偶看新闻三浦理惠子 番号和封面:人类本能的荒谬挣扎——《人体雕塑》Taxidermia
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 16:13:11
影片简介：
《人体雕像》编剧: Gy?rgy Pálfi / Zsófia Ruttkay
导演: Gy?rgy Pálfi
主演: Csaba Czene / Gergely Trócsányi / Piroska Molnár / Adél Stanczel / Marc Bischoff
制片国家/地区: 匈牙利 / 奥地利 / 法国
上映时间: 2006-08-23 >更多
语言: 匈牙利语 / 英语 / 俄语
又名: 百年癫狂 / 追求不朽的人 / 防腐搞作
英文：Taxidermia
中文：人体雕像
导演：乔治·巴勒菲
主演：埃尔文·莱德
马克·比肖夫
加伯·梅特
地区：匈牙利
类型：恐怖/惊悚
年份：2006年 剧情介绍版本一
故事叙述祖孙与父亲历经匈牙利政权三代的故事，只是导演把他们的之间结构巧妙安排，独裁军官祖父、以吃为竞赛目标的父亲以及一心自我牺牲成就艺术人体雕像作品的儿子，隐喻式的交接编导手法将他们一生独特的故事，大胆而风格化的呈现。版本二
来自匈牙利的导演乔治·巴勒菲2006年的新片。电影节预告上的评论是：“很难想象你会接受它。”如果没有亲历这部电影，恐怕很难体会这句话的含义。 电影分三个叙事段落，主题分别是精液、唾液和血液。 第一部分的主人公是一个社会底层的小人物，没有尊严，受人唾弃。但他依然是人，有感情，有欲望。他只能用想象满足自己无穷无尽地对生活的渴望，他偷看女人洗澡和戏耍，吮吸浸润过女人身体的污水，想象成为卖火柴的小女孩的朋友，做梦成为女仆的情人，他用冰水用火焰刺激自己的性器，在睡梦中他达到高潮，他经历了一生中最快乐的时分。当醒来的时候，残酷的现实把他击毙了，他的梦中情人是一只刚被宰杀的母猪。 如果导演在第一部分对这个悲剧角色的嘲弄刻画令观众在嘻笑中心满意足，第二部分则将叫观众“大倒胃口”。“唾液”讲的是吃，不是正常的饮食，而是把人变成吞吐机器，在最短的时间吃掉几十个人甚至上百个人都吃不完的食物，然后吐掉。主角就是这样一个身形硕大可容纳几十公斤食物的大汉。镜头数十分钟之久地停留在这个场面，而主角就象机器一样地往食管里塞入或固状或液体的已没有任何“色香味”的“食物”，然后在后台从喉管里象水龙头一样喷射出那些刚刚塞入的物体……但即使在这样的“食物机器”里也有一颗敏感的心，爱情悄悄在里面生根发芽。这个大汉为自己投身的事业而自豪，并且因此博得了他未来妻子的爱慕。 第三部分承接着第二部分的故事，把镜头瞄准了大汉和他的妻子的爱情结晶，一个具有讽刺意味的精瘦精瘦的小个子。小个子开的是一家兽皮兽骨加工店，各种动物被挖空内脏，栩栩如生地或站或卧在他的店堂里。小个子有他的烦恼，他猥琐的形象难以博得佳人的欢心，他的父亲已遭妻子的离弃，终日躺在座椅里，变成了一堆会说话的脂肪，需要他的照看。这天由于父子间的争吵，小个子忘了锁上猫室的铁门。几只小猫在常人是宠物，而对于已不能动弹的父亲来说却是致命的凶手。镜头从小个子回家没有听见父亲的说话开始，顺着他寻找的目光，看到父亲原本象山丘一样圆滚滚的雪白肚皮中间豁然有一个黑洞，从黑洞中延伸出来的是深红的肠子，肠子被拉成了一条直线。镜头跟着肠子被拉长的方向走了大半个房间，最后穿过铁门深入到猫室里，在墙壁的尽头，是一滩血迹，然后是几只猫咋吧着嘴巴，嘴角还有血迹斑斑。儿子固然仇恨猫把他的父亲给杀了，但欣喜的是这样一个难得的标本将成为他的惊世杰作。接下来最清晰的画面呈现出了儿子清理父亲内脏的过程。血管、脏器、脂肪，人体内的各个部分象一件件艺术品被取出、被清洗、被切割、被粉碎，鲜红的血液不断地挤出，直至最后只剩下一个空皮囊。在干完这一切之后，儿子同样把自己也变成了一件作品，用精心设计的机械将自己的头颅和右臂齐刷刷的切去。电影结束在一个超现代的艺术馆里，雪白的建筑和内饰，穿着雪白衣服的观众，观赏着这两件世界瞩目的人体艺术品……编辑本段幕后制作
