道路水稳层基层:法门寺举世无双的释迦牟尼真身舍利

转载 ： 周明陶
对法门寺感兴趣是因为佛祖真身指骨舍利。虽然这座千年古刹历经唐朝的鼎盛辉煌、明清的逐步衰落到文革时期的严重损坏，地面建筑已经所剩无几，但仅就印度孔雀王朝的阿育王在公元前三世纪为传播佛教在此地安奉佛祖指骨舍利建塔设寺的说法就足够吸引人们前往探访。1987年，因修复真身佛塔而出土的当今世界上唯一的佛祖真身指骨舍利，已成为佛教界至高无上的圣物，佛门信众纷纷朝拜，各地的游客也是趋之若鹜。
据说“塔”这种建筑形式是随着佛教从印度传入的，按原文译作“浮屠”。塔原本是用于安置佛陀舍利、高僧遗骨、珍藏经卷等物的建筑物。法门寺的佛祖真身指骨舍利就是从真身宝塔的地宫里出土的。法门寺的真身指骨舍利在唐朝曾经每隔三十年被皇帝请入皇宫供养，历八位皇帝共六次。咸通十五年（公元874年）唐僖宗最后一次迎奉后将指骨舍利和迎奉舍利时王公贵族贡奉的金银器皿和宝函一并以唐密曼茶罗的形式供养于地宫并予封闭。此后的一千多年佛祖真身指骨舍利再没有现身。说来也巧，既不是法门寺萧条的民国年代，也不是法门寺惨遭破坏的文革时期，是在刚刚开始改革开放的1981年，一个连日阴雨的晌午，修建于明代的十三级八角形砖塔的半壁经历了近四百年的风风雨雨后轰然倒塌。随着一声巨响从坍塌的半壁宝塔里掉落的佛像和佛经引起有关部门紧急开展抢救性保护工作，并于1986年确定按明代十三级八角形宝塔原样重修真身宝塔。重修过程中竟发现了地宫入口，这才使佛祖真身指骨舍利在1113年的封闭后重现于世。好在宝塔倒塌和真身指骨舍利的出土都在重塑中华文化的现在，法门寺又一次迎来了兴盛和发展的时期。
现在的法门寺分三大部分：法门寺院、法门寺博物馆和法门寺文化景区。法门寺院里已经没有什么古迹，地上建筑几乎都是新修的。但是真身宝塔即使是新修的，其地宫还是很值得一看的。法门寺博物馆以按地宫出土的铜浮屠的样子建造的珍宝馆为核心，还有历史文化陈列、佛指舍利文化陈列、唐密曼茶罗文化等馆，极具参观价值。法门寺文化景区则是近年来投入巨资开发的景区，真没法说这是弘扬佛教文化还是趁旅游经济发展捞钱。去前我就在网上看到一些网友介绍整个景区一票通用，票价120元。从新修的文化景区进入走到法门寺院很远很远，建议想好好看看法门古寺的游客直接从寺院旁边的边门进去。对我这个最喜欢古老真迹、不削崭新仿造的老朽来说当然选择边门进入。先看法门寺寺院吧。
 [1]到法门寺已是中午了，吃好午饭直奔寺院而来。在接近寺院大门的小路上我请司机停一下车，这里就是千年古刹的正门。远远望去才能感受古代寺庙及其周边的繁华。
 [2]进得园区大门就能看到山门和法门寺全景。那座高高的十三级八角形塔就是1987年重修的真身宝塔。
 [3]法门寺。
 [4]这张导游图太重要了，从上面可以清晰看到整个寺院的布局。我就是按照这张图游览的寺院，先西院后东院。
 [5]看好导游图直奔真身宝塔。
 [6]这么精致的塔身雕刻是1987年按原样重修的。据寺院僧人介绍，1981年坍塌的明代真身宝塔是砖结构的，而现在重修的宝塔内芯则是钢筋混凝土结构的。据史料记载，明代宝塔前是唐代修建的四层木塔。
 [7]真身宝塔。
 [8]地宫就在塔下，入口在西侧。
 [9]现在的地宫应该是新修的。四壁都是描绘佛教故事的雕刻，中间是一根巨大的中心柱。中心柱四周按各120°有一个佛龛供奉佛祖指骨舍利，一共有三个。在法门寺出土的佛祖指骨舍利一共有四枚，其中三枚影骨，只有一枚是灵骨，即佛祖真身指骨舍利。地宫里是不让拍照的。我去时里面有一位保安正在和一位僧人聊得起劲。旁边一个旅行团有人用手机照片，我看也没人管，不自觉的我立马拿出相机拍了一张。估计这件是影骨，因为是供奉在侧面的佛龛里的。
