针翼 护针帽 外周导管:长孙皇后的大智慧与武则天的“过把瘾”

         长孙皇后的大智慧与武则天的“过把瘾”
                                                                        ——熊飞骏

今天的中国无奇不有，最奇的恐怕要数普通国民是非颠倒黑白混淆的价值取向；当然还有部分国民俗不可耐的人生品味。
一个民族的价值取向往往由这个民族的女人来决定的，女人的心灵偶像最能反映一个民族的群体价值取向。
今天中国女人的心灵偶像是什么？
说出来让人毛骨悚然：是武则天？？？一个疯狂、嗜血、颠倒人伦、灭绝人性的邪恶女人！！！
武则天干了些什么？
亲手扼死了还在襁褓中的亲生女儿；
逼死了自己英伟的大儿子；
毒死了自己能干的二儿子；
把有个性的三儿子流放到穷山恶水的房州十多年；
把聪明的四儿子“修理”成虽不能坏事但也绝不能成事总之当不了皇帝的“老实人”；
武则天总共就只有这么几个儿子。
亲手鞭死了活泼可爱的小孙儿。
…………
就是这么一个无耻变态、丧尽天良的迫害狂，我们的多数女同胞为何要狂热地崇拜她？
因为武则天当了皇帝，中国唯一的女皇帝！
因为武则天颠倒了男人和女人的角色，像男人玩弄女人一样搞“一妻多夫”。
问题是这样的“崇拜”究竟有多少“理性”成分？没有理性的崇拜本质上是被愚弄后的痴狂。
中国男人“成者英雄败者贼”的赤裸裸“功利主义哲学”，不知从何时起让女人也沾染上了？
这是中华民族的真正悲哀所在。
中国历史上，难道没有比武则天更伟大更值得今天的女同胞崇敬的女人吗？
非也，鉴湖女侠秋瑾就是最杰出的一位。本人在《寂寞的秋瑾与炙手可热的武则天》一文中有较为详尽的论述。
如果说女侠秋瑾是一个失败的女英雄，无法引起浸染“功利主义”毒汁的中华女同胞的注目。那么历史上还有一个比武则天伟大百倍的成功女人。
她就是千古一后——长孙皇后。
长孙皇后就是千古一帝李世民的妻子。
李世民则缔造了中国历史上唯一没有贪污的贞观王朝。那时的中国就象今天的美国一样成功地把“公权”装进了笼子，跃升为世界上无与伦比的文明中心，各项文明指标在这个星球上遥遥领先。世界各地的杰才俊士就像百川归海一样冒着生命危险也要往中国跑（请参阅拙作《中国的黄金时代》）。
人们常说“一个成功的男人背后往往有个好女人”；其实这只是人们的一种美好愿望，多数情况是“一个好男人背后往往有个坏女人；一个好女人背后往往有个坏男人”。当然也有少数例外，李世民夫妇就是例外中最杰出的一对。
李世民的英雄事迹不用在此赘述，多数中国人在影视剧里已经领略到了。
但长孙皇后无与伦比的智慧和美德则没有引起普通国民尤其是女同胞的关注。她们的注意力全被武则天那个冷血魔女收割了。
长孙皇后的超群出众之处，我们从下面的几则小故事中可见一癍。
下面的一则故事烩炙人口：
魏征是李世民政府勇于说真话的英雄男人。李世民也以罕见的胸怀和智慧来容纳那些逆耳真言，给予魏征极大的荣誉和礼敬。但基于人性根深蒂固的弱点，魏征在大庭广众之下“泼帝王面子”的真话偶尔也超出了李世民的容忍底线，在瞬间产生出强烈的对抗情绪。
有一天朝会散后，魏征怒气冲冲地回宫，对前来迎接的长孙皇后劈头抛下一句狠话：
“总有一天要杀掉这个乡下佬！”
“谁招惹皇上生这么大气？”
“还不是那个魏征，他总是在大庭广众之下泼我的面子，总显得处处比我高明！”
长孙皇后的反应是一言不发进了内室，十分钟后穿着一套漂亮的朝服出现在丈夫面前，向皇上深深鞠了一躬。
“妾听说'君贤臣直’，朝中有魏征这样的大臣，足以证明我夫是一个贤明的君王。”
在如此智慧的贤妻面前，李世民郁闷的心情豁然开朗，不但感觉自己很有“面子”；对魏征的反感霎时云散雾收。
假设长孙皇后没有过人的胸怀和智慧，以别出心裁的方式给李世民“消火”，就算英明的李世民不会真的炮制一个“莫须有”罪名杀了魏征，对魏征也会长久耿耿于怀。心中一旦“烦”某人，就不容易听进此人的逆耳忠言。听不进不顺耳的真话，最大的受害者不是魏征，而是李世民家族自己。长孙皇后这具“智能灭火器”不但救了魏征，也给国家和自己的家族种下久远的福荫。

