偶看新闻开腹真的不如腹腔镜吗:通俗圣经故事(4)：伊甸园不相信眼泪
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 23:05:02
有一点蛇说得没错：俩人吃了禁果，猛然有醍醐灌顶之感，果然可以分别“善恶”。
他们觉得眼睛变得明亮，发现自己原来是赤身裸体，羞耻之心随之油然而生。
这可怎么好？俩人一时间手足无措。
俗话说：“急中能生智”，正好园中种着有无花果树，于是扯下数片叶子，胡乱编
做裙子给自己遮羞。
综观历史，人类在犯错时，总是自作聪明地寻求自己认为稳妥的解决方法。这件人
类第一裙，就是人类所有裙子的老祖宗，无论时代怎样变迁，花样如何翻新，它的
基本功能到今天仍然没有变化。
园中的气候似乎也起了变化，本来温暖如春的伊甸园不知何时起了凉风。
这一天，耶和华来到伊甸园。亚当和夏娃听到耶和华来的声音，惊慌地躲藏在树木
后面，不敢也见耶和华的面。
其实耶和华无所不知，他早知道伊甸园中出了差错，也知道他躲了起来。但他仍然
亲切地呼唤亚当：“你在哪里？”
亚当只好从树后出来，对耶和华说：“我在园中听见你的声音，我就害怕了；因为
我赤身露体，我就藏了起来。”
耶和华质问亚当：“谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的
果子吗？”
亚当看着实在瞒不过了，可能私下在想：这下糟了！背犯了神的命令，不知道神会
怎么处分我呢。可是我真的不是故意的，我实在冤枉啊！看来只能推卸责任，减轻
处罚了。于是他对耶和华说：“你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给
我，我就吃了。”
『Cornelis van Haarlem在1592年的作品《人类的堕落》』
夏娃战战惊惊地从树后出来，耶和华问她：“你做的是甚么事呢？”
夏娃心想：哎哟！我这个大当家的老公、男子汉在丈夫，怎么在节骨眼上不护着我
呢？怎么把所有责任都推给我这个弱女子呢？不过他说的也是大实话，要怪就怪那
只蛇了。于是，她对耶和华说：“那蛇引诱我，我就吃了。”
蛇还来不及申辩，耶和华立刻就审判了它：“你既做了这事，就必受咒诅，比一切
的牲畜野兽更甚；你必用肚子行走，终身吃土。”
蛇大骇，心中暗暗叫苦：从今往后，俺要终身吃土，这等滋味让俺如何消受的了哟！
可是这还没完，耶和华又接着审判说：“我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和
女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。”
这是《圣经》中神做的第一个大预言，几千年后的基督时代这则预言得以实现。女
人的后裔，从狭义而言是指基督耶稣及始终不渝跟随耶稣的基督徒，因为耶稣是童贞
女马利亚从圣灵感孕而生。
我们可以看到，撒旦的后裔必然不断骚扰打击女人的后裔，让女人的后裔吃足苦头，
但是这种伤害仅限于脚后跟；反之，女人的后裔最终将伤到撒旦的后裔的头，这可
是致命的一击，足以让撒旦及其后裔小命不保。
耶和华接着又审判夏娃：“我必多多加增你怀胎的苦楚；你生产儿女必多受苦楚。
你必恋慕你丈夫；你丈夫必管辖你。”
女人十月怀胎、一朝分娩，实在辛苦，还要受丈夫管辖，更是失去了部分自由。
耶和华最后审判亚当：“你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果
子，地必为你的缘故受咒诅；你必终身劳苦才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘
和蒺藜来；你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是
从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。”
高枕无忧的惬意日子再也没有了！从前，不愁吃喝，不知饥寒；现在，不得不汗流
浃背地拚命干活才能养家糊口；更惨的是，如果你再一不小心被困在金融风暴中，把
工作失了，那么恐怕连汗流浃背地干活的机会都没有了。从前，地产丰饶；现在大地
