彩虹岛280武器:道德是一棵树

　　我觉得，道德这棵树需要我们精心培育才是，任何的滥砍滥伐不行，拔苗助长不行，急功近利不行。要让树长得好，只有顺其生长规律添土、施肥、浇水、锄草、剪枝等，别无它途，这是常识。

　　其实道德和树一样，说白了是一种资源。但令人遗憾的是，目前中国的道德资源与建设现代化文明社会的要求相差很远，社会总体道德水准不够高这是不争的事实，一些地方道德滑坡、世风不良、邪气横行、信用失落、人欲横流、贪焚成风、贪贿泛滥，与我们所期望的世风相差甚远。

　　何以至此?

　　按说，中国是文明古国，古往今来，历朝历代都提倡以德立国。称之为"一德立而百善从之"。特别是新中国成立以来，我们不曾放松过对人民大众的道德教育，并树立过一大批的道德楷模，而现在人们总体道德水准和我们所期望的差距仍然很大。尽管在群众中涌现出不少的思想道德先进典型，但反面的道德人物大量涌现，确实令人担忧，一些人为获得金钱、地位、名誉而不择手段，出卖起码的良心，有些人变得厚颜无耻、放弃自尊与自爱。

　　这一切只能怪我们自己。我们曾置道德之树生长规律于不顾，曾对道德之树滥砍滥伐。本来，善良、勤劳、守信、奉献、忠义、友善、勇于牺牲、听从指挥、克已奉公、嫉恶如仇、知恩必报等美德，如果加以有效保护并用之于正道，用于大众的利益，用于推动社会进步，推动两个文明建设，无疑这些道德资源不仅会得以保护，而且会快速生长增加，从而形成气候，形成良性循环。可遗憾的是，我们没有真正地正视它珍视它，我们曾对它实行了最野蛮的滥采滥伐。我们曾错误地分析形势，多次开展政治运动，特别是在"文革"期间，我们曾竭尽全力去调动了这些道德资源，开展了一场黑白混淆、是非颠倒的"革命"，道德为邪恶服务，正面的道德为虎作伥，道德的力量反成了绞杀正义光明真理的力量，除了一小撮道德败坏者混水摸鱼外，无数善良、正义、勇敢、负责、无私、朴素的人被利用而充当打手和机器，最终陷于不义，而大量无辜的人被摧残被冤枉。道德被玩弄，正义被利用，道德上了非正义的战船。

　　结果可想而知了。人们最终清醒过来了，不过付出的代价太大了：被愚弄者产生失态心理，觉得浪费了自己的生命，受害者对道德和正义产生了怀疑，心存芥蒂;旁观者看到道德被利用的可怕，道德洪灾后又产生的瘟疫：人们开始反对道德、怀疑道德、鄙视道德，人们什么都不信了，他们被道德害怕了、坑苦了，道德教育起的作用十分有限了，有时产生相反的效果。

　　而我们对道德简单化、教条化处理方法也损害了道德建设。一般来讲，道德的建立是自觉的，道德的目标需要实际些，要与社会发展水平相适应，可我们历来的高标准、严要求、绝对化、简单化、口号式的道德培育显然不合时宜，从而显得苍白无力。特别是我们树立的"高大全"式的道德典型，与人民大众产生了隔膜，成了可望而不可及的超人神人圣人。有时，我们忽略了一些道德典型的负面效果，道德典型的人为加工、拔高、美化而使典型含有伪色彩，更让大众嗤之以鼻，不但不学，而且被嘲笑，这是有悖我们初衷的。

　　由此而形成的假崇高、假正经、假文明、假廉政、假善良、假正义、假仁慈、假为公等为内容的伪道德，召至人们最为强烈的痛恨和反感。使用一个不恰当的比喻，如果说人们痛恨恶狼，而对于披着羊皮的恶狼及披着人皮的恶狼，不仅恨之入骨，而且恶心至极了。比如，有的人刚才在台上向众人大谈精神文明建设、道德建设、反腐倡廉，振振有词、条条是道、精彩纷呈，可刚走下台就东窗事发了，被戴上手铐，原来此公是贪污犯、色情狂、投机家，是大骗子、大流氓、大土匪，他在台上的精彩教诲，原来是照像馆的药水--泡人的。类似这样的伪道德家的大量涌现，无疑是对社会道德最大的不利，加速了社会道德滑坡的速度。

　　遏制社会道德滑坡和失落的最有力的防线是法律。可令人遗憾的是，我们的法律没有发挥出应有的功能，法制的不健全和执法不严造成社会某些恶德横行成风：如不讲信用大肆行骗、贪污受贿、买官卖官、赌博、嫖娼等等。邪气上升，正气被压制，有些地方，美德不吃香，而恶德却被"发扬光大"，造成对社会道德致命的损害。

　　提倡无私奉献这没有错。但如果我们不顾时间、地点对象一味的要求奉献可能走向事物的反面，有些人连生活都难以维持，在贫困线上挣扎，我们一再要求他们无私奉献，就有违人道主义精神，有违公平原则。试想，他们本应得到救济的，我们却让他们奉献，这不是连群众的死活都不顾了吗?何谈全心全意为人民服务。

　　类似的把道德经念歪了情况恐怕不用列举，实在是不少。

　　道德财富是社会稳定和发展的重要动力。我们所说的重视精神文明建设和思想政治工作就是基于这种考虑。道德不是简单的东西，它是一棵复杂的树，要培育它好好生长必须摸清其生长规律，而且要精心培育、苦心呵护，才有望让道德这棵树兴旺起来，结出沉甸甸的果实。