电视剧背叛孙红雷版:华夏与蛮夷戎狄融合的具体过程(三)

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/07 04:27:38
关于[华夏与蛮夷戎狄融合的具体过程(三)]的字幕:
  • 刚才我们讲的是齐国地区是一个统一的多民族的杂居区。那么第二个就是晋国,今天的山西的中南部一直到河北的西部。这个地区就是也是一个
  • 政治上统一的民族杂居区,现在我们说第三个。第三个就是秦国,那么秦国,是在春秋时代最有名的国君叫秦穆公,《史记·秦本纪》里边记载,秦穆公时代,秦国“益国十二”,所谓“益国”,
  • 就是兼并了其他的国家,而扩大了他们这个国家的疆域。“益国十二”,也就是吞并了其他的国家十二个。“开地千里”,这个地方开阔了,扩大了一千里路,那么这是什么地区呢?是戎狄地区。所以,实际上说,
  • 以秦穆公“益国十二,开地千里,遂霸西戎”,他就在西戎地区,是一个头头,称霸,这是秦国,这也是在政治上统一多民族的地区。第四个就是,也是韩非子说的,韩非子在《有度篇》里边就讲到楚国。
  • 楚,也称荆,荆棘的“荆”,“荆庄王”,就是我们说的楚庄王,“并国二十六”,他兼并了其他的国家,兼并了多少呢?二十六个。“开地三千里”,这个地区,就是长江中游,汉水流域,这一个地区开地三千里,
  • 那么这个地区够大的了。就是现在的湖南的北部,湖北的南部、西部,一直到东部,不仅这样,后来楚国越来越大,沿着长江往下,一直往东推进。东边原来有两个国家,北边叫吴,以今天苏州为中心,
  • 主要就是苏州南部,江苏南部和江苏的北部,扬州一带。再往南就是越国,就是历史上有名的叫越王勾践,他是在浙江的北部,他后来越王勾践灭掉了吴国,把吴越合成了一个大国叫越国,
  • 这个越国又叫楚国灭掉了。那么楚国,就占领了长江中游、下游南北,往北一直到淮水流域,往南就到了福建的北部,这一个地区太大了。这也是在政治上统一是多民族地区。
  • 那么当时在春秋时代,就形成了山东一个地区,山东的大部,山西中南部一个地区,秦国就占了现在的陕西,以西安为中心这一带,一直到终南山、秦岭
  • 这一个广大地区。南边就是楚国,楚国那是长江中游、下游一直到北边淮水流域,南边那就到了福建的北部,这四个大地区,形成了四个统一的民族杂居地区。这四个大的地区,就是后来战国七雄的七处。
  • 战国七雄,除了燕国,就是在北京地区以外,哪些地区呢?就是有哪六国?就是由原来的齐国、晋国、秦国、楚国形成的,那么晋国,是分裂为韩、赵、魏,韩、赵、魏,再加上个燕国,
  • 再加上齐国、秦国、楚国就是战国七雄。那么这就是我要讲的第四点四大统一的多民族杂居地区的形成,在春秋的末年已经形成了。那么现在我们讲,第三个问题,就是所谓大国争霸,这在历史上是常讲的了。那么史实,
  • 中学教科书,大学的课本都讲,我在这里要强调的,就是所谓的大国争霸,实际上是民族之间的争霸,我把这个民族之间提出来,为什么呢?因为你不能说这是大国争霸,就是齐国、秦国、晋国、楚国它们互相打,不是这个样(子),这样看太肤浅了。楚国是什么人呢?
