桂皮和肉桂哪个好:僧璨大师最上乘（信心铭）3

僧璨大师最上乘（信心铭）3------上慧下律法师讲·2010年5月15日·香港开示

三宝有二种：一、叫做理三宝；二、叫做事相的三宝。理三宝叫做理性三宝，一、自觉圣智就是佛；二、法法本空即悟法；三、具大慈悲心，和合无诤，具大慈悲心就是僧。这是在理上来讲的话；在事相的三宝来讲的话，二千五百年前，释迦牟尼佛示现的 ，那就是佛；三藏十二部经典就是法；受具足戒的就是僧，当然包括比丘尼。诸位！你今天起傲慢心，不敬佛、不敬法、不敬僧，你伤害到谁？你自己的清净心，因为有理三宝、有事相三宝，「我看不起出家人！」诸位！你失去了和合无诤的心性，你不具大慈悲心。再来，你今天毁谤出家人，诸位！你的自觉圣智没有了，一个真正的大居士，怎么会谤佛、谤法、谤僧？怎么会生大我慢呢？因为你本身心性也是三宝啊！所以，瞧不起三宝的人，就坏了自己的法身慧命；坏了你的自觉圣智；坏了你自己的法性本空；坏了你自己和合无诤、具大慈悲心的心性。所以，谤佛、谤法、谤僧，其实是伤害自己的法身慧命，这个观念你一定要懂，你一定要懂！再来，

有的居士懂得一些佛法，不亲近三宝，台湾也有，书写下来，从头骂出家人骂到尾，大陆也有，我们台湾讲：眼睛长在头顶上，看不清楚！底下讲的这个，你要注意听，你今天的佛法从哪里来？从释迦牟尼佛来，没有释迦牟尼佛，哪里有祖师？好！从释迦牟尼佛来，释迦牟尼佛现什么相？现僧相。好！佛法在印度是梵文，没有这些祖师用生命去西域取经，对不对？用生命翻译成汉文的经典，你梵文看得懂吗？看不懂！诸位！梵文翻译成中文，这中间死了多少高僧大德？死在半路上！为了求法、为了译经，这些都是僧人啊，冒着生命的危险啊！一个佛弟子，水有源、树有本，要有根，一个三宝弟子，竟然不懂得礼敬佛、法、僧，这个英文叫做 incredible   叫做实在是不可思议，让人百思莫解！再来，你今天你说你要念佛，去往生极乐世界去，你知道阿弥陀佛因地修行现什么？叫做法藏比丘；法藏比丘现什么相？现僧相！在座诸位！你想想看，今天你听经闻法，从佛陀来—— 现僧相；今天你看到中文，从祖师大德来—— 现僧相，你今天往生极乐世界要靠阿弥陀佛——也现僧相，为什么看不起出家人？这个我就想不通！为什么？W h y ？为什么？那就是没有人开示。所以，愈修就愈偏。。。。。。所以，为了正法，讲几句内心的话。好！

所以，佛在经典里面讲，说：法欲灭时，佛法要灭的时候，一切比丘，所行非法，贪着五欲，不持戒律，不明因果，整天向外攀缘。这是佛法。。。。。。释迦牟尼佛讲：法要灭的时候，比丘不能如法如律，如佛所说，贪着五欲，如同世俗，正法就灭！众生不敬三宝，远离道场；法会的时候，白衣上座，比丘下座；白衣、在家居士，各人搞各人的，刚愎自用，自以为是，远离三宝，不敬三宝，批评出家人；他看到的刚好是这个，为什么？它的缘起就是这样子了。所以，这个还要看福报，出家人所行非法，在家居士不敬三宝，远离道场，刚愎自用，自搞自的，自以为是，正法就灭！

我福报比较大，碰到的大居士百分之百。。。。。。到目前为止99 。999    师父碰到的，都非常非常的恭敬三宝，非常的恭敬三宝，这个是很安慰的！若欲正法兴盛，应当了悟佛的心，佛的心就是最上乘、就是禅，禅就是正法的灵魂，禅是佛陀正法的血脉；我所说的禅，是证量的解脱境界，不是野狐禅、不是葛藤禅、不是文字禅、不是口头禅，像鹦鹉学讲话，不是狂禅、不是枯木禅，整天坐在那边，像木头一样，不是邪禅，不具有正见。我所说的禅，是证量的解脱境界，禅，是佛陀的自觉圣智，人人本具的大解脱心、大自在心、大智慧心、究竟平等的心，就是禅。直接了当的说：最上乘就是一佛乘，一佛乘就是无上禅，无上禅，无上禅就是诸佛的心，体悟诸佛的心，就是一切修学佛道的总皈依，总皈依。