本片曾在2006的戛纳电影节的“一种注目”单元上展映，2006匈牙利电影节最佳影片、男女配角、影评人奖。 令人瞠目结舌的疯狂超现实元素在戛纳闹得沸沸扬扬。看过导演处女作《田园春光》(Hukkle)的人一定不会忘记他怪诞诗意的风格，本片是导演第二部作品，不但延续其怪异的风格，而且触及禁忌的活人标本制作题材，激烈程度比处女作“有过之而无不及”，是当年戛纳电影节上最为轰动和争议的影片之一。
年后冬夜里，偶然重温这款变态电影——仍旧感受到自制力与仪式感、隐隐散发着死亡的腐败气息。多年前认为的一部恐怖片居然随着年岁的增长更觉得是一部充满绝望虚无主义的怪诞喜剧了。。。。。。以下是一些达人的影评：
1，《人体雕像》：癫狂历史的怪诞解构
暴虐的祖辈使压抑的性欲怪诞百出；父辈暴涨的食欲在无节制的饕餮比赛中狂飙突进，却又在不断呕吐，其间的政治隐喻不言而喻。这样的情况下造就了营养不良的第三代，自我解剖，摘心摘肺正是历史沿革下的自我剖析，剖析历史下的个人，剖析一个民族的往事。用性欲、食欲、自我解剖来影射历史，这是匈牙利导演乔治·巴勒菲怪诞的电影语言，一个电影人思维理念中的国家简史。
电影是可以让人读史，足不出户看世界各国的沧桑更迭，时代变迁。《我在伊朗长大》中上世纪七十年代伊朗在伊斯兰革命时期的集权政策；《窃听风暴》中上世纪八十年代的，笼罩在国家安全局之下的东德高压统治；《JSA共同警备区》中韩国与朝鲜政治禁区的剑拔弩张。历史也在无时不刻的影响着个人，甚至贯穿一个个体生命的一生，《薄荷糖》中韩国光州事件，一段独裁统治的痛苦记忆深深影响了一个懦弱男人的一生，造成了其精神上的残疾；《黎巴嫩》的巴以冲突对于一个普通的坦克兵来说也是一段难以磨灭的梦魇；就连《戏梦巴黎》中三个不羁青年人的奇情故事也置身于法国五月革命的洪流中，激荡碰撞。
作为一部匈牙利电影，《人体雕像》带着极强的讽喻色彩把这个我们日常并不熟知的中欧内陆国简史勾勒出来，不同于绝大多数影片的是电影的怪诞风格。不羁的想象力带来的感官刺激激发了想解读电影，了解匈牙利历史的兴趣。对于片中提出的时间线索，我做了一个推测：第三个故事也就是孙辈家中的电视里出现了美国1984年洛杉矶奥运会的直播，差不多是1989年东欧剧变前夕，匈牙利从苏联解体中脱离的前夕。那么第二段父辈的故事应该发生在60年代，即匈牙利在前苏联体制影响下的时期。祖辈则是40年代，也就是匈牙利加入法西斯轴心国时期。这样一来，影片的脉络就清晰一些了。笼统地说，匈牙利在上个世纪经历了法西斯时期，苏联时期和解体后的政治独立时期三个时代。
第一个故事名为“Sperm”，意为“精液”。这是全片最出彩的地方，天马行空的臆想使那个暴虐时代下极端压抑的人性近乎癫狂的张扬开来.“精液”所代表的性欲被奇怪扭曲
的百般展现。影片一开始便是喷火的阴茎便迫不及待的喷薄出难以控制的欲望，在暴虐的军人祖辈奴役下丑陋的士兵用尽各种方法发泄自己的性欲：舔舐蜡烛的火苗，用冰水冷却自己的生殖器，用木板上的漏洞自慰却反被公鸡啄伤。同时他也在幻想这美好事物的存在，如想想自己进入了卖火柴小女孩的童话世界中与小女孩相互偎依取暖。影片中还让士兵射出的精液如流星般飞入天际。以上种种奇观式的畸形的性行为虽淫而不放荡，却正是对那个时代的控诉，是人性被极端压抑的体现，让精液离开这个只有残暴统治却毫无人情的国度，正是一种渴求解脱的诉求也是一种另类的控诉。最后士兵把切割后的猪肉想象成了肥硕的女人并在与动物交媾的过程中完成了他从未经历过的高潮，无独有偶这种兽交的行为在今村昌平的《楢山节考》中也体现过（肮脏疯癫的弟弟因无法正常婚娶给偷偷与狗交配），我想电影敢于表现出来的这种反常现象也算是对人性压抑的最大反抗了。