  • 楚国是蛮夷,也就是南方的蛮,或者叫荆蛮,以它为主体形成的多民族共同体。而且春秋时代的战争,主要的是楚国来主导,打了上百年的战争。
  • 那么北方以齐国齐桓公,或者晋国晋文公,以他们为首,联合了华夏族的民族来对抗是这么一个格局,那么华夏族为什么联合起来对抗呢?因为华夏族不行了,华夏族在政治上,在思想上逐步地趋向腐朽。那么楚国是个新生力量,
  • 所以每次较量,如果是国对国,那是打不过楚国的。所以,中原地区要生存下来必须要联合起来,联合起来来对抗楚国,那么这一种斗争叫什么?叫“尊王攘夷”,为什么要尊王呢?那个时候有一个周天子,本来是周天子那是在西方,
  • 也就是在今天的西安附近,后来西周被灭掉了,逃到东边来,以洛阳为国都,这个天子是不行的,但是他的名气很大,他是天下的共主,那么要打着他的旗帜,他是谁的共主呢?说到家他是华夏族的共主。那么齐桓公为了要增强自己的号召力,
  • 他要尊重周天子,以周天子的旗号为号召,其他的小国听他的,这就叫“挟天子以令诸侯”。打着天子的旗号,命令小诸侯跟着他,来对抗楚国,这就叫“尊王攘夷”。实际上是华夏族的自救运动。
  • 为什么救呢?打不过楚国。那么这个事情,最早发生是怎么发生的呢?我简单地说一说。当时,楚国是往北推进的,因为它是在湖北西部发展起来,往长江以南也发展,但不是主要目标,它要往北方发展,这是楚国。当时在春秋前期,
  • 楚国的一个头人,自称楚武王,称武王了,武王是个谥号了,就是他的后辈对他称呼的,他自称王。楚武王当时往东打,打到了一个随国,随,就是随便的“随”。这个随国是周天子封的,它是姬姓,也就是它是华夏族。
  • 那么这个小国,就说你不能来伐我,我没得罪你,楚国说什么呢?“我,蛮夷也”,我们楚国人是蛮夷。现在,中原地区的华夏人诸侯国互相打仗,互相残杀,“我有敝甲”,我的不像样的盔甲也有几件,
  • 我要到中原去看一看,到底你们在那打什么?他要由武力威胁中原。他要让周天子应该提高提高我的封号,我原来是封为楚子,公、侯、伯、子、男,这个子的地位很低,应该提高我的地位,要把我提到侯或者是叫公,要提高我的地位。
  • 这是公元前706年,这个时候,楚国就这么大的声势。那个时候齐国,北方的齐国,很强大的齐国,行不行呢?不是它的对手。那个时候,齐桓公还没称霸,楚国已经在南方称霸了,所以,我说楚国,是最早发展起来的。以后,过了几年,楚武王死了,
  • 他的儿子叫楚文王继续往北打。他的边城,史料上记载,“陵”,欺凌的líng,“陵江、汉间小国,小国皆畏之”。长江汉水流域叫江、汉间,长江汉水流域,江,长江,汉,汉水流域那些小国“皆畏之”,都害怕它,这就是楚国发展的情况。
  • 那么这些小国都怕它,它就要往北进,当时,最好它往北进,得到了周天子的同意,它就名正言顺了,那周天子同意我,我就要往北打。它就先礼后兵,就派人给周天子到洛阳去送礼,说的,我们这国君很好,来问候周天子,
  • 问候你,送来礼。周天子不敢不收,也不敢怠慢,就马上就派人去天子赐胙,胙,就是一个月字旁,工作的“作”去了个单立人,添上个月字旁,月亮的“月”,现在就写月亮的“月”。什么叫“天子赐胙”呢?
  • 周天子常常祭祀周文王、周武王这两位祖先,供的那个肉叫“胙”,把这个供的肉赐给哪一位诸侯,那是无尚的光荣。所以就把,周天子赶快把祭祀周文王、周武王用的肉,派人赐给楚国的国君,并且还写了一封信,
  • 在周天子来说,那就下了一个命令,实际上楚国的国王并不太重视。说什么呢?你楚国的你那个国王,“镇尔南方夷越之乱”,你就在南方,你那个地方的一些人如果叛乱,夷人也好,越人也好,长江更是越人了,越人也好,他们叛乱的话,你可以镇压,
  • “无侵中国”,千万不要带着军队往中国,就是中原地区来进兵,来打。这是干什么呢?就是买安。送给他肉,让他光荣光荣,还告诉他,你们那个地区,长江流域如果发生叛乱,你可以镇压,但是不要往北进。所以周天子就担心楚国往北进。
  • 可是楚国听不听呢?它不听,它后来继续往北,到了公元前606年,那个时候,楚国的国王叫楚庄王,他名义上,说是黄河流域戎人叫陆浑之戎,在河南一带的戎人,他们捣乱,我要去打,就派了军队去打戎人。
  • 实际上军队到了哪里呢?到了洛阳,洛阳就是周天子的国都,把军队就摆在洛阳城外,“观兵”,什么叫观兵呢?搞检阅,把武器拿出来亮着,军队排好在那示威。周天子不害怕?一攻洛阳就打破了,周天子赶快派人作代表,是谁呢?
  • 就是周天子的周王室的贵族了。让他来安慰,说是慰问军队,那慰问军队一表示欢迎,你们来了很辛苦,来慰问你们,你们不要再(打仗),要休息休息,不要再打仗了,这是好话。那么派的是谁呢?