诸位！一棵树木，都懂得要朝阳光去成长，一棵树木都知道要朝着阳光去成长；人应当向着自性的光明去开发，见性 就是自性的光明。什么是禅？禅是不二法门的究竟圆满现量。什么是禅？禅是绝对、独立的，没有能所，凡有能所，皆是戏论。什么是禅？二六时中，不倚一物，二六时中，不能依靠任何的物，因为万法都是败坏之相。禅是绝对的自由，没有烦恼；禅是绝对的平等，它是绝对的证量；禅是理性和智性的登峰造极；禅是现实，既现实又超越，内心既洒脱又庄严，禅面对一切现实，却超越一切现实；禅的内心既洒脱，外现无量的庄严相；禅是正知、是正见、是正受、是正觉。什么是正知？没有邪知，不立一个正知，就是绝对的无知，就是正知，绝对的无知就是无所知。什么是正见？没有邪见，不立一个正见，就是绝对的无见，绝对的无见就是正见。什么是正受？苦、乐、忧、喜，知道空无自性，受，同时毕竟空，就是正受，一切法不受，是名正受。什么是正觉？正确的觉受叫做正等正觉。什么叫做正等正觉？就是正确的觉受，一切的苦受、乐受、忧受、喜受、不苦不乐的舍受，皆是如梦幻泡影。诸位！放下苦受、乐受、喜受、忧受、舍受，一切的感观的假相的感受，统统无所住，就是正受、就是正觉。禅就是众生与诸佛究竟的平等相；禅是无尽宇宙的本质，宇宙的真相就是禅，因为它毕竟空寂，无有来、无有去；无有生、无有灭；无有增、无有减。

东北有一个年轻人，写了一封信给我，他说：师父！我对这个涅盘实在体悟不出来，我就从东北明明坐火车到南方来打工，为什么没有来呢？就明明从东北来到南方打工，这明明有来、有去啊，为什么没有来去呢？因为没开悟。我去打工的时候，明明有赚钱，有时候钱多一点，有时候钱少一点，这明明有增减，为什么没有增减呢？这当然不能怪他了。所以，我就跟他回答：慢慢来！急有什么用呢？对不对？哎呀！师父！我没有开悟，急死人了！我说：那你一定会死的！开悟，急有什么用呢？因缘不具足，你急有什么用？所以，禅是无尽宇宙的本质；无尽宇宙的真相就是禅。禅毕竟空寂，禅是生命的原态，我们的生命的原态就是禅，因为生命的原态就是佛的心，佛的心就是生命的原态，禅了悟了诸法空无自性，禅是诸佛所传的本体，本心究竟平等，究竟平等。禅是正法真血脉；禅是三藏十二部经典的精髓；禅是大悟人的真法身、真慧命；禅是佛法的大法幢；那个幢，左边一个巾，手巾的巾，右边一个童，童年的童。问：师父！这个字很简单啊，为什么要解释？当然要解释啊，因为初学佛法的人，你看他做笔记，做得那么认真，他就是：「禅是佛法的大法床。」他就以为睡觉那个床。真的！有的人做那个笔记啊，还是。。。。。。最上「剩」！因为这个初学佛法，名词懂得不多，名词懂得不多，要稍微解释一下。禅是转凡成圣，见性成佛的至高法门，禅是普济群伦的无上甘露法门。我们这个《信心铭》就是禅宗的法典，要研究《信心铭》，就应当知道禅的究竟义是什么。禅是法界性相不二的体现，性、相不二，就是当下了，当下了。好！这个毛巾，毛巾的体性本空，毛巾的体性本空；但是，你不能说没有毛巾啊！对不对？求其体性不可得，没有真实体，它不是永恒的，花也是这样子的。所以，禅是普济群伦的无上甘露法门，是为什么呢？因为它是法界性相不二的体现，就是要真实境，要好好的去体悟究竟义。禅是法的现量境界，不是比量，也不是非量。禅是活的，禅是妙用无量的、无穷的，禅不是死气沉沉的！简单讲：生活就是禅，简单讲：生活就是禅。为什么？因为禅是法的现量，诸位！眼睛所看的、耳朵所听的，哪一样、哪一种东西不是法的现量？对不对？除了你用臆测的妄想以外，用臆测的妄想，不是比量就是非量。所以，禅不是比量、不是非量，禅是法界性相不二的现量境界，禅是活的，它是妙用的，不是死气沉沉的，生活就是禅。拘泥于真理的人，真理就会变成他心中的魔鬼。这一句话什么意思呢？拘，提手旁。真理本来就是活的，真理本来就是活的；可是，他把真理食古化了、把真理固定化了，不知道法无定法，无有定法，如来所说，不晓得真理是活的，它更因为时间、空间不一样，所讲的角度也不一样；但是，空无自性是一样的。所以，拘泥于真理的人；拘泥就是束缚在真理的人，就是把真理固定化、把真理食古化、把真理不变化，那叫做拘泥于真理的人，真理就会变成他心中的魔鬼。为什么？他死在真理之下！真理本来要让你活；但是，你曲解了佛义，把真理变成意识心的体现、生灭意识心的执着。对不对？讲起来：我怎么样多行，我是怎么样多行，我能够怎么样多行！诸位！这个统统是法执。你可以到哪里去看？我亲近这个师父，我的这个师父就是最强的，不准看其他法师的！我到了这个道场，不准到其他的道场；我修了这个宗派，不准到其他的宗派。这佛法就死了！你亲近慧律法师的不一样，佛法是活的，记得！你听了今天师父来这里开示以后，记得！有因缘要去参考其他的大和尚、大法师，要听，统统听！信仰是理智的延续，不是感情作用，如果那个理不能服人，用感性：我上人最好！怎么好？你讲不出所以然。「我这个道场最好！」怎么好？对不对？这个叫做感性，这个不是真正的信仰；真正的信仰是理智的延续，不是感情作用，我们每一分、每一秒，都活在理性和智慧之下，这个是真正拥有真理的人。所以，拘泥于真理的人，真理就会变成他心目中的魔鬼。也就是说：今天我们不能有法上的执着。所以，一切的法师、一切的护法居士，听了师父的法，你还要去参考其他的法师的，打开你的心扉。