受了牵连，会长出大量荆棘和蒺藜来，如果不面向黄土背朝天地锄草耕地，天上不会
再掉馅饼了。从前，本不用担心死亡，可以永远享受天上人间；现在不但会死亡，而
且死亡之后，都要归回到一文不名的尘土中去。这次我们可被亚当这个老祖宗害惨了！
耶和华为了防止亚当和夏娃再偷吃“生命树”上的果实，最后决定将他们赶出伊甸
园，让他们自谋生路去了。在伊甸园的东边，通往生命树的道路上，耶和华加设岗
哨，派了守护天使把守在此，另外再安置了一柄四面转动发火焰的剑。这样亚当和夏
娃就插翅难回伊甸园了。
『亚当和夏娃被驱出伊甸园』
当然，耶和华还是很怜悯这俩人，看他们裙不遮体、难挡风寒，他亲自用兽皮为他
们每人赶制了一套皮衣。临别赠衣，也是一段佳话。
亚当和夏娃含泪而别伊甸园，不知道何日能重返伊甸园，从此只能浪迹天涯。
他们觉得眼睛变得明亮，发现自己原来是赤身裸体，羞耻之心随之油然而生。
做裙子给自己遮羞。
类第一裙，就是人类所有裙子的老祖宗，无论时代怎样变迁，花样如何翻新，它的
基本功能到今天仍然没有变化。
后面，不敢也见耶和华的面。
亲切地呼唤亚当：“你在哪里？”
我赤身露体，我就藏了起来。”
果子吗？”
怎么处分我呢。可是我真的不是故意的，我实在冤枉啊！看来只能推卸责任，减轻
处罚了。于是他对耶和华说：“你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给
我，我就吃了。”
『Cornelis van Haarlem在1592年的作品《人类的堕落》』
呢？怎么把所有责任都推给我这个弱女子呢？不过他说的也是大实话，要怪就怪那
只蛇了。于是，她对耶和华说：“那蛇引诱我，我就吃了。”
的牲畜野兽更甚；你必用肚子行走，终身吃土。”
女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。”
人的后裔，从狭义而言是指基督耶稣及始终不渝跟随耶稣的基督徒，因为耶稣是童贞
女马利亚从圣灵感孕而生。
但是这种伤害仅限于脚后跟；反之，女人的后裔最终将伤到撒旦的后裔的头，这可
是致命的一击，足以让撒旦及其后裔小命不保。
你必恋慕你丈夫；你丈夫必管辖你。”
子，地必为你的缘故受咒诅；你必终身劳苦才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘
和蒺藜来；你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是
从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。”
浃背地拚命干活才能养家糊口；更惨的是，如果你再一不小心被困在金融风暴中，把
工作失了，那么恐怕连汗流浃背地干活的机会都没有了。从前，地产丰饶；现在大地
受了牵连，会长出大量荆棘和蒺藜来，如果不面向黄土背朝天地锄草耕地，天上不会
再掉馅饼了。从前，本不用担心死亡，可以永远享受天上人间；现在不但会死亡，而
且死亡之后，都要归回到一文不名的尘土中去。这次我们可被亚当这个老祖宗害惨了！
园，让他们自谋生路去了。在伊甸园的东边，通往生命树的道路上，耶和华加设岗
哨，派了守护天使把守在此，另外再安置了一柄四面转动发火焰的剑。这样亚当和夏
娃就插翅难回伊甸园了。
『亚当和夏娃被驱出伊甸园』
们每人赶制了一套皮衣。临别赠衣，也是一段佳话。
莫斯科为什么不相信眼泪?
莫斯科不相信眼泪
圣经故事
圣经故事
伊甸园的故事？
莫斯科不相信眼泪的歌词
为什么说莫斯科不相信眼泪?
圣经中的一个故事.
圣经的故事
● 圣经故事 ●
圣经和圣经故事有区别么？
《圣经》与《圣经故事》一样吗？
为什么说“莫斯科没有眼泪（或不相信眼泪）”？
请问哪能下载到简体中文版的圣经(不是圣经故事)
圣经故事和圣经是同一本书？
请问 圣经 是指 圣经的故事 吗？
<<阿根廷不相信眼泪>>主题歌
急急急急下载《我的兄弟姐妹》和《莫斯科不相信眼泪》
请问“莫斯科不相信眼泪”这句话的来历？
谁能告诉我亚当，夏娃，伊甸园之间的故事？
谁能讲讲亚当夏娃和伊甸园的故事
谁能告诉我亚当，夏娃，伊甸园之间的故事？
《圣经故事》是哪个国家的作品
有谁知道圣经中雅各的故事？