因为没有理论的支持，党国大厦随时可能崩溃。
能理解党国吗？不认为我是在讽刺的人会明白我说的是什么。但没有人会理解党国需要的理论究竟是什么。因为这确实需要超越毛的高度才能理解。以为毛高不可攀的人是不会理解的，看不到党国巨大历史意义的人也是更不会理解的。
你理解吗？
2011/6/28 20:45:00
[39楼] 评论人： tonygu查看 tonygu评论专辑
为什么不能怀疑是伪作？在没有在被确证之前，当然是不能引用。自家又不是专门研究毛的。37楼的态度不可取。发论文难道可以不发参考啊。视伪作是合理的，草率认定本就是不合理的。
2011/6/28 20:28:49
[38楼] 评论人： tonygu查看 tonygu评论专辑
查到斯诺(P146)PART FOUR: GENESIS OF A COMMUNIST 2. Days in Changsha 译作：the energy of the mind,毛氏自传和李锐文章：《心之力》。
2011/6/28 20:18:40
[37楼] 评论人： 老汪查看 老汪评论专辑
伪作？那么请真正的作者现身一下如何？
31楼郑雪昭博主：
恐怕这不是认不识母鸡的问题，而是认不认得鸡蛋的问题。
2011/6/28 19:14:44
[36楼] 评论人： 还是卡查看 还是卡评论专辑
贴一篇老毛24岁时的作品http://www.douban.com/group/topic/15114185/，此篇功力犹在《心之力》之上，疑为伪作者可以休矣！
2011/6/28 18:26:50
[35楼] 评论人： peacedeve查看 peacedeve评论专辑
33楼请不要用这种反推的语句提问，这否定了不了什么。请你一定要好好读书，不要无根据地发问！
参见：斯诺，“红星照耀下的中国（西行漫记）”——“二、在长沙的日子”部分。
其中，有斯诺所记载的毛的叙述："给我印象最深的教员是杨昌济，他是从英国回来的留学生，后来我同他的生活有密切的关系。他教授伦理学，是一个唯心主义者，一个道德高尚的人。他对自己的伦理学有强烈信仰，努力鼓励学生立志做有益于社会的正大光明的人。我在他的影响之下，读了蔡元培翻译的一本伦理学的书。我受到这本书的启发，写了一篇题为《心之力》的文章。那时我是一个唯心主义者，杨昌济老师从他的唯心主义观点出发，高度赞赏我的那篇文章。他给了我一百分。 "
这样的文章，草根网还没人能够伪造！
2011/6/28 18:08:10
[34楼] 评论人： 一片云查看 一片云评论专辑
32楼等，忘恩负义之辈。
没有毛主席，哪有中国和中国人民的今天。
姑且不论吃水不忘挖井人，也轮不上你这斯诋毁开国领袖。
世界上没有人看得起这样欺师灭祖的人。
2011/6/28 17:00:34
[33楼] 评论人： 郑雪昭查看 郑雪昭评论专辑
因为若不是伪作，何以到现在才流传于世？
当然有一种解释是，毛最终服膺马克思理论，羞于拿出来示人；而其敌人又认为太有才，不能替敌人做宣传。但以毛的气魄，此论又难以服人。
况且如此多的人去过那个故居，不可能现在才有人发现啊？
文章处处有草根网的气息。倒向出自某个草根博主之手。
2011/6/28 16:46:36
[32楼] 评论人： abccool查看 abccool评论专辑
沁园春.雪是伪作，心之力是伪作，七绝·咏蛙是伪作，...，毛泽东是伪人；英雄用生命写史，刀笔吏用寸毫杀人，“运去英雄不自由啊！”谁叫“始作俑者无后”呢？！
2011/6/28 16:33:16
[31楼] 评论人： 郑雪昭查看 郑雪昭评论专辑
文章不错。
吃鸡蛋不需要认识母鸡。呵呵。虽然我也怀疑是伪作。
2011/6/28 15:08:14
[30楼] 评论人： tonygu查看 tonygu评论专辑
查了一下，最早的出处是
【关键词】：毛泽东 爱国主义 经世致用
【学位授予单位】：湘潭大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2008
【分类号】：A841
湘学背景下青年毛泽东思想的形成及特征--《湘潭大学》2008年硕士论文。
但不排除源自于论文代工批发网站。