偶看新闻日立zx60钩机小臂参数:(转载）余以为：鲁迅的教训值得韩寒三思
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/01 00:29:39
一
“互联网爱好者”麦田撰文指赛车手韩寒与作家韩寒为两个人，后者疑似其父韩仁均。
韩寒在最新博客中（改了多次，不知道改定没有）以毒誓回应：“如有一字他人代笔，我诅咒我自己不能活着看到我女儿成年。”
麦田的怀疑是很多人的怀疑，但是他的证据不够严谨，不够充分，马伯庸作了详细反驳。
我选择相信韩寒，但是感觉韩寒发毒誓不够明智。赛车是高风险职业，韩寒不是神，哪能万无一失？万一遇难，那几十万上百万文字就变成一堆笑话？
人不能永生，但文字可以。古人很早就明白这一点，所以许多先哲将永生的愿望移情于著书立说。孟子说孔子作《春秋》而乱臣贼子惧，后来两千多年证明《春秋》的效果超过了孟子的估计，不仅唬住了臣民，也唬住了很多帝王。毛泽东那句“数风流人物还看今朝”，被认为气势恢宏，可惜“今朝”只持续了26年，张载的气魄大多了：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
韩寒拿永生的文字去赌有限的生命，格局太小，没有传统文人的担当。这不是韩寒个人的遗憾，而是“现代”的悲哀。精神跪倒在物质面前，顺着该逻辑推演的结果是：文化跪倒在权力面前。
作为80后最杰出的文化精英之一，韩寒当之无愧，于是人们情不自禁地将时代的愿望寄托在他身上。他的一言一行都受到高度关注，好像他并不反感这种关注，所以我在这里想对他说一声：韩寒，腰杆挺直一点，看得更高远。
二
喜欢韩寒的文字，因为干净透亮，不时迸发智慧的火花，最关键是他的价值观此前一直很稳定，很清晰。让我想起胡适，从不浓墨重彩，不作惊人之语，一生用通俗的文字说着看似平常的常识。不得不承认，我还有一点点功利心，希望从中找出广受年轻人喜爱的奥秘。
韩寒在这次年度之交所写的几篇文章，变化的幅度太猛了，我和很多人一样，难以接受。一般来说人的价值观随着年龄增长会有所变化，通常是“激进—保守—激进”三部曲，是一个缓慢渐进、悄无声息过程。在麦田的影响下，我也起过疑心，花了几十分钟时间抽验韩寒不同年份的博客，发现虽然旨趣不同，但是虚词词频没有太大差异，不像是两个人所写。
《谈革命》疑似向政府表态，《说民主》重弹素质论的老调，《论自由》像似安抚知识圈，跟过去特立独行的风格迥异，也许真像《我的2011》所说，女儿出世给他的影响太大了。新生女儿对初为人父影响之大，我倒是感同身受。我的女儿大几岁，之前只知道女性生育之后心理会有深刻变化。
“一个好的写作者在杀戮权贵的时候，也应该杀戮群众。”话虽不错，但在不同的情景中应该有所侧重。一个人在不自由状态下，是不能对行为负全责的。哪一方位高权重，就多批评哪一方，这样更能体现言论的价值。
西方国家的文化圈历来左派当道，左派的德性就是好为百姓师，哈耶克那样为百姓辩护的右派学者少之又少。民主社会民为主，批评民众错了后果不严重，但是在非民主社会，批评民众的话语往往成了专制的借口。
胡适虽然不以革命者自居，但是从来把矛头指向当权者。鲁迅同情革命，却把矛头指向大众和学者，从未批评过国民党。在鲁迅生活的年代，由于百家争鸣，他的言论对实际生活影响并不大。后人将鲁迅的文章泛滥于专制时代，结果刺激了一大批“革命”暴徒，连带把鲁迅的文采也玷污了。
鲁迅的教训，值得韩寒三思。