oh my love吉他:【转帖】1989《百家论谜》61
来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/29 02:18:01
1989《百家论谜》61-80
灯谜应具有新、精、神。新:富有时代气息,反对陈腐生僻,不断刻意求新,易于群众普及。精:谜面力求简练,不容虚字闲文,底面字字入扣,讲究贴切浑成。神:正宗会意见长,别解的当,谜味浓郁传神,底面雅俗共赏。
近岁大奖蜂起,无数射手互切互磋,互琢互磨,绞尽脑汁,促膝商谜,其情其景,感人良深!然少数谜商反其道,竟设交易市场,遂使中魁易于吹灰!腐败世相,已入谜界,污我国粹,污我圣坛!呜呼,此风不刹,谜界何往?!
谜面和谜底是两棵空间有距离的树,但地下的根却紧连在一起。谜是一座报时钟,外表一目了然内心却错综复杂,思索之针只有走到点子上才会报出中的之声。灯谜是锁,智慧是钥匙。
谜域是“虎将”聪明才智驰骋的广阔天地。它要求猜者调动贮存在脑海中的知识信息,经联想、推断,巧破制谜者回互其辞的种种“机关”。它要求作者妙用巧思,用谜的纽带为互不相关的名物缔结良缘。它是高尚的智力艺术。
娱乐、益智,无疑是灯谜的主要目的。而要达到这个目的,就需要“纤巧以弄思”。值得注意的是:灯谜的生命力,在于走出书斋,面向普遍平民。“贵族化”倾向,只能使之脱离大众,早日灭亡!
时代在前进,灯谜当然也在前进,因之思想内容在革新,取材范围在扩大,谜体、谜格也有不少新创造。尤其是诗谜,过去例以“独脚虎”一句,或格律诗五、七绝一首作为谜面,现在也有了新的突破。
相声如果没有鲜明的艺术风格,就不可能独立于文学艺术之林;灯谜应追求这种幽默。艺术之道,妙造自然,谜亦如此——应拙中藏巧、平淡天真,忌装腔作势、雕凿太甚。
灯谜流传三千多年,经久不衰,始至今日,已在各个文化领域中发挥作用,无须过多地去争取席位、雅座。诚然要使文虎更上一层楼,重在多制作“谜面典雅、扣合贴切、别解自然”的新巧灯谜,起到“寓教于乐”、“增知益智”的作用。
灯谜是中华传统的民艺,它使人聪慧、怡情、博采、长才。学谜者唯有多听多看多问多记多思多学,尤其着重于理论研究,才能创作出谜思巧、谜路曲、谜材新、谜文雅、谜目准、谜底切的佳谜来。
佳谜的衡量标准是新、精、巧。所谓新,是不循俗套,题材新颖,内容丰富,格调高尚,富有时代精神。所谓精,是制作灯谜要短小精悍,言简意赅。所谓巧,是巧妙的布局,猜出后又妙趣横生,给人以美的享受。
灯谜是利用汉字音、形、义的变化并将这种变化重新组合的语言艺术,是民间文学不可分割的一部分。灯谜的主要特征是别解。只要能使面底文意发生变化的一切艺术手法,均属别解范畴。