下面的几则故事则鲜为人知，一样折射出长孙皇后无人能及的修养、德行、才情、气度和智慧。
长孙无忌是李世民打天下的第一谋臣。李世民得天下后自然决定封他做宰相那样的大官。
因为长孙无忌的妹妹就是长孙皇后，他的任命竟然出了偏差？
长孙皇后自幼在舅父高士廉的指导下熟读经史，深知外戚擅权不但会给国家酿成巨大的灾难；也会给外戚家族自已带来灭族的飞来横祸。汉帝国绝大多数擅权的外戚家族被屠灭就是前车之鉴。
当李世民准备擢升长孙无忌为宰相的时候，长孙皇后极力劝阻：
“妾既托身紫宫，尊贵已极，实不愿兄弟子侄布列朝廷。汉之吕、霍可为切骨之诫，特愿圣朝勿以妾兄为宰执。”
李世民对皇后的谏阻不以为然，执意任命长孙无忌为尚书右仆射、兼吏部尚书、左武候大将军。
长孙皇后不是那种欲迎还拒、故作谦让的“做秀”之人，在丈夫处的努力失败后，她私下里立刻去找他的兄长，向兄长剖陈厉害，坚决反对他接受任命。长孙无忌没法，只好向李世民诚恳请辞，一次不行来第二次、第三次……最后搞得李世民也很无奈，只好改授他为“开府仪同三司’的荣誉衔。
长孙皇后终于如释重负。
如果说长孙皇后阻挠亲兄当大官的行为有缺少“人情味”之赚；那么她对自己的同父异母哥哥长孙安业的庇服则是极谙人情世故的大义和远见。
长孙安业是一个嗜酒无度恃强凌弱不知“责任”为何物的卑污男人，年龄也比长孙兄妹大很多。在父亲长孙晟亡故后，年幼的长孙兄妹就被狠毒的长兄赶出了家门。无家可归的两兄妹只好投奔舅父高士廉过寄人篱下的生活。
天意从来高难问，不幸的身世把这对苦难兄妹魔炼成了人中龙凤，恰好又赶上了社会急需人才的“群雄逐鹿时代”，两兄妹的绝顶才华有了施展的平台，双双很快飞黄腾达。一个成为帝国的宰相；一个成为天下第一女性公民。
长孙安业一时间悔青了肠子，不是后悔当初把两兄妹赶出家门，而是后悔怎么没设法把两兄妹弄死。手脚做得不干净授人以柄，现在小命快玩完了。就凭当初他对长孙兄妹的所作所为，就算后者不要他的脑袋，也注定要在监狱度过剩下的后半生。他的猪狗不如恶行远近皆知，也许还不等长孙兄妹把他投进大牢，平时恼恨他的霸道又急于邀宠的村民也会墙倒众人推，锁上他见官去。
长孙皇后的心胸是长孙安业这等人永远也理解不了的，她对长孙安业的最大报复竟然是说服丈夫皇帝对他“厚加恩礼”，最后还让他当上了京城的监门将军。就他那“一肚子稻草”，这可是能勉强应付的最大官职。
可长孙安业的智商也实在低得有点过份，对妹妹的“以德报怨”不但不知“感恩”，相反“以怨报德”，居然丧心病狂到参与一次未遂政变，企图利用手中掌握的禁军发动政变帮八杆子够不着的利州都督义安王李孝常夺取妹夫的皇位。所幸上天有眼，这伙人滓还未及行动就阴谋败露，包括长孙安业在内的所有投机分子被一网打进。
长孙安业再次把自己推向了毁灭的边缘。所有的阳光道都被他堵死，等待他的只剩下地狱之门了。
象长孙安业这号人是不可能知道“反省”和“感恩”的！悲哀的是这号人在今天的中国大有人在。
长孙皇后心灵深层对长兄的厌恶反感不言自明，她对长兄的提携可以说是仁至义尽。现在长兄自寻死路，她可以顺水推舟略畅胸怀了。
但长孙皇后深明大义富有远见的大智慧再次闪烁耀眼的光芒。
她居然再次以德报怨，尽其所能挽救长孙安业的性命。她之这样做绝不是简单地出于“妇人之仁”，而是有着更深层的考虑。
她流着眼泪向李世民求情：“安业之罪，诚当万死！但是天下人都知道，他曾经对臣妾做过绝情之事，如今一旦将他处以极刑，天下人必然认为是臣妾想报复他，这对于朝廷的名誉恐怕会有损害。”
这是何等地智慧！一种深谙人情世故后的顾全大局不仅仅是善良能够概括的大智慧！
李世民觉得皇后的话有很深的道理，便赦免了长孙安业的死罪，将他流放四川西昌，一个少数族聚居的蛮荒之地。