 [10]从地宫出口前正中离地面很低的地方有一个玻璃窗，蹲下来才得看进去。里面是唐代的地宫。不知道是甬道的修复原型，还是模型。反正能逼真地感觉到原来地宫的样子。
 [11]地宫入口的对面是一个地宫出土的鎏金珍珠装捧真身菩萨的放大复制件。
 [12]从真身宝塔往北就是大雄宝殿前东西两侧的钟鼓楼了。上图左侧的是鼓楼，右侧的钟楼，东为钟西为鼓意即晨钟暮鼓。
 [13]大雄宝殿，前有三足四层圆形塔楼式铜制香炉一尊。
 [14]精雕细琢，上铸法门寺三个大字。
 [15]大雄宝殿内供奉五方五佛，即毗卢遮那佛、阿闪佛、宝生福、不空成就佛、西方阿弥陀佛。
 [16]大雄宝殿后面的般若堂。
 [17]走近一看才知道这般若堂是禅房，写着两块牌子：游客止步，闲人免进。
 [18]大殿两侧的敞廊，静雅庄重。
 [19]法门寺的东院是佛殿，北侧是千佛阁。
 [20]千佛阁供奉的是卢遮那佛，也称为毗卢阁。佛像置于千叶莲座上。
 [21]因为每一瓣莲叶都有一尊佛像所以现在定名千佛阁。
 [22]南侧是玉佛殿，里面安放的是缅甸赠送的玉卧佛。
 [23]法门寺的不少殿堂都有僧人和保安值班，我只要有问题就会问那里的僧人，他们都能给予回答。这对于我这个没有导游的游客在无法蹭听的时候还是很有帮助的。
 [24]法门寺的寺院里很清静，没有什么游客。里面的僧人也各自为战。有干活的。
 [25]有晒着太阳念佛的。
 [26]也有提供佛事服务的。这位现代僧人还电话不断呢。
 [27]在法门寺的东西两院之间有一条寂静的马路，安静得使我不敢继续往前走。刚巧看到一位戴着眼镜文质彬彬的僧人路过，就和他搭讪起来，边走边聊。他告诉我里面是法门寺佛学院。我问他可以参观吗？他稍作思考后对我说，好像没有地方说过不让进入呀。不过他嘱咐我一定不要大声说话，这里是难得的可以静心读书和研究的地方。
 [28]法门寺佛学院正门。
 [29]绕过佛学院正门里的影壁是一座正殿和一个不大的广场。正殿好像是禅堂，匾额上写的那个字实在不认识。当时佛学院院子里空无一人、鸦雀无声，没法找到僧人问问。回来后在词典上和网上竟然都没有找到。姑且认为那个字就是“禅”字吧。看看位置和样子作为僧人集体坐禅的地方倒也合适。
 [30]小广场的两边布置了介绍佛学院生活和学习情况的照片和文字。呵呵，看来学员们也很重视宣传和文化氛围。
 [31]佛学院有好几座建筑，好像是教学楼或宿舍。上面两图是正勤楼和正见楼。下面左图是斋堂，即食堂。右图是净房，即厕所。
 [32]从楼群中看到一扇侧门，走出来一看旁边竟有一块牌子赫然写着“游客止步”四个大字。呵呵，我已经参观结束了，再也没有从这扇门进去。
 [33]东西两院中间那条马路尽头的墙上有一个金色的“佛”字，两边书写着“正法久住、佛日增辉”。这是现任法门寺方丈净一法师题写的。净一法师曾主持了法门寺的重建工程。
[34]离开寺院前往新修的佛光大道游览时默默地看了许久，这座出土了目前世上仅存的佛祖释迦牟尼真身指骨舍利的寺院真不愧两千多年前的选择。
这里是我国古代周文化的发祥地，也是佛教最先传入华夏的地区，现在仍然是一座难得一见的超凡脱俗的佛教寺庙。遗憾的是寺院在整个法门寺景区里只占很小一部分，大概还不到十分之一。
三秦大地行（4）法门寺
作者：夏雪
看过电视《法门寺猜想》的人，都一定会迫不及待地希望亲临其境，因为这里有太多的谜、太多的梦。
法门寺位于陕西省扶风县城北10公里处的法门镇，东距西安市110公里，西距宝鸡市90公里。始建于东汉末年恒灵年间，距今约有1700多年历史，有“关中塔庙始祖”之称。