有一个人，专修一句佛号的、专诵一部经的，一个居士来到文殊讲堂，我拿了一片VCD给他看，他不要，我说：你回去看一下。他说：不要！为什么不要呢？我们就是专修这一句南无阿弥陀佛，我们专诵一部经。你为什么不敢看？他说：我看了以后，怕被慧律法师您改变了。我说：那你就是。。。。。。我跟他讲：你拥有真理的人，怕人家改变吗？对不对？你心中拥有真理，你为什么怕人家改变？对不对？那可见你心中没拥有真理。你怕什么呢？在座诸位！不用怕，你都不要怕，什么法师都看，等到你觉得跟我有缘的，你再偶尔看一下慧律法师的，偶尔看一下。佛法是活的，不是死的。诸位！既然依法不依人，你就不要管他哪一个法师、大和尚名气很大，不要管他；哪一个年龄最老，你也不要管他，依法不依人，管什么老不老？对不对？依法不依人，对不对？管他什么大名气，你不需要管这些。依法，依佛陀的究竟正法，就不讲人情，真正的拥有真理的人，是不怕被人家改变的，你说是吧！

禅是绝虑忘缘的、冷暖自知的一种心法。禅是绝虑，什么叫做绝虑？这个「虑」就是思惟；要忘缘，放下外在的因缘，绝虑忘缘，冷暖自知的心法。诸位！全世界什么东西最美呢？像香港，听说常常在放这个烟火，咻～～～砰！烟火，闲着没事就。。。。。。台湾也是，要碰到什么节庆日，或者运动会，就放烟火，这样子。那个烟火是不是全世界最美的？不是！我告诉你，我现在要告诉你：全世界最美的是什么呢？若人言下大悟，是世界上最美丽的瞬间，这种美是永恒的美，是真善美，不是那种表相，一下子美，一下子不美。对不对？所以，当你懂得佛法的时候，看的事情就跟世间人不一样。