尽管李世民是一个无与伦比的绝代英豪，但他毕竟是帝国的最高权力人物，个人智慧和空前自制力在集权专制体制的猛烈毒性面前有时也很脆弱，在心血来潮或心情不好的时候也会犯错误，甚至会犯下无法挽回的痛心错误。有人说专制体制的最大受害者是统治者自己，这话并非没有道理。
长孙皇后则利用自己的特殊地位，把丈夫的错误减少到尽可能低的限度，努力帮丈夫皇帝矫正错误、弥补缺失。
作为一个武功高强的沙场勇将，李世民的爱马之情是可以理解的，他对爱马“枫露紫”的感情已经远远超越了动物保护协会所追求的最高境界。有一次李世民得到了一匹骏马，喜欢得不得了，就命宫人好生饲养。没想到刚养了几天，那匹马竟然暴死？李世民勃然大怒，立刻下令把这个宫人砍头。
李世民的暴怒长孙皇后能理解，他可能从那匹骏马身上看到了阵亡“枫露紫”的影子，骏马在他心目中已经远超出了动物的涵义。但这份情怀显然不是没有类似经历的普通人能够理解的，为了区区一匹马而杀人，这无疑有损于李世民的明君形象。为了维护丈夫的伟大形象，长孙皇后必须站出来劝谏，可一个性情中人一旦被某种特殊感情控制时往往表现得不可理愉，就算是显而易见的道理也不一定听得进去。
从魏征事件上我们们已经领略了长孙皇后的智巧，这次劝谏手段的巧妙一样令人拍案叫绝。
长孙皇后给李世民讲了一个故事。
春秋时期，齐景公也因爱马死了，要杀养马人，当时的智慧老臣晏子就指着那个养马人的鼻子破口大骂：“你犯了三宗罪你知不知道？第一宗罪，好好的马被你养死了；第二宗罪，害得我们的国君为马而杀人，百姓听说了，一定骂我们的国君不仁；第三宗罪，四方诸侯知道这事，也一定会轻视我国……”等晏子骂完这些话，旁边的齐景公很快醒悟过来，一句话也没说就把那个养马人放了。
接下来长孙皇后对李世民说：“陛下肯定从史书中读到过这个故事，莫非是把它忘了？”　　
听完这样的故事，别说是千古一帝李世民，就算是中材之主也会赦免那个宫人。

