死神打人:般若波罗蜜多心经浅得( 9 )

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/01 09:48:26

般若波罗蜜多心经浅得( 9 ) 不生不灭。不垢不净。不增不减

 

 那个能」的特色是什么

    后面用几个字来说明,「不生不灭。不垢不净。不增不减。」可是你千万不要落在生灭、垢净、增减的文字相上面。「生灭、垢净、增减」是什么?是「对立」。落在外相的,才会对立

 

    那不会对立的,就是那看不见、摸不到的。却明明白白、时时在运作的那「」、那「」,那「不二」,那「无相」「实相」才是最重要的,所以称之为「无上正等正觉」或叫作「阿耨多罗三藐三菩提」,其实那个就是我们真正的本来面目

 

    你能通通无遮,就是真正很大的「觉」。其实因为那个无形,也不能用大小来分,所以真的法不能用语言表达,反正大家能体会就是。我们是有「觉」,但是时常「不觉」,被无明遮住。

 

    更妙的是当自己不觉时,也能突然「知道」那个时候自己正好被无明遮住,那个「知道」仍然是「觉」。

 

    当你从观照知道「五蕴皆空」,你依外在可观照的对象去观照的时候,那是第一阶段,然后慢慢观照,慢慢观照…突然有一天向后一看,那能观的是谁?然后你确实知道了。

 

    那一定要有经验,一定要有一次,那个原来在那里,你找到了!

 

    其实是他,他自己找到自己的,当你真的找到自己的时候,他就说这叫做: 「是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。」

 

    其实这几个字是在告诉你里面是不落外相、不落对立、不在方法,因方法是从他那边生出来的,自性能生万法,所以〈经文〉从这后面开始就不得了。