巴西现役球员:4700万留守妇女守“生寡” 生存现状堪忧

4700万留守妇女守“生寡” 生存现状堪忧 中国农业大学一项针对农村留守人员状况的调查显示，目前全国有8700万农村留守人口，其中包括2000万留守儿童、2000万留守老人和4700万留守妇女。她们要照顾家中老人、小孩，要家务、农活一肩挑，长年累月地独自撑起一片天。其生存状态堪忧。

　　报道中说：20世纪90年代初以来，改革开放释放出来的巨大能量使中国经济和社会发展突飞猛进。20年间，青壮年农民大规模进城打工、做生意，我国农村“男耕女织”的传统生存方式在许多地方已不复存在。但由于受户籍、住房、教育等约束，打工农民要携家带口在城市立足并非易事。所以，许多农民工不得不把家人留在农村，自己单枪匹马到城市闯荡。由此，农村便形成了一个以妇女、儿童和老人为主体的庞大留守群体，人称“386199部队”。

　　4700万农村留守妇女，相当于韩国的人口总数，这该是一个何等庞大的群体，本来人们就常说：三个女人一台戏，4700万妇女上演的该是怎么样的一出大戏，况且，这是一群丈夫不在身边，每日不仅要辛苦劳作，还要侍候老人照顾孩子，在一天的辛苦之余还要面对孤独，心中的那份思念和骚动不是亲身体会是很难感受，而这种煎熬还不是一天两天，有时可能会长到三年五载，甚至终生都难有几回欢聚。

　　中国农业大学一项针对农村留守人员状况的调查显示，目前全国有8700万农村留守人口，其中包括2000万留守儿童、2000万留守老人和4700万留守妇女。她们要照顾家中老人、小孩，要家务、农活一肩挑，长年累月地独自撑起一片天。其生存状态堪忧。

　　报道中说：20世纪90年代初以来，改革开放释放出来的巨大能量使中国经济和社会发展突飞猛进。20年间，青壮年农民大规模进城打工、做生意，我国农村“男耕女织”的传统生存方式在许多地方已不复存在。但由于受户籍、住房、教育等约束，打工农民要携家带口在城市立足并非易事。所以，许多农民工不得不把家人留在农村，自己单枪匹马到城市闯荡。由此，农村便形成了一个以妇女、儿童和老人为主体的庞大留守群体，人称“386199部队”。

　　4700万农村留守妇女，相当于韩国的人口总数，这该是一个何等庞大的群体，本来人们就常说：三个女人一台戏，4700万妇女上演的该是怎么样的一出大戏，况且，这是一群丈夫不在身边，每日不仅要辛苦劳作，还要侍候老人照顾孩子，在一天的辛苦之余还要面对孤独，心中的那份思念和骚动不是亲身体会是很难感受，而这种煎熬还不是一天两天，有时可能会长到三年五载，甚至终生都难有几回欢聚。

　　女人如花，有女人的地方少不了美丽和欢乐，但是女人太多的地方往往也会生出很多麻烦，并不是每位留守妇女都能耐得住寂寞，都能够经得住煎熬，更何况在眼下这个观念多元化的时代，从媒体的报道中，我们经常会看到，因为夫妻长期分居所导致的红杏出墙，互不信任等婚姻危机越来越多，导致的家庭破裂和治安案件甚至恶性案件也是屡见不鲜，已经不可否认的成了一个社会问题。

　　有媒体报道，在这庞大的留守妇女一族中，69.8%的留守妇女经常感到烦躁，50.6%的留守妇女经常感到焦虑，39.0%的妇女经常感到压抑。去年4月23日《生活新报》报道了现代“西门庆”与十余少妇有染，被村民乱棒打死的事件。这位叫杜凤华的农民之所以能够对这些妇女为所欲为，是因为男人外出打工之后，该村慢慢成了“寡妇村”。

　　一位网友说：“留守妇女出轨，太正常不过了。但是不能怨他们，形势所迫、生活所迫。”

　　这些“形势所迫、生活所迫”而导致感情出轨的农村留守妇女一般都是30—40岁之间，在生理需求上，正是享受快乐的最佳年龄，也是人的生理和心理需求最旺盛的阶段，在这个年龄段，不管是男性还是女性，生理需求的欲望也是最强烈的时候。也就是人们常说的最容易“出问题”的时候。由于一年内与丈夫少得可怜的同房，使她们的压抑变为亢奋。小李和小刘婚后不久，丈夫小李就到外地打工了，开始时每年都要回三四趟老家，每次在家五至十天。后来丈夫当上了一家民营企业的部门经理就很少回家了。而每次回家，妻子拼命缠他，几天时间，她几乎天天都疯狂地要，甚至没完没了的。她跟随丈夫到城里生活，也是天天如此。本来他工作压力就大，经常是超负荷工作，摊上如此“要”的老婆，他感到实在受不了，从开始出现冷漠到后来的恐惧，两人就离婚了。

　　现实中，中国农村大多数成年男子都在外打工，这些外出打工的男人，一年内除了过春节，几乎很少回老家。除此之外，他们的女人几乎没有生理需求。正如网友Tomgeniewang所说：“女人也有生理需要啊，要是再有男的诱惑，容易吗?”

