徽县赵全胜本人图:日本刀剑简史篇三
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刀剑简史
江户前期, 西元一六四四至一六八八年大略为江户时代前期,特别是江户(今之东京)及大阪,关东关西大都市是当时全日本作刀两大重镇,风格各具特色,由於江户乃德川幕府号令天下所在地,专属德川家有名刀工如越前康继、和泉守兼重、大和守安定,更有新刀「横纲」之称(以相朴最高位阶比喻)的长曾你虎彻等大名家相继问世,日本收藏家莫不以追求虎彻作品为目标。本期作品刀身大多较古刀宽厚,刃文颇富变化,试斩人体流行,以尸体试斩,将试斩刀的性能用金字象嵌在刀柄(中心) ,以为记录。试斩结果肯定度较高的刀匠有兼重、安定、虎彻等人。由幕府武士中川左平太重良首开试斩先河,其後山野加右卫门永久、勘十郎久英等武士更广开试斩风气。由於剑道发展迅速,刀长大多二尺三寸五分左右,弯弧更小,刀身加上雕刻的作品不多。
左图:新刀期名家长曾弥虎彻作品.刀身雄浑宽厚,剑卷龙雕刻精密入微,虎彻原为
甲胄师,中年转攻作刀,对钢铁特性充
分掌握不断创新,不愧新刀第一名家.
大阪新刀闻名全国,以和泉守国贞、河内守国助为首,津田越前守助广独创涛澜刃文,如滔天巨浪,雄伟壮丽。第二代河内守国助研发拳形丁子刃及富士山等绘画风格的刃文,丹波守吉道的帘刃,一竿子忠纲华丽的刀身梅龙雕刻等。很明显大阪新刀在创意与构思的美术角度较江户新刀来得大胆艳丽,大阪新刀鲜有试斩的金象嵌铭,这点与江户新刀在新刀期文化显著不同。
元禄(一六八八年)以後约一百三十年期间天下太平,刀剑创作逐渐衰颓,然而镡、小柄、笄、目贯等刀装具却异军突起,开创日本特有刀装具文化。幕府末期之前各地金工小道具匠师由四面八方逐渐往江户集中。江户时代之前刀装具以实用性为主,江户时代已脱离实用的现实领域而蜕变为纯艺术创作,购者把玩收藏许多并未实际装配在刀刃上,与刀剑的关连性已有分道扬 之势。装具以金银著色,表现技法以据文、象嵌、色绘、高雕、薄肉雕、锄出雕、透雕,细密精致的程度无与伦比。
右图:新刀名家一竿子忠纲,擅长湾刃搭配互之目刃文,波浪状刃文活泼生动,如翻江巨浪,目睹实物令人惊心动魄,表面雕梅俱利迦罗龙, 面雕鲤跃龙门浮雕,新刀美术刀剑名家。金工名门後藤家族自室町时代即为足利将军专属匠师,後藤佑乘数代专为织田信长与丰臣秀吉制作。自第五代後藤德乘起代代为德川将军家族制作刀装具,至第十七代。後藤家为大将军专属金工,制作严谨,使用高贵金属材质,除金、银、赤铜外,几乎不使用其他材料。构图以狮子、龙、花卉、能乐、人物等为主,後藤家作品充满皇室尊贵风格为其特色,後藤专属於德川将军家故其作品称为「家雕」。其他各地方作作品称为「町雕」,町雕以横谷宗民为第一名人, 其特色用狩野派的绘画风格,以花卉、鸟兽为题材,尤其狮子的神态神气活现,威武英挺,被尊称为「横谷狮子」。构图与施工堪称日本第一令人爱不释手日本收藏家争相追求宗抿作品,价格大多台币百万左右,宗民一六七0年生於京都,其父曾就学於後藤家门下,宗民最大成就乃脱胎後藤风格,以超高技法的片切雕表现狩野派绘风,笔者珍藏多年宗民作片切雕胧银地「松下问童子」小柄,在长十公分宽一点二公分的面积上以精致手法将松树、老人、孩童传神的表情诠释得叫人赞叹不已。宗民所传弟子柳川直改、菊冈光行、大森英秀、桂永寿、石黑政常、河野春明,养子横谷宗与等各个俱是雄霸一方金工名人。与京都棋谷宗抿同时齐名的有奈良派的奈良利寿、土屋安亲、杉浦乘意,通称奈良三作,三人中以土屋安亲作品为首。 后藤家作剑卷龙纯金目贯,绑在刀把上装饰用,德川家族专用,充满帝室尊贵气息. 德川幕府末期(一八五三年)美国军舰硬闯日本港口,要求日本开埠通航,迫使关闭政策的德川幕府面临与中国清末类似的遭遇,史称「黑船事件」。自此日本开始接触西洋学说,各地纷纷设立洋学馆,如水户弘道馆、会津日新馆、长州明伦馆、萨摩造士馆等。与此同时,羽前山形藩秋元家家臣水心子正秀对新刀的文化特色抱持怀疑的态度,正秀认为刀剑应该像 仓时代、南北朝时代古刀期讲究实用性,倡导日本刀复古论,全国锻刀界无不同声向应,风靡一世,著名弟子有大庆直胤、细川正义等人。其他各地直接或间接受其影响者不计其数。自正秀提倡刀剑复古论後至明治九年(一八七六年)间刀剑史上称为新新刀期,多个新字以与新刀期有所区别。
新新刀末期出现锻刀界奇葩「源清磨」,名字取得特殊,一生命运多乖舛,但作品却是新新刀首屈一指,弟子栗原信秀、铃木正雄、斋藤清人等俱是幕末新新刀大名家。源清 磨 一生绞尽脑汁力求突破现状,自我要求极端严格,永远追求完美创作,以致身心受创,四十二岁巅峰英年自杀结束一代伟大作家宿命。作品完美,数量稀少,早已超越千万台币行情。明治废刀令於一八七六年颁布後迄今一百二十年间之作品称为现代刀,期间日本为扩展势力发动多次战争,因此军刀在现代刀史中也占一席之地,日本刀简史最後一篇: 「现代刀」下期面世。