  • 周天子不敢出来,叫王孙满,这是周天子的孙子,名字叫满,叫王孙满,国王的孙子名字叫满,历史上叫王孙满,出来做代表,代表周天子来安抚,来犒劳。那么楚庄王不买账,
  • 就说你们镇国之宝叫九鼎,九个大铜鼎到底多大?多重?这个意思他方便可以把它搬走。那就是他表示他有可能,夺走天子的王位来统治中原。不过,他也衡量衡量如果真打起来的话,华夏各诸侯国也不能同意,一起来打,那流血牺牲那也很大了。
  • 所以,楚国衡量了一下,还是撤兵走了。那这一个事情,实际上是向中原示威。那么我说这些事情,就说明了什么呢?是楚国一直北进,北进到哪里?北进到洛阳,这是黄河流域,这是中原腹心地区,也是华夏族的腹心地区。
  • 所以我说是民族斗争一点也不错,这是我说的是楚国。另外,还有北边的蛮夷戎狄,戎狄是在北方,但是黄河以南也有,主要是在北方。他们这个时候,社会经济也发展,文化也发展。那么北方,一个是地区寒冷,山岭地区自然条件差,
  • 要争夺生存空间,往黄河流域这一个狭长地带,来往这挤这是必然的。那不能说这只准许华夏族在这住,戎狄人不能过来,那不能这么讲。因为那个时候是一个原始,对于戎狄来说,是原始社会后期往阶级社会过渡,他要找生存空间。他们不断南下,
  • 第一个,他们打燕国,从燕山下来以后,燕国在哪里呢?燕国起初就是在现在的琉璃河,北京的琉璃河一带,良乡那一带,以后就搬到北京城这一带,以这里为中心,燕国的疆域越来越大。可是,山上下来的那些戎狄人来打,燕国受不了,
  • 就赶快派人到齐国,齐桓公在,就向山东的齐国呼吁赶快来帮忙。为什么呢?他们都是华夏人。齐桓公接受了管仲的劝告,就带着军队来保卫燕国。把戎人打跑了,燕国非常感激,可是齐桓公刚刚回到山东,戎狄人又往下南打,打到河南的北部。
  • 河南在北部这个地方,有两个小国,一个就是卫国,卫生的“卫”,就是现在的河南的安阳,安阳那一带。还有那附近,就是在河北的南部邢台那一带,邢国,就是在这个地区,就是河北的南部和河南的北部,有两个小国,一个是卫国,一个邢国。
  • 当时,戎狄之人打进来以后,就把这两国家灭掉了,因为它太小,齐桓公在管仲的帮助下马上派军队来打,打也不好打,戎人、狄人也很厉害,那么就把卫国和邢国这两个国家的人移民,就移民了,死了的就不算,还活着的贵族们和老百姓
  • 就迁到往河北南部、山东西南部,那一带迁徙,重新建立了两个国家,这是原来的国家灭掉,重新建立的。那么这两个国家,对于齐桓公非常感激,齐桓公的名气就大作,他救了燕国,保卫了,又救了卫国和邢国,
  • 保卫了他们的残余的贵族还有老百姓,他就,齐桓公在中原地区名气就越来越高。所以,后来周天子也很重视,就是也给他祭祖宗,周文王、周武王的肉给他,奖赏他,所以这就使得齐桓公,就名气高大起来。这个意义,不在于他们齐桓公打的什么仗,
  • 主要的是他救助了华夏族的弱小者。那么这就是使之齐桓公名气大震。以后,齐国又北进,齐桓公派人去打,两下没打仗,开了个和平的会,说是齐国你退兵回山东,楚国你退兵回你的今天的湖北,两下都罢兵,也没打仗。可是中原地区,
  • 就大力宣传齐桓公“九合诸侯,一匡天下”等等的,就是保卫了周天子,救助了弱小的国家,变成了中原地区黄河下游的头头。周天子也承认,赐给他猪肉,赐给他奖品。这就是齐桓公称霸的过程。齐桓公是不是打过什么仗呢?
