偶看新闻濑亚美莉50完整图片:一个工人的鲁迅观
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/03 13:06:17
1.人生在世的无间道，无疑当属贫穷，而在穷人生活的无间道中，普遍存在着一种酷刑，这就是，说不出自己心里想说的话或者想说而无处去说，甚而至于，说了也等于放屁，毫无作用，相反，却有碍于自己苟延残喘的生存。由此，鲁迅先生就有了“民众不识字的多，怎会有作品，一生的喜怒哀乐，都带到黄泉里去了！”《一个罪犯的自述》7277这样的议论出来。但是，互联网的诞生却改变了一切。如果说印刷术是古代民主的基石，那么互联网，就堪称现代民主的基石了，他不但第一次使平民百姓得以了解世界上所存在的一切和所正在发生的一切，也通过博客的形式给了他们向全世界发言的工具！
2 鲁迅的“痛苦”，是不“苟活”的产物，正因为拥有了这种痛苦，鲁迅才成了中国历史上唯一具有完整人格的文化人，这是今天的所谓社会“精英”们根本无法理解的，他们在古中国的“传统精神文明”和现代物质文明的夹击下完全麻木了。在中国，更为难能可贵的是，鲁迅每每以具有健全的人类“基本心理需求”的“人”的标准体认下层居民的痛苦，而不是以传统文化标准，把他们视为“以食为天”，温饱而足的异类。鲁迅笔下的小人物，阿Q，祥林嫂，孔乙己等等，毕其终生，全都是些痛苦不堪的人物，简直可以称其为“苦恼意识”的象征，但是，他们痛苦却不麻木，鲁迅的许多痛苦事实上被他们分担了。中国人，总有一天会明白，鲁迅的痛苦，是东方民族的宝贵精神财富。
3第二次世界大战期间，在欧洲，一位极度悲恸的母亲为自己那被炸弹夺去生命的年仅十岁的爱子，题下了这样的墓志铭：“全世界的黑暗，也不能使一支蜡烛失去光辉。”鲁迅对于我们来说就是这样的一支蜡烛。鲁迅思想的价值，就在于它能帮助我们发现和认识自我，照亮我们自己的路。前几日，鲁迅先生逝世七十周年的纪念日在无声无臭中倏忽而过，人们似乎忘记了他曾经在中国存在过，但是，鲁迅的光辉却与日俱增，因为他永远活在觉悟了的平民百姓的心中，人民无以表达，所以全不为世人所知。
4 鲁迅思想的主要内容，是一种文化批判，而非政治……批判，因此，我们理解它的着眼点，应该放在四千年的历史跨度里，而不是传统的精英文化所认为的那样，放在五四运动以后的三十年之间，用那一时间段的社会思潮的历史标准，去评判它，更何况，这种标准又只不过是仅仅局限于政治领域里的一家之言。鲁迅思想是对四千年以来中国人碰到的所有困厄的反思，政治问题仅仅是其中的一部分。这点有鲁迅自己的多次说明为证：“我所抨击的是社会上的种种黑暗，不是专对国民党，这黑暗的根源有远在一二千年前的，也有在几百年，几十年前的，不过国民党执政以来，还没有把它根绝罢了。现在他们不许我开口，好像他们决计要包庇上下几千年一切黑暗了！”
（林贤治 《人间鲁迅》第982页 许寿裳：《亡友鲁迅印象记》 陈漱渝：《现代贤儒》第６５页 《鲁迅回忆录》（专著）第２７４页 《１９９３——１９８３鲁迅研究学术论著资料汇编》５３４页㈣）
(野草谷)