第二个故事“Saliva”，唾液，唾液是代表食欲引发分泌的液体。这是父辈的时代，一个饕餮者的时代，以比赛吃食物为荣的竞赛时代。从父辈小时候培养吃食物所在的重工厂可以看出苏联一味发展重工业对东欧的影响。这个段落屡屡提到的苏联，古巴，甚至中国所处的正是在苏联体制影响下社会主义阵营竞相发展的时代，其中所经历的错误路线正想片中的饕餮大赛一样，参赛选手个个是身体肥硕的胖子，不断地在难以为继的超负荷运转中疯狂进食，并不停地呕吐。以呕吐来讽刺国家政治经济上的冒进主义真不失为一个惊为天人的讽喻，惹人反胃的呕吐物正是那些自欺欺人年代人们所乐衷的垃圾般的生产价值。
【图为父亲和母亲两个著名的饕餮大赛选手在为政客表演吃鱼子酱，可以看到鱼子酱是放在红色五角星中的】 
第二个故事“Blood”，性欲的压抑和食欲的肆虐造就了影响不良的第三代，饕餮大赛冠军如今宝刀已老，严重的暴食使他成为一个废物，而他的儿子却是如此的唯唯诺诺，营养不良的他的唯一爱好就是制作动物标本。制作标本的意向在这个怪才导演的手中也是精心策划过的。如何反思历史，正如影片的另一个译名：《追求不朽的人》，个体人是无法永存的，把历史炮制成标本，摘心换肺的坦荡开来，洗肠涤胃的深度挖掘时一个民族对曾经历史沿革的继承，解剖自身正是解构历史。影片用堪称惊骇四座的一段血淋淋的解剖来完成了最后一个隐喻，一个充斥着血色的有力寓言。 这是一部怪诞的电影，但也许这就是历史的面貌。
2，人类本能的荒谬挣扎——《人体雕塑》Tax
电影是简单的三段式故事，主题关于性、食物、肉体（或者说保存尸体而带来的肉体上的不朽）——性压抑的祖父与猪尸体作爱，最后被人一枪崩掉；儿子参加职业速食比赛，在之后的故事里，老年的他被自己圈养的巨猫在肚子上捅了个窟窿，尸体被孙子制成了标本；而孙子是一位标本制作师，他用自己的身体完成了他最伟大的作品。祖孙三代的人生凑成匈牙利一部荒谬的现代史（可以参考《百年孤独》，碰巧的是这部电影里也有个长猪尾巴的小孩）。电影讲史为先，总有些春秋笔法，就如电影中第二段——“速食”竞赛者在社会主义的大旗下和苏联人比赛喝豆汤，然后呕吐，然后接着复赛的段落，隐隐透出导演用超现实主义来对抗那一个时代荒谬而悲凉的决心。
不过，对于像本片导演这样绝望恶毒的家伙，是不会仅仅将人生的荒谬性指向社会的，所以在性、食物和肉体这三样人类最本能的东西上，导演为我们带来了一次彻底的、超现实主义的疯狂解构。如果我这么说让你难以想象，不如参考一下史云克梅耶镜头下“食物”。
当然，这是部极端的、必然会招致反感的电影。其实，影片虽然充斥着性、尸体、呕吐、血腥、暴食症或者恋尸癖等等，但是抛弃了这些，这部密集的、带着巴洛克式结构的电影带给我们的是解读的多重性和观影的快感。本片的导演是匈牙利人乔治·帕尔非，这家伙之前最著名的作品就是2002年的《田园风光》，先不要被它的名字骗了，电影讲的是一个在貌似春光满园的小乡村里发生的似是而非的谋杀故事。几年以后，帕尔非的关心的主题没变，但恶毒劲儿显然成倍的增长，在《人体雕塑》中，已经看不到一丝新手的痕迹，三代人的故事放到90分钟的电影中，却又能讲述得如此从容不迫。