有一次，我跟一个居士在谈话，那居士在谈话，就介绍他旁边的居士就说：师父！我告诉您喔，他这个女儿长得可漂亮了，她参加中国小姐选美比赛第几名第几名！我就说：喔！是是是！内心想到，很快就扭曲变形了。吃了太多就胖了，再过几岁就老化了，而发苍苍，而视茫茫，而齿牙动摇啊！对不对？再过几年就比我丑了！诸位！靠得住的是真理，不是这个面相啊！对不对？

禅是生命的究竟解脱；禅是十方诸佛共有的一颗大智慧心，大智慧心就得大解脱、大自在、大自由、大平等；禅是内心既洒脱，威仪也可以现庄严，禅不被物碍，不被法缚。再讲一遍：禅不被物碍，不为法缚，不被物碍就是说：禅，悟道的人，看到这些缘起缘灭的东西，统统知道，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。悟道的人一看，你这个身体死了以后，就一定会剩下一堆骨头，没有任何例外，一个都逃不掉！不管你长得什么再英俊的、长得天仙美女的！是不是？对不对？长到美到在路边手一摇，好几辆车子要载你；比较夸张一点啦，因为太美了！记得！很快你就会干到「五星上将」了，五星上将头顶都是草了，很快就老了！老了以后，就要从这里割开来，还要去拉皮；拉了太紧的话，看起来像关公，又不像女人，拉得太紧了，要中道，要拉到刚刚好又很难！拉了以后，经过五年、十年又下垂，还比以前垂得更厉害，因为没有皮可以拉！哎呀！实在是。。。。。。一个人为了漂亮还挺辛苦的，真的很辛苦！所以说：自然就是美。所以，拥有真理的人，是全世界最美丽的人！所以，禅不被物碍，不为法缚，若见诸相非相，即见如来。禅就是生活的最高艺术；禅是本性的心灵最高的故乡、最好的故乡。悟禅的人，绝不困死于假相，因为了解诸相都是空相，禅不否定现实，禅是超越一切表相的；禅是心灵解脱的故乡；禅是心灵自在的良药。所以，修行要对症下药，就是禅！所以，禅是生命、宇宙的真相；而感官，刚刚讲的：是虚伪的证人。禅不是因缘法，禅不离因缘法；禅即是因缘法，禅非因缘法，禅离即离非，禅无有法，禅不可离，禅不可即，禅即是离，禅即是即。禅是彻底了悟缘起如幻的道理，彻底了悟因缘生的东西总是败坏，没有一样是永恒的，没有一样是永恒的。

所以，在座诸位！你们来到香港听经闻法，让大家受到委屈，譬如说吃得不好、睡得不好，或者车子坐得不好，让你们舟车劳顿，师父对不起大家；但是，你今天听了一句话，如果彻悟了，那值得，那值得！诸位！为法而来，没有什么东西叫做苦。

禅是彻见到了生命的真相；禅是佛性，是我们的本心；禅是生命的原态，刚刚已经讲了：禅是诸佛与众生共同的属性和基因，我们的属性就是觉性，一切众生都有觉性，和基因，就是 D N A   ，所以，悟到一切法无生，大悟见性，就是遗传了佛的D N A    ， 禅是诸佛所传的心印，若悟一切法无生，即传佛的心印。禅是佛的骨髓，离开了禅，佛法便失去了生命，如同没有灵魂的尸体。禅是佛教至高无上的解脱法门。

所以，有一个人婚姻失败，跑来找师父，他说：师父！您知道吗？我婚姻失败了，很痛苦！我说：一定啊，不是只有你。师父！您怎么这么说？你想想看嘛，二个人不同的环境，丈夫有时空的背景、太太有时空的背景，二个教育程度不一样、看法不一样，硬凑在一起，因为长辈说要结婚嘛，为了下一代，结婚；结婚了以后，为什么？二个人都没开悟，没开悟就是无明，无明加无明，一定无明！所以，世间人的婚姻，或者是感情，诸位！因为没开悟啊，一定夹带着无明。所以，底下讲这一句话很重要的：世间人因为内心充满着无明，所以，夫妻之间，不管你好像用尽一切的办法，要让它幸福快乐，It s impossible .不可能！一定会冲突的。我调查一下，结婚十年的，夫妻之间从来不吵架的，大大小小从来不吵架的，请举手。十年，ten years 有没有？你敢举手？有一个，其中有一个，我说：结婚十年，从来不吵架的，举手！她就真的举手，我吓一跳，她就真的举手。我说：你十年都不吵架？她说：不是！我先生车祸，植物人！我说：植物人不包括在内，植物人，他躺在那边，当然不会吵啊，他躺在那边，怎么吵啊？他已经躺了十年了，不会吵架。所以，有时候吵一吵也挺可爱的，表示他很健康，健康。所以，世间人爱与被爱都是受罪，因为都是无明。所以，世间人非理性的爱情结合，爱与被爱都是受罪，为什么不懂得拒绝，被这个痴情来包围？

