如何选择行车记录仪:东山景区景点

　　杨湾景点包括明朝一条街、轩辕宫、古吴国遗迹演武墩等景观。一条街上有官宦宅邸、小康门第、平民之家和茶楼酒肆等19幢明式建筑，轩辕宫是江南不可多得的元朝建筑。

　　东山旅游镇有雕花大楼及明朝建筑瑞霭堂、凝德堂等。紫金庵是景区内最早对外放的游览点。1986年又增建山门，扩大了游览空间。附近的龙头山景点，有葑山禅院、明末抗清名臣路振飞祠堂、荷花塘等景观。

　　植物是东山景区的重要组成部分，林业丰富多彩，季节清晰分明，景观旖旎动人，气氛自然轻松而引人入胜，有“世外桃源”之誉。


    游

雨花景区30元、陆巷古村联票（包括寒谷仙境）50元、寒谷仙境、三山岛45元、启园30元、古紫金庵20元、雕花楼40元、明善堂5元、轩辕宫5元、菱湖渚20元、、未来农林大世界（旺季45元淡季35元）、文德堂、裕德堂

    食

　 沙滩山茶舫、农家乐餐馆

    行

   一、乘坐火车到苏州的游客：可乘坐公交502路到达。

   二、自驾游游客：

   1、上海方向 —— a.沪宁高速→正仪枢纽→苏州绕城高速→东山互通下→越湖路向西→环太湖大道向西南（或越湖路向东→东山大道向南）→东山
                   b.苏沪高速→苏州绕城高速西南段→东山互通下→越湖路向西→环太湖大道向西南（或越湖路向东→东山大道向南）→东山

   2、南京无锡方向 —— 沪宁高速→东桥枢纽→苏州绕城高速西段向西南→东山互通下→越湖路向西→环太湖大道向西南（或越湖路向东→东山大道向南）→东山

   3、浙江方向 —— 苏嘉杭（乍嘉苏）高速→尹山枢纽→苏州绕城高速西南段向西→东山互通下→越湖路向西→环太湖大道向西南（或越湖路向东→东山大道向南）→东山

    三、在苏州市的游客：

可乘坐公交62路（原62路）到达；
以及公交621路（原621路）到达。

   住

　 东山宾馆、宁电宾馆、雕花楼宾馆、三山岛农家乐宾馆

   娱

各宾馆内都有健全的娱乐休闲设施

   购

    太湖特产：太湖白虾、太湖银鱼、太湖白鱼、 梅鲚鱼、太湖莼菜、洞庭碧螺春茶叶、枇杷、杨梅、梅子、蜜饯、柑桔、洞庭银杏

    特色手工艺：苏绣、缂丝、砖雕

寒谷仙境

雨花景区

    雨花景区又名雨花庵，或雨花台。始建于明万历二十七年（1599年），后于清顺治五年（1648年），同治六年（1867年）重建。

    庵居半山，枕山面湖，风景绝妙。庵后壁，有泉自石隙中流出，终年不绝，名“萃香泉”，字为明代锡山秦铨所题。阳春三月，煮泉烹碧螺春茶，其色，香，味更甚一筹。品茗赏景，历来为游雨花台的一大乐事。

    庵旁一楼，曰；“醉墨楼”，楼匾为南通状元张謇所书。登其上，远眺则东南太湖，尽收眼底；俯视则田野错杂，村落参差。楼内环壁书画，清雅绝尘。

    庵前巨碑“逍遥”二字，为唐代颜真卿所题，现为镇山至宝。

陆巷古村

    陆巷，于南宋渐成村落。在东山后山，背山面湖，桔林葱郁，风景秀丽，远望如一幅“水是眼波横，山是眉峰聚”的传神画图。

    陆巷村自明代王鏊而后，明清两代，名人辈出，使这个仅有百户的山村，巨宅鳞比，牌坊相接，其道路之修整，屋宇之恢弘，冠于江南。现保留明代建筑20多处，清代建筑比比皆是。如遂高堂，晚三堂，见山堂，惠和堂，粹和堂等。