影片虽包含了惊世骇俗的场景，但导演决不想要哗众取宠，甚至连你的震惊都是不想要的，生活就是如此，帕尔非发现了臭气烘烘的混乱人生中恐怖和与美的相通，不知道你看到影片最后——标本制作师终于将自己制成了标本，立在博物馆中，在人们的惊叹中接受观赏的情景——有何感想，在我看来，这是一个多么荒谬而又让人肃然起敬的场景啊，肉体得到了不朽，人类的终极追求实现了。
ps：如果你喜欢这部电影，再去看看《狗日子》与《二楼传来歌声》吧。
3，悖论都有它的逻辑… 因为你不是上帝
影片的开头：
这是作品的一部分…如果不是我…没有人知道拉尤斯·巴拉托尼是谁…他来自哪里，他去向何处…我们看到的是故事的结局，但是，如果有结局的话，开头也同样重要…
影片的结尾：
这是最主要的…当然，每个人对什么比较重要有自己的看法…对一些人来说，是空间；对另一些人来说，是时间…
先是看到别人说被这部片震撼到，那个帖子在道路下水道人鱼的后面，我还以为有多么的恶心，事实证明，好奇真的会害死猫的，一点也不反胃，磕瓜子看片的时候，即使看到第二个故事，视觉反应也没有触及胃神经。影片绝对不是粗制滥造的，在道具上还是对得起观众，不必说第三个故事中的各种动物标本和自制标本机器。在第二个故事喝烫比赛的时候，在一些小细节上来讽刺这种非人性的运动，参赛队员的呕吐池边上有人性化的呕吐设施，以及训练队员的喂食机器，那可是相当的精巧，我现在的疑问是，是不是真的有存在这种比赛和训练。
祖孙三代，三个故事，却看不出任何遗传的因素，无论是生理还是生活习性，可能有那么一点的联系就是性格的上的一点偏执。在影片的开头提到，有结局，那么开头也同样重要，可惜，你不是上帝，所以，时间和空间都有触及不到的逻辑，三个故事，可能只是一个巧合，你在时间和空间之中，重要的是自己的看法…
拉尤斯的祖父的故事，他是一个偏僻地方的军官，偏僻得只有他一家和一个士兵跟班，这个跟班是这个故事的主角，在冰冷的冬天，没有温暖，为他的上司驱使，在这种鬼地方，军官和士兵，把生命的全部能量都投射到了阴户，最为艰难的是这个兔唇小兵，白天还是黑夜，一点点的刺激都让他生理反应，于是，被鸡啄到了小jj，在夜晚，通过蜡烛的热量来yy那种交织的快感。
在这个故事中，两处情节，采用了舞台剧对时空转换的手法，觉得很有意思。一处是关于澡盆的隐喻，军官的理论中，世界是绕着阴户转的，于是，洗澡、睡觉、被qj的母猪、出生…都在旋转画面中的澡盆完成了。另一个是卖火柴的小女孩，小女孩的火柴莫非与兔唇大兵的蜡烛有另一层的隐喻，女孩把火柴幻化为满足饥饿的温暖和漫天繁星，于是，兔唇小兵通过yy实现了心底的欲望，火柴抵御不了饥寒，那头母猪也不能代替女人，最后，他倒在了母猪和澡盆的旁边，小女孩和兔唇小兵同样的遭遇，也同样的需要同情和怜悯…
拉尤斯的父亲母亲，他们是喝汤和吃肉比赛的“世界级”运动员，不是他们的爱好，而是一种职业，通过比赛相识相知相交，他们被一种崇高的理想驱使，他父亲到最后也是这样执着的认为，那就是奥委会把这种比赛变成一种比赛，他将成为世界明星，一辈子不可能实现的理想，不知道这是一种幸福还是悲哀，在上帝眼里，它是一出闹剧，可是，我们只是时间和空间的一部分，当“明星”父母为了有个小孩子时，他们开假证明去欺骗国家，认识的崇高和手段的卑鄙，谁都能体验到这种冲突，但是我们只是时空的一部分，我们怎么去说服我们自己呢？
拉尤斯自己的故事，他是一个标本艺术家，他留给世人惊叹的作品是他自己把自己做成了标本雕塑，这个自己完成的作品有个缺憾，没有头和没有右手，因为这个缺憾有一个悖论：他的头命令他的右手解剖自己，他的右手要去按切掉头的头的按钮，他最后的右手又不能给自己的右手先解剖。
因为这个悖论，他的右手成为维纳斯的断臂…
因为这个悖论，他的头命令切掉他的头的时候，他的头怎么想的…
悖论都有它的逻辑…
因为你不是上帝
