偶看新闻战姬绝唱ova风车:基督徒能吃猪肉吗
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 10:14:18
基督徒的食品有无禁忌、吃猪肉是否违反圣经
——刘保罗
经常听到一些人提出同一个问题：圣经上明明规定了不允许吃猪肉，但基督徒为什么吃呢？这是不是违反了上帝的旨意呢？
本来这是一个非常简单的问题，但问的人太多了，说明很多人不明白，那么这个问题就不能不回答一下，鉴于这种情况，我认为有必要把基督徒不认为是问题的问题以圣经为依据进行一下基本知识性的解答，以解众惑。
很多人读圣经的方法是不对的，不看上下文，不分时代，只看一个点，不看一个面，只看横向，不看纵向，不是以经解经而是以自己的理解和感觉进行理解，这些错误的读经方法，带给自己的一定是一个错误的结论，我们在生活中已经见到得太多太多这样的例子。
下面就以基督徒吃猪肉这个众人普遍提出质疑的问题，以圣经为依据分析一下。
所有向我提出这一质疑的人都会不约而同的引用《圣经》利未记11：1-18为依据，我们说，不错，这确实是圣经中的规定，下面我引用一下这一段全文：
利11:1-11:18
“耶 和 华 对 摩 西 ， 亚 伦 说 ，
你 们 晓 谕 以 色 列 人 说 ， 在 地 上 一 切 走 兽 中 可 吃 的 乃 是 这 些 ，
凡 蹄 分 两 瓣 ， 倒 嚼 的 走 兽 ， 你 们 都 可 以 吃 。
但 那 倒 嚼 或 分 蹄 之 中 不 可 吃 的 乃 是 骆 驼 ， 因 为 倒 嚼 不 分 蹄 ， 就 与 你 们 不 洁净 。
沙 番 因 为 倒 嚼 不 分 蹄 ， 就 与 你 们 不 洁 净 。
兔 子 因 为 倒 嚼 不 分 蹄 ， 就 与 你 们 不 洁 净 。
猪 因 为 蹄 分 两 瓣 ， 却 不 倒 嚼 ， 就 与 你 们 不 洁 净 。
这 些 兽 的 肉 ， 你 们 不 可 吃 ， 死 的 ， 你 们 不 可 摸 ， 都 与 你 们 不 洁 净 。
水 中 可 吃 的 乃 是 这 些 ， 凡 在 水 里 ， 海 里 ， 河 里 ， 有 翅 有 鳞 的 ， 都 可 以 吃。
凡 在 海 里 ， 河 里 ， 并 一 切 水 里 游 动 的 活 物 ， 无 翅 无 鳞 的 ， 你 们 都 当 以 为 可憎 。
这 些 无 翅 无 鳞 ， 以 为 可 憎 的 ， 你 们 不 可 吃 它 的 肉 ， 死 的 也 当 以 为 可 憎。
凡 水 里 无 翅 无 鳞 的 ， 你 们 都 当 以 为 可 憎 。
雀 鸟 中 你 们 当 以 为 可 憎 ， 不 可 吃 的 乃 是 ， 雕 ， 狗 头 雕 ， 红 头 雕 ，
鹞 鹰 ， 小 鹰 与 其 类 。
乌 鸦 与 其 类 。
鸵 鸟 ， 夜 鹰 ， 鱼 鹰 ， 鹰 与 其 类 。
？ ？ 鸟 ， 鸬 鹚 ， 猫 头 鹰 ，
角 鸱 ， 鹈 鹕 ， 秃 雕 ”
上面的经文就是旧约圣经中摩西律法中关于饮食的具体规定。其中确实规定了猪肉是禁止食用的。
我们知道，圣经是神的话，神的话并不是神亲自写出来的，而是由先知在神的默未和启示下用人类的语言文字写出来的，而且圣经并非一夜之间就成书了，圣经是经历代先知经过相当长的时间才成书的，我们说，圣经具有高度的统一性、一致性、准确性、真理性，不是人可以写出来的。所以在读圣经时，首先要知道断代，如果不会断代，你将完全看不懂圣经，强读的结果会让你得出错误结论。针对基督徒的吃猪肉问题来说，首先你需要了解圣经中对饮食的规定、断代、对象并且要结合全文，这仅是最起码的要求。
如果我也来问一下那些提问的人，圣经中的饮食有什么规定，你用上述经文来回答我，那你完全错了，下面让我们一起来看一下，圣经中是如何规定的。
一、我们知道，上帝创造人之初，万物都是美好的，人是无罪的，那么，你知道创世之时，人在伊甸园中吃什么吗？圣经中记载得清清楚楚：
创1:29 “ 神 说 ， 看 哪 ， 我 将 遍 地 上 一 切 结 种 子 的 菜 蔬 和 一 切 树 上 所 结 有 核 的果 子 ， 全 赐 给 你 们 作 食 物 。”
圣经告诉我们，原来神在创世之初,人类犯罪之前为人预备的食物是素食，人们那时不食肉类。
注意：
第一，你必须了解一个断代问题，这个时代是人类居住在伊甸园的时代，人类还没有犯罪的时代；
第二，对象是：人类，其实当时人类只有两个，就是亚当和夏娃；
第三，这种饮食是全素的。这个时代，根本就不涉及到是否认定猪肉洁净的问题。
二、人类因犯罪被神赶出了伊甸园，大洪水之后神规定人吃什么呢？同样，让我们来看一下圣经来寻求答案。.