悟道的人，了悟直心就是道场，开悟的人，不会戴假面具做人；而世间都是双重人格，在你面前讲得很好听，看起来很支持你，你小心！英文叫 be careful   你小心！警察里面常常在立正：attention！就要注意了：attention！你要注意！为什么？他表面对你很好，后面给你挖一个洞。佛在戒律里面讲：面是背非，一切众生都是双重人格；但是，学佛的人就不应当这样子。所以，了悟直心是道场的人，不会戴着假面具做人。悟禅的人，即悟入佛的正见；大悟的人说法，他是自性的流露，禅不是语言，它是佛陀的心法；禅不是文字、禅不是儒学、不是道学、不是玄学、不是因明学，禅不是诸子百家学，禅究竟无学。禅不是意识心，禅不是观念，禅不是思想，禅不是逻辑，禅不能推论，禅不能预测，禅不能思惟，禅不能分别，禅不可动念，禅不能起执着，禅不起分别，禅不可留恋，禅无可记忆，禅没有能所，禅没有十方，禅没有三际，禅没有凡圣，禅没有美丑，禅没有善恶，禅没有对立，也没有二元，禅离一切执，禅离一切惑，禅是正受，禅能过好日子，悟禅的人，不会跟别人过不去，也不会跟自己过不去，悟道的人就是这样子。禅不会跟别人过不去，也不会跟自己过不去。

有一次有一个信徒，女众，四、五十岁，很伤心、很难过，她讲了这一段因缘给我听，我讲给你听，禅不会跟别人过意不去，也不会跟自己过意不去；一个学佛的人的心境，跟另外一个学佛人的心境，竟然有天壤之别！有一个女居士，听了师父的法，很欢喜很欢喜，非常欢喜！因此也不晓得去哪里拿了一张海报，好大张，上面贴着一个法师的相片；她自己讲的！好了！就贴着一个师父的相片；那个人不是别人，就是我啦！跟大家开开玩笑，大家放轻松，因为听这个枯燥无味的佛法，需要有一点笑话；千万不要把法忘光了，专记笑话。好了！她就把这个海报贴起来，早上睡醒的时候，跟师父的这个海报，说：师父早安！问讯。她过得很愉快！晚上睡觉的时候：师父晚安！她这个老公；大陆说爱人，先生，在旁边看很不是味道；可是，又不敢说，他的老婆学佛学得很自在，禅就是彻底放下嘛；可是，她觉得法身慧命来自于师父：我要有感恩的心！所以，天天看师父，也不晓得抱着哪一种心态。早上起来是这样子。经过了几个月、半年，她这个老公实在受不了了，实在受不了了：我这个老婆，心中只有慧律法师，没有我，我们结婚何苦呢？因此老婆是过得很自在，不会跟别人过不去，也不会跟任何人过不去，也不会跟自己过不去；她的老公就跟自己过不去了，每天很辛苦、很不满，有一天爆发了，终于爆发了，这个爆发了！有一天，那个居士就是：师父晚安！问讯以后去睡觉；睡觉以后，第二天早上起来就：师父早安！抬头一看，哇！这个海报怎么这样子？他把师父的眼睛画了一个大大的太阳眼睛，然后，这个还不打紧，这里还画一个孙中山同志的胡须，底下画个关公！你有没有看过京剧啊？你有看过京剧吧？哇！最可恶的还不是这个，最可恶的，他在最底下画了一只AK47，AK47的自动步枪，还打我，开枪呢！那个不满全部看得出来；那个对上来刚好我的胃，难怪我的胃常常不舒服！这个居士看了很难过，海报有师父的相片，也不敢烧，拿来给我，她说：师父，师父啊！我这一张给您。我一看：恩！她以为师父很惊讶，我跟她回答一句很有禅的味道，说：恩！画得挺好！她快昏倒了！恩！画得挺好！她说：啊？师父！这画得挺好？我说：画这个不错啊！我最怕人家画一种手印！她说：画什么？我说：画这个AK47全自动步枪，这个没有什么，他如果画了一只手伸得很长，就麻烦了！她说：那是什么印啊？那叫做伸手借钱印啊，上面写着：慧律法师！请借我五百万。请杀了我了！画什么都不怕，就怕画这个印，真的！我说：没关系！这个我来处理，这个我来处理。