还有一次，李世民一样心情不好，心情不好就会迁怒身边的人。普通人迁怒别人也许不算什么，大不了发发牢骚骂骂娘就完事，最坏的情况也就是冲上去打别人两个耳光，通常不会酿成无法挽回的恶果。可专制体制下的最高权力人物发怒就会酿成无法挽回的悲剧，动不动就会为点鸡毛蒜皮的小事杀人，因为他拥有随意杀人的大权。连李世民这样绝顶英明的皇帝，这次也因为一些小事要杀身边侍候他的宫人，并且不止杀一个人。
一个灵丹妙方用一次也许效果很好，可用第二次效果就会大为逊色。这次长孙皇后不能再重复魏征和马的故事了，她得另想妙法。
看到丈夫皇帝又要滥杀无辜，长孙皇后装出一副比皇帝更生气的样子，让皇帝把这些犯了错的宫人交给她，她要重重处置，然后将她们暂时拘押，事实上是把这些宫人暗中保护起来。等时过境迁，李世民的气消得差不多了，长孙皇后才慢慢分析个中道理给他听，证明那些宫人其实罪不至死，从而避免了无法挽回的生命悲剧。
一个丈夫拥有这样的妻子，他犯错误的概率就会大为降低；一个家庭拥有这样的女主人，这个家庭必然在她手中兴旺发达；一个专制国家拥有这样的皇后，只要皇帝不是神经、白痴或变态，国家就会最大限度地抗拒专制毒汁的侵害……

在通常情况下，善良贤德的女人往往缺少能力和勇气，长孙皇后则是例外。她的过人能力在上面已经得到了证明；关系丈夫存亡成功概率只有百分之一的“玄武门事变”则展示了她的超凡勇气。一个弱不禁风的名门闺秀，居然像花木兰一样陪伴丈夫站在刀光箭雨的第一线，自始至终从容镇定神态自若，极大地鼓动了李世民阵营的士气，为丈夫“绝地反击”的成功起了不可替代的巨大作用。
那是一种深入骨髓的勇气，非激素被调动出来时的血气之勇可比。
习武之人抗病能力比常人强，但对哮喘无能为力。所以习武之人容易患哮喘病。李世民的后半生一直受到哮喘的困扰。也许是夫妻情深的缘故吧，长孙皇后也患有哮喘病，只是症状稍轻。长孙皇后不以自己的病情为意，全力照顾丈夫的病情，结果自己的病情反而转重。
一次因突发事伴陪丈夫半夜出宫后，长孙皇后感染了风寒。哮喘病最怕风寒侵袭，重感一定引发哮喘。长孙皇后自此一病不起，很快到了百药无效的地步。长子李承乾对母亲建议：
“所有该服用的药物都用过了，您的身体还是没有好起来，不如奏请父皇大赦囚犯，同时度化一些人出家，也许可以得到冥福的庇佑。”
长孙皇后不以为然：“生死有命，不是人力所能改变。若行善一定有福，那我从没做过坏事，又何必担心？若行善无效，何福可求？！'大赦’是国家大事，而佛法是异国之教，对政治不见得有什么助益，何况皇上从来也不信这个，岂能以我区区一介妇人而乱了天下之法？假如一定要照你的话做，我还不如速死！”
李承乾到底没有听从他母亲的话，认为自己的办法肯定有效，可又不敢上奏皇帝，只好私下去找房玄龄。房玄龄转而上奏李世民。李世民出于夫妻情深，一反常态答应试一试，于是准备大赦。长孙皇后得知后，声泪俱下极力反对，李世民只得作罢。
贞观十年六月，长孙皇后病重不治。弥留之际给李世民留下下述遗言：
第一、要求起用房玄龄：“玄龄事陛下久……苟无大故，愿勿弃之。”
第二、再次强调不要让自己的亲族掌权：“慎勿处之权要，但以外戚奉朝请足矣。”
第三、要求薄葬：“愿勿以丘垄劳费天下，但因山为坟，器用瓦木而已。”
第四、请求丈夫慎终于始贤良方正：“愿陛下亲君子，远小人，纳忠谏，屏谗慝，省作役，止游畋，妾虽没于九泉，诚无所恨！”
讲完这些，长孙皇后取出一直藏在衣带中的毒药，最后道出了一个不为人知的隐衷：
“臣妾在陛下卧病的那些日子，发誓以死跟随陛下，绝不像吕后那样！”（西汉的吕雉在汉高祖刘邦死后，擅权揽政，为国家和自己的家族带来空前的灾难，吕姓家族被屠灭种）。
长孙皇后除了拥有过人的智慧外，才情也风华绝代。她生前曾经编纂了一本有关古代妇女言行得失的书，共三十卷，名为《女则》。但她只是将其作为自己立身处世的准则，并不是想以此博取声誉，所以一直叮嘱宫人不要告诉李世民。直到她去世后，李世民才看到这本书，一看内容禁不住泪流满面，对近臣说：“皇后此书，足以垂范百世！朕非不知天命而为无益之悲，但入宫不复闻规谏之言，失一良佐，故不能忘怀耳！”
…………
长孙皇后的早逝对李世民和长孙家族都是一个无法挽回的损失。晚年的李世民之所以在政治上和生活上大不如前，甚至亲手杀了自己的长子，未能做到“慎终如始”，酿成无法挽回的巨大悲剧，一个很重要的原因就是因为外无魏徵的犯言直谏，内无长孙皇后的绵里藏针。任何一个人身上都有精神和魔鬼两方面的力量，既使象李世民那样的绝代英豪也不例外。一个人的自制力毕竟是有限的，必须依靠制度化的外力帮助才能长期战胜镇在心灵深层的魔鬼力量。
长孙无忌到底没有牢记妹妹的劝戒，在外孙成为皇帝后回到了权力中心，结果给自己招来杀身之祸，也给长孙家族带来巨大的灾难。