    村内道路丛横，皆以青砖彻成人字纹，主街以条石铺面。道边镌刻上下轿马的标记，是研究明清礼仪不可多得的资料。村中尚有明王鏊解元，会元，探花三个碑坊石柱的残迹。而登俊，阁老两坊，惜年久已废。王鏊的故居惠和堂是标准的明代官宦宅地建筑的代表，进深五进，纵向轴线三路。所用木料均为楠木，宅地面积2000平方米。

    同时，古村也是观赏湖光山色的最佳处。每当时近黄昏，举目湖上，“波底夕阳红湿”的美景尽收眼底。远处点点归帆隐现于烟波浩淼间。如值金秋之际，则山下万绿丛中，镶嵌点点红桔，分外悦目。山崖顶上，则有巨石七八块，横屹侧卧，中有一块大石，其上脚印长尺余，足踟，足弓，足跟清晰可辩，这是陆巷著名的景观之一“仙人石”。

    由仙人石往西，桔林深处，有一深涧，溯流而上，涧源在山谷尽处，便是著名的“化龙泉”。有清代诗人陆燕颉的《化龙池》为证：

    "瀑泉惟嵩岭，胜甲五湖峰。乱石穿云线，清池堕玉龙。流侵浣女石，润入挂衣松。桥上何时坐，须迟雨后踪。"

三 山 岛

    三山岛位于东山西南浩渺的太湖中，也是苏州最南部分。素以村道古老，幽静野趣；山径蜿蜒，烟云飘渺等著称，人称小蓬莱。素以湖光山色、名胜古迹著称，历史上早有记载。“长圻龙气接三山，泽厥绵延一望间。烟水洋中分聚落，居然蓬莱在人寰。点出了三山的人间仙境之妙。  
 
    登上三山，古老的村道，幽静而有野趣。进入村中，若世外桃源。高低蜿蜒的山径，烟云缥缈。自然景观不公引人入胜，且飘飘然似临仙境。登上峰顶，远望万顷碧波，尽收眼底，天水相連，渔帆点点，东、西两黛影隐约。近观则果林浓郁，奇石嶙峋，山村田园，云雾缭绕，令人心盳神怡。朝可观旭日东升，暮可赏夕阳沉湖，夜则皓月当空，银波粼粼。雷雨时，浓云低压与波涛翻滚，如苍龙之吸水。雨霁则晴空万里，彩虹环挂，特别是在夏天的傍晚，乘水而游，半空夕阳一片片的火烧云更如一幅幅红艳的彩锦。。

　　南峰，海拨四十余米，其旁太湖中有梳妆台，亦称姑亭、琴台。相传春秋时吴王阖闾小女“胜珏”　，不愿远嫁鲁国，投湖葬
身之处，因而得名，实为一古时水葬台。水葬台占地亩余，皆为长约1.6米，宽厚各约0.5之青条叠筑 。夫差继位吴王时，为纪念“胜珏”，将南峰赐名“小姑山”，其名传用至今。后来成为太湖中渔人帆舟，祈求保佑、凭吊之所，于相对之山峰中建一吴妃祠，又名集福庵、太姥行宫、俗称娘娘庙。始建无考，　屡建屡毁。明嘉靖三年（1524年）重建改石柱建筑。解放后尚存24间“工”字型大殿屋宇。至“文革”期间毁。
    中峰，海拔七十五点六米，其景观为陡壁悬崖，有天然叠石似一天地老者依云海而沉思远眺。在西南麓为著名的板壁峰，有如山峦之间从地隙中伸出一巨形手掌，撑起那一碧苍穹，是“女娲补天”时的天神之手，而“女娲补天”之遗石，便在山的另一面。岛上景点都以石出名。物以聚类有如石之博览，因岛上多为石灰岩，具有太湖石瘦、漏、透 、奇、皱之特点，瘦如清癯峻秀之丰采、漏如玲珑镂空之情趣、透有轻盈剔透之神态、奇如鬼斧神工之魅力、皱如古拙隽永之意境，因而古人称三山之胜在于石。更有肖石形态各异，相随奔于西面湖边，只有跑得慢的只得做凡间畜牲。只是知道有十二位便成我们各种生肖的由来，甚至是人们各种性格命运的开始。三山的水景环岛四周连绵不断，东南风起时顺济桥前波浪滚滚，似万马奔来， 仙人洞后则湖水似镜，水鸟飞翔。春可赏鱼游虾戏，秋季水色清澈可鉴。数百米长的湖滨浅滩，一滩头的金色细砂，赤脚行于其上，软如棉而泥不粘，乃夏日之天然浴场。夜色中更是一轮皓月，满天繁星。水中银波粼粼，如一面面明镜照心。这数百米的天然浴场， 近几年来，已成为附近城市白领一族的最佳天然野营基地！