创9:3-4 “凡 活 着 的 动 物 ， 都 可 以 作 你 们 的 食 物 。 这 一 切 我 都 赐 给 你 们 ， 如 同菜 蔬 一 样 。惟 独 肉 带 着 血 ， 那 就 是 它 的 生 命 ， 你 们 不 可 吃”
原来如此，我们明白了，人类犯罪被赶出伊甸园，在大洪水之后,上帝规定人类的食品为一切活着的动物,但禁止吃血。从这里，我们知道了，原来猪肉并不在被禁止之例，猪肉是可以吃的。
注意：
第一，你必须了解一个断代问题，这个时代是人类被赶出了伊甸园的而且是大洪水之后的时代；
第二，对象是：全人类，当时人类已经遍布了全地；
第三，这种饮食是凡是活着的动物以及全部素食。这个时代，根本就不涉及到是否认定猪肉洁净的问题，而且猪肉是可以食用的。
三、当神拣选了以色列民为自己的选民后，神通过摩西和亚伦，颁布了摩西十诫，即律法书。关于饮食部分的规定就是大家非常熟悉的我在开篇中就已经引用到的利未记11:1-11:18，在这里，神规定了不得食用猪肉。
注意：
第一， 这个时代是律法时代；
第二， 禁食猪肉的对象是：神的选民以色列人；
第三， 禁食猪肉的诫命不适用于以色列民的对称—外邦人，因为神是这样说的：“耶 和 华 对 摩 西 ， 亚 伦 说你 们 晓 谕 以色 列 人 说 ，”
第四， 以色列民食用猪肉是大罪，外邦人食用猪肉不是罪，这是因为以色列人对神的悖逆以及信心的软弱；
四、道成肉身的耶稣以犹太人的身份来到人间后，为人类的罪舍命钉十架而开创了一个新的时代，我们称这之为新约时代。这时，神的真道在犹太人以外的所谓外邦人中广泛传播，大量的外邦人归信了上帝，犹太拉比们坚持要把上帝专门针对犹太人制定的部分律法,如割礼、饮食等，推及外邦人，使徒保罗、巴拿巴经上帝的默示并经大会公议后，确立了对于外邦人信徒（当时可以称为犹太教中的拿撒勒派，后来的基督教徒）的饮食规定，引用圣经如下：
使15:28-29 因 为 圣 灵 和 我 们 ， 定 意 不 将 别 的 重 担 放 在 你 们 身 上 。 惟 有 几 件 事是 不 可 少 的 ，就 是 禁 戒 祭 偶 像 的 物 ， 和 血 ， 并 勒 死 的 牲 畜 ， 和 奸 淫 。 这 几 件 你们 若 能 自 己 禁 戒 不 犯 ， 就 好 了 。 愿 你 们 平 安 。
从这里我们知道：
第一、基督徒吃猪肉，从一开始就从没有违背过神的律法，也没有违背过摩西十诫的规定；
第二，基督徒在饮食上从始到如今都是按照圣经上的要求，禁食猪肉是上帝专门针对犹太人制定的律法，不针对到基督徒；
第三，基督徒按圣经的规定在饮食上禁止食用：1，自死物；2，血液及其制品；3，拜过偶像的祭物。
为了更进一步的说明这个问题，我稍微展开一点，再引用两段圣经，首先，看一下主耶稣是如何说食物是洁净与否的：
马太福音
7:15 从 外 面 进 去 的 ， 不 能 污 秽 人 ， 惟 有 从 里 面 出 来 的 ， 乃 能 污 秽 人。
7:17 耶 稣 离 开 众 人 ， 进 了 屋 子 ， 门 徒 就 问 他 这 比 喻 的 意 思 。
7:18 耶 稣 对 他 们 说 ， 你 们 也 是 这 样 不 明 白 吗 ？ 岂 不 晓 得 凡 从 外 面 进 入 的 ，不 能 污 秽 人 。
7:19 因 为 不 是 入 他 的 心 ， 乃 是 入 他 的 肚 腹 ， 又 落 到 茅 厕 里 。 这 是 说 ， 各 样的 食 物 ， 都 是 洁 净 的 。
7:20 又 说 ， 从 人 里 面 出 来 的 ， 那 才 能 污 秽 人 。
7:21 因 为 从 里 面 ， 就 是 从 人 心 里 ， 发 出 恶 念 ， 苟 合 ，