对照长孙皇后和武则天的品性作为，谁智谁愚一目了然，可愚蠢者总认为自己的作为很高明。单从中国的“功利主义”价值观来衡量，长孙皇后的收获也远远大于武则天，亲手杀子之痛不是一个女人能够承受的，就更不用说精神层面的优劣了。
武则天虽然是中国历史上唯一的女皇帝，可那个皇帝当得实在不敢恭维。中国在她治下天怒人怨，人才面临来顶之灾，国民的英雄主义精神被毁灭殆尽，曾经百战百胜的无敌兵团退化成处处被动挨打的脓包。如果不是李世民政治的惯性作用力，无与伦比的唐帝国就会在她手中分崩离析。
部分女同胞也许对武则天的丰富私生活心向往之，认为长孙皇后没有武则天快乐自在。武则天真的快乐吗？
我们看看武则天都是“玩”的些什么男人？一个是胸无点墨俗不可耐的无赖和尚；一对是金玉其外败絮其中的吃软饭小白脸……这两种男人就是今天的风尘浪女也不一定瞧得上眼，可武则天却当作宝贝来供养。一个天姿国色聪明机变的第一女性公民，你说她心底能甘心吗？
从私生活上观察武则天，怎么看都只停留在风尘浪女的层面。“过把瘾”是其颓废人生的全部追求。为了“过把瘾”不惜与魔鬼作伴，不惜牺牲人生最美好的东西。这是一种十足的赌徒心态。
在“过把瘾”心态下，武则天无论是给国家还是自己的家族都造成了深重的灾难。
三军易得，一将难求，李世民一人抵得上一万对张氏兄弟，抵得上千万个挑水和尚！你能说长孙皇后不如武则天快乐吗？
李世民的可贵之处并不在于他是皇帝，而在于他才兼文武智慧空前绝后。
女人和男人不同，男人拥有巨大权力后也许能找到精品女人，但女人拥有巨大权力后一定找不到英雄男人！

我们的女同胞应该仿效谁？？？
我们的影视剧还要继续疯狂拍武则天的马屁吗？导演的镜头是不是该调换方向？长孙皇后和鉴湖女侠（秋瑾）能给你们提供更为丰富更为人性化的灵感！

二OO九年六月十三日