　　留守妇女每天在家干农活，是家中的顶梁柱。她们既要承担繁重的农业生产劳动，又要料理家务，有的还要照顾年迈的老人，教育未成年的孩子，劳动强度很大。除了劳作之外，她们也有正常人的需求，包括情感和性。由于身体的原因，许多重体力活难以完成，只好请男人帮忙。而这种帮忙，日长月久，难免生情，逾越道德雷池就可想而知了。再者，农村一些生活条件好的，不需要外出打工的男人，在村里成了抢手货。一些社会的二溜子也有了插足他人家庭的可乘之机。面对村里少数男性，农村留守妇女不得不容忍他们的粗话，有的容忍他们把自己作为侵犯和取乐的对象，在极度空虚寂寞的情况下，甚至经不住男性的引诱和骚扰而屈从。她们也有的成为农村强奸案的主要侵犯对象。

　　总之，不是男人把眼睛盯到了这些留守妇女身上，就是这些留守妇女愿意“出问题”或被金钱和利益所诱惑而出轨。

　　网友萝卜粉丝说：“留守家里的妇女在情感上出了问题甚至出了轨，我觉得可以原谅!人都有七情六欲，是人都会犯错的，关键是这种事要引起政府部门对农民工的感情问题的重视了……”

　　从女人生理方面来看，正常的、有规律生理需求可以调和女性体内的各种生理机能，促进激素的正常分泌。压抑则使女性的身体机能失调，抗病能力下降，影响生理健康。生理上的不适，还影响了女性的心理健康。长期的压抑容易使人产生抑郁、焦虑、恐惧、怀疑等心理病变，使人对生活失去信心，对事情不负责任，容易冲动。

　　相对而言，我国农村妇女的道德还比较保守，一旦出轨，就要在心理上承受很大的压力，这种事情败露后，必然造成严重恶果。如我前文所叙述的那位妇女，喝农药自杀，但假农药却救了她的命。而有的妇女就没有这么幸运了，网友四级海棠说：“我们这就有个少妇也是如此这般，她老公走的可不是一两年，几乎长期都在外面，她在家管着一双儿女。可惜她喝的是真农药，那天早上还跟我说话来的，下午女儿放学回家，妈妈已经不知道魂归何处了。我跟老公探讨过这事，我说她还不如找个地下老公哩，老公居然也同意。道德缺失?也许吧，但她现在已经是一把黄土了，人们也正在慢慢地淡忘她。传统道德理念在这里是不是很苍白?无语啊!”

　　留守妇女微势的力量抵不住一个恶棍的冲击，一些留守妇女将杜凤华这名始终以蹂躏她们的肉体为目的的恶棍，最后却看成了精神和身体上的依靠，一方面恨之入骨，一方面却又难割“依赖”，我们没必要用道德的眼光，道貌岸然的去指责这些少妇的“无耻”，应该设身处地的来理解她们的苦衷，社会形势的发展，经济体制的变化，同样也是生活所迫，把她们“逼成”了“留守寡妇”，也应该理解她们这份“不安定因素”，只有充分的理解才能促成社会的关心。经济体制的改革，让广大的农村富余劳力能够走出家门，在为国家经济和城市建设贡献力量的同时，也成为家庭经济的一项主要收入来源，但由于其他方面的改革缺乏配套或相对滞后，又限制了家庭的流动，比如户籍、住房、孩子入学等等，形成了农村现在这种“老婆守家园，老公去挣钱”局面，虽然不可避免，但也不能说不是政策“偏差”。

　　农村留守家庭，特别是广大的留守妇女，不仅生存状况令人担忧，所引发的社会问题更值得人们去思考。实际上这也是农村社会一个不安定因素，从心理上去关心，从人性化角度为他们创造“团聚”的条件，维护好他们家庭的和睦，这也是一项“维稳”，现在我们很多地方在户籍政策，农民工子女入学以及城市接纳等方面都做很多有益的探索和尝试，这是对广大农民工家庭的关心，更是我们社会体制的进步。

　　近年来，我国农村离婚率、家庭暴力和刑事案件比以前有明显上升的趋势。这些问题都是比较严重的社会问题，导致这些问题发生原因是多方面的，但我认为主要原因不仅是家庭中的男人，而且与留守妇女的情感问题也有一定联系。我认识一对夫妻，本来俩人的感情很好，丈夫到南方打工一年多没回家，妻子在家找了个相好的。丈夫知道后，决定偷偷回家捉奸。那天晚上他回到家，挥刀朝与妻子同床的情敌砍去，如果不是那男的跑得快，就酿成命案了。有一个男人到外地做建筑工，几年后做了包工头，几乎不回家，也很少与妻子联系，原来他包了个二奶并生育了孩子。有的民工赚了点钱就拿去嫖妓，自己患了性病还传染给了妻子……诸如这些，都与民工和留守妇女的情感有一定的联系，这样的社会问题难道政府就可以视而不管吗?

　　总而言之，合法和道德的性爱是建立在婚姻基础之上的。目前，留守妇女在婚姻之外选择情感抚慰是个普遍的社会问题，也是一个不争的事实。

　　你认为她们这样做是对还是错?她们的行为是对中国传统美德的挑战吗?