7:22 偷 盗 ， 凶 杀 ， 奸 淫 ， 贪 婪 ， 邪 恶 ， 诡 诈 ， 淫 荡 ， 嫉 妒 ， 谤 ？ ？ ， 骄 傲， 狂 妄 。
7:23 这 一 切 的 恶 ， 都 是 从 里 面 出 来 ， 且 能 污 秽 人 。
罗马书
14:2 有 人 信 百 物 都 可 吃 。 但 那 软 弱 的 ， 只 吃 蔬 菜 。
14:3 吃 的 人 不 可 轻 看 不 吃 的 人 。 不 吃 的 人 不 可 论 断 人 ，因 为 神 已 经 收 纳 他 了。
14:4 你 是 谁 ， 竟 论 断 别 人 的 仆 人 呢 ？ 他 或 站 住 ， 或 跌 倒 ， 自 有 他 的 主 人 在。 而 且 他 也 必 要 站 住 。 因 为 主 能 使 他 站 住 。
14:6 守 日 的 人 ， 是 为 主 守 的 。 吃 的 人 ， 是 为 主 吃 的 ， 因 他 感 谢 神 。 不 吃 的人 ， 是 为 主 不 吃 的 ， 也 感 谢 神 。
14:14 我 凭 着 主 耶 稣 确 知 深 信 ， 凡 物 本 来 没 有 不 洁 净 的 。 惟 独 人 以 为 不 洁 净的 ， 在 他 就 不 洁 净 了 。
14:15 你 若 因 食 物 叫 弟 兄 忧 愁 ， 就 不 是 按 着 爱 人 的 道 理 行 。 基 督 已 经 替 他 死， 你 不 可 因 你 的 食 物 叫 他 败 坏 。
14:16 不 可 叫 你 的 善 被 人 毁 谤 。
14:17 因 为 神 的 国 ， 不 在 乎 吃 喝 ， 只 在 乎 公 义 ， 和 平 ， 并圣 灵 中 的 喜 乐。
14:20 不 可 因 食 物 毁 坏 神 的 工 程 。 凡 物 固 然 洁 净 ， 但 有 人 因 食 物 叫 人 跌 倒 ，就 是 他 的 罪 了 。
14:21 无 论 是 吃 肉 ， 是 喝 酒 ， 是 什 么 别 的 事 ， 叫 弟 兄 跌 倒 ， 一 概 不 作 才 好。
14:22 你 有 信 心 ， 就 当 在 神 面 前 守 着 。 人 在 自 己 以 为 可 行 的 事 上 ， 能 不 自 责， 就 有 福 了 。
14:23 若 有 疑 心 而 吃 的 ， 就 必 有 罪 。 因 为 他 吃 ， 不 是 出 于 信 心 。 凡 不 出 于 信心 的 都 是 罪 。
通过上述对圣经的学习、援引，我们可以归纳出基督徒的饮食原则：
第一，不可食用自死物，也不可触摸；
第二，不可食用血液及其制品，因为血中有生命；
第三，不可食用拜过偶像的祭物，因为，我们坐主的宴席不能同时坐鬼的宴席，吃祭物乃是大罪；
第四，基督徒的饮食是信心的饮食，神所造的物都是好的；
第五，凡持感恩的心，奉着神的名食用，百物均为圣洁的；
最后，再引用一段圣经经作为结束：
提摩太前书4:4-5 凡 神 所 造 的 物 ， 都 是 好 的 。 若 感 谢 着 领 受 ， 就 没 有 一 样 可 弃 的。都 因 神 的 道 和 人 的 祈 求 ， 成 为 圣 洁 了 。
——刘保罗
经常听到一些人提出同一个问题：圣经上明明规定了不允许吃猪肉，但基督徒为什么吃呢？这是不是违反了上帝的旨意呢？
本来这是一个非常简单的问题，但问的人太多了，说明很多人不明白，那么这个问题就不能不回答一下，鉴于这种情况，我认为有必要把基督徒不认为是问题的问题以圣经为依据进行一下基本知识性的解答，以解众惑。
很多人读圣经的方法是不对的，不看上下文，不分时代，只看一个点，不看一个面，只看横向，不看纵向，不是以经解经而是以自己的理解和感觉进行理解，这些错误的读经方法，带给自己的一定是一个错误的结论，我们在生活中已经见到得太多太多这样的例子。