法门寺因舍利而置塔，因塔而建寺，原名阿育王寺。释迦牟尼佛灭度后，遗体火化结成舍利。公元前三世纪，阿育王统一印度后，为弘扬佛法，将佛的舍利分成八万四千份，使诸鬼神于南阎浮提，分送世界各国建塔供奉。中国有十九处，法门寺为第五处。公元558年，北魏皇室后裔拓跋育曾扩建，并于元魏二年（494年）首次开塔瞻礼舍利。隋文帝开皇三年（583）改称“成实道场”，仁寿二年（602年）右内史李敏二次开塔瞻礼。唐高祖李渊武德七年（625年）敕建并改名“法门寺”。唐贞观年间曾三次开塔就地瞻礼舍利。原塔俗名“圣冢”，后改建成四级木塔。高宗显庆年间修成瑰琳宫二十四院，建筑极为壮观。

唐代200多年间，先后有高宗、武后、中宗、肃宗、德宗、宪宗、懿宗和僖宗八位皇帝六迎二送供养佛指舍利。每次迎送声势浩大，朝野轰动，皇帝顶礼膜拜，等级之高，绝无仅有。据史载 “三十年一开，则岁丰人和”，可干戈平息，国泰民安，风调雨顺。咸通十五年（874）正月四日，唐僖宗李儇最后一次送还佛骨时，按照佛教仪轨，将佛指舍利及数千件稀世珍宝一同封入塔下地宫，用唐密曼荼罗结坛供养。唐代诸帝笃信佛法，对舍利虔诚供养，寺院大小乘并弘，显密圆融，使法门寺成为皇家寺院及举世仰望的佛教圣地。佛塔被誉为“护国真身宝塔”。

宋代法门寺承袭了唐代皇家寺院之宏阔气势，被恢复到最大规模，当时仅二十四院之一的“浴室院”即可日浴千人。宋徽宗曾手书“皇帝佛国”四字于山门之上。金元之际，法门寺仍是关中名刹，“藏经碑”中有寺僧抄写大藏经5000卷之记载。金人也刻“诗碑”盛赞其寺塔：“三级风檐压鲁地，九盘轮相壮秦川”。明清以后，法门寺逐渐衰落。明隆庆三年（1569），历经数百年历史的唐代四级木塔崩塌。明神宗万历七年（1579），地方绅士杨禹臣、党万良等捐资修塔，历时30年建成八棱十三级砖塔，高四十七米，极为壮观。清顺治十一年（1654）因地震塔体倾斜裂缝。民国二十八年（1939）在爱国志士朱子桥先生的主持下，完成了晚明以来最大规模的维修。文革期间，红卫兵欲挖地开塔，良卿法师点火自焚，用自己的生命保护了塔下珍宝。

1981年8月24日，宝塔半边倒塌。1986年政府决定重建，87年2月底重修宝塔。适逢四月初八佛诞日，“从地涌出多宝龛，照古腾今无与并”，在沉寂了1113年之后，2499多件大唐国宝重器，簇拥着佛祖真身指骨舍利重回人间！地宫内出土的稀世珍宝，不论在中国社会政治史、文化史、科技史、中外交流史、美术史等方面的研究上，都具有极其重要的价值。1988年，法门寺正式开放并举办了国际性的佛指舍利瞻礼法会。海内外诸山长老及各界代表共三百余人参加法会。十多年来，法门寺在前任方丈澄观、净一法师的住持下，相继建成大雄宝殿、玉佛殿、禅堂、祖堂、斋堂、寮房、佛学院等仿唐建筑。

坐在返回西安的大巴车上，烟雨中的秦川朦胧秀美。我闭上眼睛，重新回味在法门寺中的一幕一幕。尘封了一千三百年的佛指舍利与唐宫瑰宝能重现天日，可电视剧《法门寺猜想》中的那位盲公主，能找回她的前世今生吗？ 也许，千年的等待，为的就是一个因缘。(部份选自网络资料）2009.01