    岛上果树葱郁，茂草丛生。绿荫深处，鸟语虫鸣，此起彼落，清风徐来，花木飘香，另有一番野趣，瓜果丛中百鸟成群，歌声婉转生动、环绕其间。村民勤于治理果园，劳动之余，喜好玩弄一些树桩花卉，水石盆景。因而在三山除饱览湖光山色之外，更可以欣赏农家花圃。

    在三山，你处在任何一个地方，放眼出去，皆是一幅幅意境超脱的山水国画。1984年在岛上发现古哺乳类动物化石，等旧石器及溶洞，引起国内外学者的注意。旧石器遗址面积约700多平方米，文化层厚度约40厘米，出土石制品约5200多件。现被列为省文物保护单位。

明善堂

    明善堂在东山杨湾上湾村，是一座建筑艺术极高而又富丽堂皇的民间住宅。建于明末清初。主体建筑在东部，有花厅，大厅，主楼及左右备弄，厢房等。偏西有墙门，耳房，客堂，佛楼及花园等。各栋房屋之间有天井，库门，塞口墙相隔。

    厅面三间，宽12.05米，进深八柱十架十三楗，有12.32米基本呈正方形。建筑高大方砖斜角铺地，地基高出地面石阶三级，阶沿石均为青石。砖雕门楼为石头仿木雕，工艺复杂，布局精巧，意境传神，不愧是明代民间雕刻艺术的珍品。

    整个建筑逢木彩绘，逢砖雕刻，是古建筑家或雕刻家不可多得的艺术学习之地。1962年被定为省级文物保护单位。

轩辕宫

    轩辕宫建于唐贞观二年（628年），始称“灵顺宫”，奉祀春秋时吴国吴子胥，故亦称“胥王庙”。现为省重点文物保护单位。轩辕宫面湖背山。正机殿面宽三间，进深九檩。整座建筑气势磅礴，结构采用了“断梁”的设计，犹如苏州虎丘二山门脊檩。
 
    游者站在月台上，凭栏眺望，迎面太湖，碧波起伏；近处漫山遍野，桔林似海，清风微拂，桔香扑鼻而来。唐代诗人白居易诗中的“浸月冷波千倾练，饱霜新桔万株金”，正是此景的写照。
    轩辕宫中有三件宝，极为珍贵皆为明代之物。一为文徽明的《东西两山图》，二为明代阁老王鏊的《洞庭两山赋》，三为阴亭。尤其是阴亭，极为罕见，是稀有的古石刻，是一种少见的特殊的墓葬形式。

文德堂

裕德堂

    但见“裕德堂”匾额高高悬挂在堂上，充满了古宅的威严肃穆，斑驳的木柱似乎向客人倾述古宅的历史……。

    半亭前的“古宅旧貌依稀，枯树今又逢春。半亭琴音尤余，棋室残局依存。”诗句让今人无穷想象裕德堂昔日主人的生活景况和幽闲情趣……   

    走进那口索痕累累的古井，弯腰在红漆的木桶里双手掬起清冽的井水，缓缓地喝上一口，再轻轻地洗净脸上依附的城市嚣尘……。

    倚在石库门边，仰头可以看见江南特有的骑马式风火墙，在原木长窗的衬托下，感觉到一缕淡淡的古韵……

古紫金庵

    古紫金庵建于唐初，至唐贞元年间（785-805年）复建。 庵以罗汉塑像神态，著名于世。相传为南宋雕塑名手雷潮夫妇避祸东山时所塑。《净因堂碑记》云：罗汉象怪伟陆离，塑出名手，余游于苏杭名山诸大刹，见应真象特高以大，未有精神超忽，呼之欲活如金庵者”。 
 