下面就以基督徒吃猪肉这个众人普遍提出质疑的问题，以圣经为依据分析一下。
所有向我提出这一质疑的人都会不约而同的引用《圣经》利未记11：1-18为依据，我们说，不错，这确实是圣经中的规定，下面我引用一下这一段全文：
利11:1-11:18
“耶 和 华 对 摩 西 ， 亚 伦 说 ，
你 们 晓 谕 以 色 列 人 说 ， 在 地 上 一 切 走 兽 中 可 吃 的 乃 是 这 些 ，
凡 蹄 分 两 瓣 ， 倒 嚼 的 走 兽 ， 你 们 都 可 以 吃 。
但 那 倒 嚼 或 分 蹄 之 中 不 可 吃 的 乃 是 骆 驼 ， 因 为 倒 嚼 不 分 蹄 ， 就 与 你 们 不 洁净 。
沙 番 因 为 倒 嚼 不 分 蹄 ， 就 与 你 们 不 洁 净 。
兔 子 因 为 倒 嚼 不 分 蹄 ， 就 与 你 们 不 洁 净 。
猪 因 为 蹄 分 两 瓣 ， 却 不 倒 嚼 ， 就 与 你 们 不 洁 净 。
这 些 兽 的 肉 ， 你 们 不 可 吃 ， 死 的 ， 你 们 不 可 摸 ， 都 与 你 们 不 洁 净 。
水 中 可 吃 的 乃 是 这 些 ， 凡 在 水 里 ， 海 里 ， 河 里 ， 有 翅 有 鳞 的 ， 都 可 以 吃。
凡 在 海 里 ， 河 里 ， 并 一 切 水 里 游 动 的 活 物 ， 无 翅 无 鳞 的 ， 你 们 都 当 以 为 可憎 。
这 些 无 翅 无 鳞 ， 以 为 可 憎 的 ， 你 们 不 可 吃 它 的 肉 ， 死 的 也 当 以 为 可 憎。
凡 水 里 无 翅 无 鳞 的 ， 你 们 都 当 以 为 可 憎 。
雀 鸟 中 你 们 当 以 为 可 憎 ， 不 可 吃 的 乃 是 ， 雕 ， 狗 头 雕 ， 红 头 雕 ，
鹞 鹰 ， 小 鹰 与 其 类 。
乌 鸦 与 其 类 。
鸵 鸟 ， 夜 鹰 ， 鱼 鹰 ， 鹰 与 其 类 。
？ ？ 鸟 ， 鸬 鹚 ， 猫 头 鹰 ，
角 鸱 ， 鹈 鹕 ， 秃 雕 ”
上面的经文就是旧约圣经中摩西律法中关于饮食的具体规定。其中确实规定了猪肉是禁止食用的。
我们知道，圣经是神的话，神的话并不是神亲自写出来的，而是由先知在神的默未和启示下用人类的语言文字写出来的，而且圣经并非一夜之间就成书了，圣经是经历代先知经过相当长的时间才成书的，我们说，圣经具有高度的统一性、一致性、准确性、真理性，不是人可以写出来的。所以在读圣经时，首先要知道断代，如果不会断代，你将完全看不懂圣经，强读的结果会让你得出错误结论。针对基督徒的吃猪肉问题来说，首先你需要了解圣经中对饮食的规定、断代、对象并且要结合全文，这仅是最起码的要求。
如果我也来问一下那些提问的人，圣经中的饮食有什么规定，你用上述经文来回答我，那你完全错了，下面让我们一起来看一下，圣经中是如何规定的。
一、我们知道，上帝创造人之初，万物都是美好的，人是无罪的，那么，你知道创世之时，人在伊甸园中吃什么吗？圣经中记载得清清楚楚：
创1:29 “ 神 说 ， 看 哪 ， 我 将 遍 地 上 一 切 结 种 子 的 菜 蔬 和 一 切 树 上 所 结 有 核 的果 子 ， 全 赐 给 你 们 作 食 物 。”
圣经告诉我们，原来神在创世之初,人类犯罪之前为人预备的食物是素食，人们那时不食肉类。
注意：
第一，你必须了解一个断代问题，这个时代是人类居住在伊甸园的时代，人类还没有犯罪的时代；
第二，对象是：人类，其实当时人类只有两个，就是亚当和夏娃；
第三，这种饮食是全素的。这个时代，根本就不涉及到是否认定猪肉洁净的问题。
二、人类因犯罪被神赶出了伊甸园，大洪水之后神规定人吃什么呢？同样，让我们来看一下圣经来寻求答案。.