  • 像样的仗没有,中原为什么宣传,中国古代文献为什么宣传呢?中原为什么宣传,是因为它形成了中原地区的诸侯的头,成为称霸,所谓霸,就是头。那么他帮助了中原地区的一些国家团结起来,对抗北方和南方的少数民族。他起的是个号召作用,这个意义在这里。
  • 为什么后代的文献记载呢?就是因为后代的文献,它是华夏人记载的。它是宣传华夏人的成就,对于楚国,对于戎人,它还有一定的惧怕心理。他认为他是,反正有一定的歧视心理,所以他就是宣传“尊王攘夷”这是齐桓公。齐桓公后来死了,
  • 但是楚国继续北进。那么当时有个人,宋国的有个国君叫宋襄公想着对抗楚国,号召力不行,没有楚国号召力强,没有齐国号召力强。他想着当头,中原地区也不太融和,他和楚国一接触,就叫楚国的军队把他捉着了。
  • 你捉着了怎么当头?后来押了几个月把他放了,宋襄公还心不死,他觉得齐桓公之后,中原地区只能我为头,所以,他就和楚国打了一仗又叫楚国打败了。他的腿,叫楚国射了一箭,射伤了,后来就死了。所以宋襄公称霸不成,这个时候晋文公就出现了,
  • 晋国的晋文公,这个人是很有能力的,他为了国内争夺国君的君位,曾经受排挤打击,在外边流亡十几年逃回去,有很多的阅历、经验,他回去时候已经六十来岁了,当了国君。这个人是很有政治才能的。不过,他当时,
  • 也想当中原的头,当时楚国往北打,打到哪里呢?打到郑国和宋国,这就是在黄河的南边了,那郑国就在黄河,靠近黄河,就是现在新郑。那么宋国就是现在的商丘,都打到了河南的中部、北部了。当时宋国,一看也打不过楚国怎么办呢?
  • 投降,还是求救?他是华夏人自居,宋国就请晋国赶快来帮忙,来帮助它。这个时候,晋文公就带着军队来打。来打,他又不敢打楚国,也有点害怕。那么他就是两下都不敢下手。楚国的国君就是说,
  • 晋文公在外边逃难十几年回去,这个人有上天的帮助,不能随便打,我不打,我回去了。楚国的国君要回楚国带着军队,当时他的一个将军名字叫子玉,说这不行,不能回去,晋文公这个军队不堪一击,那哪能打过我们楚国,我要打。楚国的国君,
  • 说的你要打,我不赞成,可是他这个将军,也是个高级的将领,他要打。他说你实在愿意打的话,你就打,我可是不打。楚国(国君)叫楚成王,就带着军队要走,说的你愿意打的话,我给你一部分军队。这一部分军队,就他的全部军队来说是个少数,给他一部分,
  • 给他这个将军叫子玉,说你打,我不管。楚国的国君就走了,走了,这个子玉,就和晋文公打。晋文公就耍了个花招,说我当年逃难逃到你们楚国的时候,招待很好,楚国的国君问我说如果是将来咱们在战场上相遇,
  • 我当年曾经招待你很好,你怎么报答我?晋文公说的,我退兵三舍,我的军队,往后退,退三舍,什么叫三舍呢?一舍是三十里,我让你三十里,三十里,三十里,我退兵三个三十里,就叫三舍,我退兵九十里,礼貌上够了,咱们再打。
  • 楚国就说可以,很好。这个时候,楚国的将军子玉要和他打,晋文公就说了,当年我逃到你们国家的时候,我说和你们在战场上相遇退避三舍,退兵,我退兵九十里,我让你。子玉就说你大概不敢和我打。晋文公就带着他的军队退到有利的地形的地方
  • 大约九十里,是有利于他。另外,其他的兵,你比如齐国的兵,秦国的兵来支援的,也都来支援了,摆好了架势。楚国的将军子玉,他没有思想准备,一下子就来扑上来来打,让人家一包围,差不多全部消灭。子玉这个将军逃回去了,楚成王大怒,我让你不打,你非要打不可,
  • 那么现在怎么样?输了。那么子玉只好自杀了。这就是所谓的城濮之战。城濮在哪里呢?在现在山东的鄄城,黄河以北,这一个战争是楚国的军队到了你黄河以北了,来和你打的,用一支和你打,当然晋文公是战略、策略用得很好。打了一个漂亮的战。可是打了楚国的一支,
  • 不是全部,而且是在黄河以北打的,有什么可夸耀的。但是中原地区华夏人为了炫耀自己的“尊王攘夷”成功了,好了,成为各个国家的领袖了,为了宣传这一点,周天子也很高兴,保卫了周天子了。那么就大肆宣扬城濮之战。实际上城濮之战和楚国的一支军队打的,而且在今天的黄河以北,那不是在楚国打,
  • 是在华夏族的腹地,所以没有值得夸耀的事情。过去说的是以少胜多,不是,是以多胜少,这些宣传上都有问题。现在我们先讲到这里,