偶看新闻mitb 011:从汤唯解禁和“良民证”看中国的复杂
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/27 21:12:12
怪事年年有，今年特别多。新闻标题“西南大旱是百年一遇的严重灾害”下，某网友留言说“活了20多年，我有幸见到这么多百年不遇。”
其实中国的很多事，都和一种叫道德的东西纠缠着，比如说女星汤唯拍了《色戒》后，估计因犯了审核机构规定的戒而被“查封”。但最近听说汤唯被解禁了，可以在大陆公开活动了，这是不是意味着一种道德实际审判的“刑满释放”，让人不免奇怪，为什么要单单“查封”汤唯，而对梁朝伟不闻不问呢？还是审核机构本身就搞的事双重标准。抑或是原来的道德已经宣布过时了，还是表明一开始对汤唯就判错了。
既然是怪事，必然就有它怪的理由，让人琢磨不透就很正常。就像江苏省睢宁县对公民的评级制度。这本来应该是一个向文明看齐的制度，可惜缺少了最普通公民的全程参与，就好比高俅已制定好计策，只等林冲进入白虎堂。让它的进步性大打折扣，倒退到了很久以前的某个制度下了。政府单方面积极筹备实施落实这种对公民的评级制度，给我的第一感觉就是“促进社会和谐、让大家更讲道德”等等都并非制度倡导者的目的所在，防止民众“滋事”、上访、或害怕民众太有主人翁意识才是根本。所以很多人把这种评级视为官员给百姓发“良民证”，也合乎情理。
什么是道德，无非就是哪一边站的人数多，哪一边就是道德，但道德的精神还在于他对站在其他方向者的包容和理解（犯罪除外），更何况，道德决不能是一小撮人为了某种阴暗的目的，凭借某种权力挟持大多数人站在自己一边。
德国驻华记者古思亭被人问及在中国会不会写书时说道：“那还不敢写，而且我听到一句话，很多人说你在中国待了一个小时，你可以写三本书，你在中国待几个月，你可能写一篇文章，但你在中国待三年以上不敢写，确实中国太复杂了，我还不敢写，这恐怕还需要很多年才有这个勇气。”
中国太复杂，从汤唯遭禁到解禁再到睢宁的“良民证”，不得不佩服德国记者古思亭对中国的洞察力。当局者迷，旁观者清。可惜中国给一个旁观者的印象是复杂，而不是清晰。复杂这个词让我联想更多的不是博大精深的国粹，而是柏杨先生笔下的“酱缸文化”。
其实中国的很多事，都和一种叫道德的东西纠缠着，比如说女星汤唯拍了《色戒》后，估计因犯了审核机构规定的戒而被“查封”。但最近听说汤唯被解禁了，可以在大陆公开活动了，这是不是意味着一种道德实际审判的“刑满释放”，让人不免奇怪，为什么要单单“查封”汤唯，而对梁朝伟不闻不问呢？还是审核机构本身就搞的事双重标准。抑或是原来的道德已经宣布过时了，还是表明一开始对汤唯就判错了。
既然是怪事，必然就有它怪的理由，让人琢磨不透就很正常。就像江苏省睢宁县对公民的评级制度。这本来应该是一个向文明看齐的制度，可惜缺少了最普通公民的全程参与，就好比高俅已制定好计策，只等林冲进入白虎堂。让它的进步性大打折扣，倒退到了很久以前的某个制度下了。政府单方面积极筹备实施落实这种对公民的评级制度，给我的第一感觉就是“促进社会和谐、让大家更讲道德”等等都并非制度倡导者的目的所在，防止民众“滋事”、上访、或害怕民众太有主人翁意识才是根本。所以很多人把这种评级视为官员给百姓发“良民证”，也合乎情理。
什么是道德，无非就是哪一边站的人数多，哪一边就是道德，但道德的精神还在于他对站在其他方向者的包容和理解（犯罪除外），更何况，道德决不能是一小撮人为了某种阴暗的目的，凭借某种权力挟持大多数人站在自己一边。
德国驻华记者古思亭被人问及在中国会不会写书时说道：“那还不敢写，而且我听到一句话，很多人说你在中国待了一个小时，你可以写三本书，你在中国待几个月，你可能写一篇文章，但你在中国待三年以上不敢写，确实中国太复杂了，我还不敢写，这恐怕还需要很多年才有这个勇气。”
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