创9:3-4 “凡 活 着 的 动 物 ， 都 可 以 作 你 们 的 食 物 。 这 一 切 我 都 赐 给 你 们 ， 如 同菜 蔬 一 样 。惟 独 肉 带 着 血 ， 那 就 是 它 的 生 命 ， 你 们 不 可 吃”
原来如此，我们明白了，人类犯罪被赶出伊甸园，在大洪水之后,上帝规定人类的食品为一切活着的动物,但禁止吃血。从这里，我们知道了，原来猪肉并不在被禁止之例，猪肉是可以吃的。
注意：
第一，你必须了解一个断代问题，这个时代是人类被赶出了伊甸园的而且是大洪水之后的时代；
第二，对象是：全人类，当时人类已经遍布了全地；
第三，这种饮食是凡是活着的动物以及全部素食。这个时代，根本就不涉及到是否认定猪肉洁净的问题，而且猪肉是可以食用的。
三、当神拣选了以色列民为自己的选民后，神通过摩西和亚伦，颁布了摩西十诫，即律法书。关于饮食部分的规定就是大家非常熟悉的我在开篇中就已经引用到的利未记11:1-11:18，在这里，神规定了不得食用猪肉。
注意：
第一， 这个时代是律法时代；
第二， 禁食猪肉的对象是：神的选民以色列人；
第三， 禁食猪肉的诫命不适用于以色列民的对称—外邦人，因为神是这样说的：“耶 和 华 对 摩 西 ， 亚 伦 说你 们 晓 谕 以色 列 人 说 ，”
第四， 以色列民食用猪肉是大罪，外邦人食用猪肉不是罪，这是因为以色列人对神的悖逆以及信心的软弱；
四、道成肉身的耶稣以犹太人的身份来到人间后，为人类的罪舍命钉十架而开创了一个新的时代，我们称这之为新约时代。这时，神的真道在犹太人以外的所谓外邦人中广泛传播，大量的外邦人归信了上帝，犹太拉比们坚持要把上帝专门针对犹太人制定的部分律法,如割礼、饮食等，推及外邦人，使徒保罗、巴拿巴经上帝的默示并经大会公议后，确立了对于外邦人信徒（当时可以称为犹太教中的拿撒勒派，后来的基督教徒）的饮食规定，引用圣经如下：
使15:28-29 因 为 圣 灵 和 我 们 ， 定 意 不 将 别 的 重 担 放 在 你 们 身 上 。 惟 有 几 件 事是 不 可 少 的 ，就 是 禁 戒 祭 偶 像 的 物 ， 和 血 ， 并 勒 死 的 牲 畜 ， 和 奸 淫 。 这 几 件 你们 若 能 自 己 禁 戒 不 犯 ， 就 好 了 。 愿 你 们 平 安 。
从这里我们知道：
第一、基督徒吃猪肉，从一开始就从没有违背过神的律法，也没有违背过摩西十诫的规定；
第二，基督徒在饮食上从始到如今都是按照圣经上的要求，禁食猪肉是上帝专门针对犹太人制定的律法，不针对到基督徒；
第三，基督徒按圣经的规定在饮食上禁止食用：1，自死物；2，血液及其制品；3，拜过偶像的祭物。
为了更进一步的说明这个问题，我稍微展开一点，再引用两段圣经，首先，看一下主耶稣是如何说食物是洁净与否的：
马太福音
7:15 从 外 面 进 去 的 ， 不 能 污 秽 人 ， 惟 有 从 里 面 出 来 的 ， 乃 能 污 秽 人。
7:17 耶 稣 离 开 众 人 ， 进 了 屋 子 ， 门 徒 就 问 他 这 比 喻 的 意 思 。
7:18 耶 稣 对 他 们 说 ， 你 们 也 是 这 样 不 明 白 吗 ？ 岂 不 晓 得 凡 从 外 面 进 入 的 ，不 能 污 秽 人 。