    紫金庵坐落在洞庭东山西卯坞内，始创于唐代，清代重修。主要建筑虽仅为一殿一堂，但它因有南宋民间雕塑名手雷潮夫妇塑的“精神超忽，呼之欲活”的罗汉像而声名远扬。

    大殿正面巍坐在覆莲座上的是释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛,庄严安详。迦叶和阿难侍立两旁；海岛观音壁立“三世佛”后；两旁为唐代《法住记》所述的十六罗汉，神情表现淋漓尽致，罗汉服饰层次分明，质感鲜明立体。其高超的雕刻艺术让人体验了“鬼惊神诛”的含义。而各现妙相的十六罗汉分列于大殿两侧的佛龛内。
    紫金庵罗汉塑像造型十分准确，形体比例适度，姿态生动，容貌各异。有的在凝想，有的在假寐，有的在讪笑，有的在愁思，各种姿态雕塑得维妙维肖，栩栩如生。“长眉”罗汉慈颜善目，满脸福相；“评酒”罗汉遍尝杜康，一副醉 态；“伏虎”罗汉虽者态龙钟，然而却法力无边，只用手向老虎一招，那斑烂猛虎，竟如温柔小猫驯服在他的脚下舔袍角；而“抱膝”罗汉则傲气横溢，认为降伏一虎，只不过雕虫小技。右壁那3 尊罗汉目光不约而同地注视柱头的蛟龙，只见“降龙”罗汉大眼圆睁，嘴唇紧闭， 双脚脱鞋，放在座上，右手手掌向上，在做“请”蛟龙下来的姿势，左手则放在屈起的左膝上，神情威严自若，信心十足；一旁的“钦佩”罗汉，眼睛望着蛟龙，双手一摊，嘴一抿，对于“降龙”罗汉的法术不胜佩服之至；而“藐视”罗汉一旁翘着二郎腿，转过头去，一副不屑一顾的神情，但他那凹陷的眼睛却在窥视着柱头的蛟龙，看它是否真会被降伏，那心口异态的样子被表现得淋漓尽致。“听经”罗汉最为虔诚，他正专注一境听佛说法，而下彼此争斗生气。“沉思”罗汉别出神韵，他低垂着双目，凝视着下前方，似乎在思索着一个什么问题，想求得答案，这种深思沉想，专注探求的精神令人感佩。雕塑者虽然塑的是佛国罗汉，但充满世态人情，严然生活在世上人间。罗汉的服装层次分明，衣褶流转自然，表现出质感。800 多年前的工匠将写实与传神巧妙地结合在一起，显示了12世纪中国雕塑艺术的高超水准。

    殿旁有‘净因堂”，“听松堂”，“白云居”等，远眺窗外，四周山陵起伏，层峦叠翠。 坞中桃李争艳，松竹苍苍。自来文人此，多有题咏。在此品茗赏景，当真息静人心，仿佛与世隔绝。堂前金桂生花，玉兰飘香， 堂外松竹苍苍，桃李争妍，确如清诗人顾超云：“山中幽绝 处，当以此居先。绿竹深无暑，清池小有天”。

启 园

    启园位于太湖之滨,依山傍水,风景独好。民国22年(1933年)由旅沪工商业者席启菘个人出资建造,故名"启园",后人俗称席家花园。工程费时三年,耗资10万银圆。 
    园内小径皆用鹅卵石铺就各式图案,周围遍植花木。园周布以迂回曲折的长廊,间以嵌筑亭子。人游其间,其乐融融。
    主建筑为"镜湖厅",雄视于层林山水之间,端庄典雅。凭栏远眺,青山为背,绿水铺前,与大自然融为一体,确能添人游兴。厅前一湖曰:镜湖。四周置满假山。
    湖前为花园及小景,再往前就是太湖大堤,中以石桥两座连接太湖和园内环河及镜湖。人立石桥,但觉太湖碧波滔滔,近在脚下,远处水天一色,令人心旷神怡。大有海阔天空之感。