所以，悟禅的人他不会虚伪；但是，不悟禅的人，他日子就不好过了，自己不好过，也跟别人不好过。底下讲了一个比较粗俗一点的：但是，也是禅，比较粗俗一点的；但是，也是禅。

有一个女众，不是我们信徒，有一对年轻的男女，正在卿卿我我，卿卿我我，靠来靠去的，根尘相对，然后你依着我、我依着你，甜蜜蜜，眼睛看着他，耳朵听了很好听的话。正在卿卿我我的时候，很甜蜜的时候，这个女孩子突然要放屁，很急，她就急中生智了，她就急中生智说：亲爱的！你有没有听过布谷鸟的声音啊？她男朋友问她说：什么叫布谷鸟？布谷鸟就是早上醒过来的时候，你到森林里面：有一种很漂亮的小鸟，阳光照射到森林，当整片的森林披上黄金的外衣的那个时候，远处有一种布谷鸟的叫声，你听过吗？他说：没听过！她说：我叫给你听。她就叫：布咕布咕～～～然后就顺势。。。。。。然后这个女朋友，因为女众、美女放屁响彻云霄，就很尴尬；可是，她想一想，她男朋友应该没有发现，没有发现，就问她的男朋友，就说：你觉得布谷鸟的叫声好听吗？她这个男朋友也有懂得一点禅，太直了，他就跟他的女朋友讲说：哎呀！你放的屁太大声了啦，我没有听到布谷鸟的声音，你再叫一遍给我听。他那个女朋友就拉下脸，然后就开始叫了：布咕布咕～～～ 她男朋友就讲了：被屁打到的鸟，真的叫声不一样！听起来有一点粗俗啦，但是，很实在。意思就是说：我们做人不需要太虚伪，直心是道场；不过不是那一种直，不是那一种直。

禅；回归正传，禅是真受用，悟禅的人，内心不受一切干扰；悟禅的人，不会寂寞、不会无聊，不会看电视完了吃东西、吃东西完了看电视，连续剧一片看一片，一片看一片。。。。。。再来，逛街，满了袋子都是包包，还要买；衣服已经收了一百多件了，还继续买，还继续买！悟禅的人不寂寞，也不会无聊；禅是正觉，没有恶觉；邪恶的恶；禅是正受，不会邪受，没有邪受；禅是智慧心灵的花朵，同时具有香气；禅能够把一切平凡的事变得美丽又灿烂。诸位啊！你们的美丽和灿烂，指日可待了，指日可待了！禅就是诸佛的涅盘妙心；要鼓掌就用力一点，用力一点，你们啊不懂得禅，连鼓个掌都这么吝啬，再来一次！nice good 这个又不用缴税金的，对不对？所以，没有问题的，感谢大家！禅是诸佛涅盘的妙心，涅盘妙心就是真常、真乐、真我、真净；禅是生命的究竟真相，和宇宙的奥秘；禅是荒漠里的甘泉；禅是心灵的奇迹；禅是永恒的自觉。禅离生禅想，当一个人想要修行禅的时候，他内心里面说：我在修禅。错了！禅不可说，禅只能意会，不能言传。所以，禅离生禅想，修禅的人，动一个念头说：我在修禅。错！禅是清净心，离一切垢，禅离一切忧、悲、苦恼，什么都放得下，不计较，也不比较。禅令身心舒畅，禅是真正生命当中永恒的幸福和安详，安详。所以，在座诸位！你要提升，我们讲的、大陆讲的：你要提升文化水平，要提升。我们现在要讲一句：你要提升你的智慧的水平，就是要开悟，要开悟。如果你不提升你的智慧的水平、佛学的素养的水平，你就比不上一只鸟。为什么比不上一只鸟呢？我讲个。。。。。。要提升，连鸟都在提升了，我们为什么不提升？

有一对小男生、小女生，（本集完·佛弟子：兰草整理2010年8月11日）

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