7:19 因 为 不 是 入 他 的 心 ， 乃 是 入 他 的 肚 腹 ， 又 落 到 茅 厕 里 。 这 是 说 ， 各 样的 食 物 ， 都 是 洁 净 的 。
7:20 又 说 ， 从 人 里 面 出 来 的 ， 那 才 能 污 秽 人 。
7:21 因 为 从 里 面 ， 就 是 从 人 心 里 ， 发 出 恶 念 ， 苟 合 ，
7:22 偷 盗 ， 凶 杀 ， 奸 淫 ， 贪 婪 ， 邪 恶 ， 诡 诈 ， 淫 荡 ， 嫉 妒 ， 谤 ？ ？ ， 骄 傲， 狂 妄 。
7:23 这 一 切 的 恶 ， 都 是 从 里 面 出 来 ， 且 能 污 秽 人 。
罗马书
14:2 有 人 信 百 物 都 可 吃 。 但 那 软 弱 的 ， 只 吃 蔬 菜 。
14:3 吃 的 人 不 可 轻 看 不 吃 的 人 。 不 吃 的 人 不 可 论 断 人 ，因 为 神 已 经 收 纳 他 了。
14:4 你 是 谁 ， 竟 论 断 别 人 的 仆 人 呢 ？ 他 或 站 住 ， 或 跌 倒 ， 自 有 他 的 主 人 在。 而 且 他 也 必 要 站 住 。 因 为 主 能 使 他 站 住 。
14:6 守 日 的 人 ， 是 为 主 守 的 。 吃 的 人 ， 是 为 主 吃 的 ， 因 他 感 谢 神 。 不 吃 的人 ， 是 为 主 不 吃 的 ， 也 感 谢 神 。
14:14 我 凭 着 主 耶 稣 确 知 深 信 ， 凡 物 本 来 没 有 不 洁 净 的 。 惟 独 人 以 为 不 洁 净的 ， 在 他 就 不 洁 净 了 。
14:15 你 若 因 食 物 叫 弟 兄 忧 愁 ， 就 不 是 按 着 爱 人 的 道 理 行 。 基 督 已 经 替 他 死， 你 不 可 因 你 的 食 物 叫 他 败 坏 。
14:16 不 可 叫 你 的 善 被 人 毁 谤 。
14:17 因 为 神 的 国 ， 不 在 乎 吃 喝 ， 只 在 乎 公 义 ， 和 平 ， 并圣 灵 中 的 喜 乐。
14:20 不 可 因 食 物 毁 坏 神 的 工 程 。 凡 物 固 然 洁 净 ， 但 有 人 因 食 物 叫 人 跌 倒 ，就 是 他 的 罪 了 。
14:21 无 论 是 吃 肉 ， 是 喝 酒 ， 是 什 么 别 的 事 ， 叫 弟 兄 跌 倒 ， 一 概 不 作 才 好。
14:22 你 有 信 心 ， 就 当 在 神 面 前 守 着 。 人 在 自 己 以 为 可 行 的 事 上 ， 能 不 自 责， 就 有 福 了 。
14:23 若 有 疑 心 而 吃 的 ， 就 必 有 罪 。 因 为 他 吃 ， 不 是 出 于 信 心 。 凡 不 出 于 信心 的 都 是 罪 。
通过上述对圣经的学习、援引，我们可以归纳出基督徒的饮食原则：
第一，不可食用自死物，也不可触摸；
第二，不可食用血液及其制品，因为血中有生命；
第三，不可食用拜过偶像的祭物，因为，我们坐主的宴席不能同时坐鬼的宴席，吃祭物乃是大罪；
第四，基督徒的饮食是信心的饮食，神所造的物都是好的；
第五，凡持感恩的心，奉着神的名食用，百物均为圣洁的；
最后，再引用一段圣经经作为结束：
提摩太前书4:4-5 凡 神 所 造 的 物 ， 都 是 好 的 。 若 感 谢 着 领 受 ， 就 没 有 一 样 可 弃 的。都 因 神 的 道 和 人 的 祈 求 ， 成 为 圣 洁 了 。