特别手术室手机在线:药师十二神将

药师十二神将  

2011-08-21 15:36:04|  分类： 默认分类 |  标签： |字号大中小 订阅

十二药师叉大将或者十二神王。
以下是关于他们的详细介绍，提醒一下，请自动想象成很美型的样子。
一、毗羯罗大将——此大将的本地为释迦如来，是子时之守护神。通身青色，现忿怒形，头戴鼠冠，右手下垂持三钴，左手作拉右袖之形态。
二、招杜罗大将——此大将的本地为金刚手菩萨，是丑时之守护神。通身赤色，现忿怒形，头戴牛冠，右手把横剑，左手开掌执剑尖。
三、真达罗大将——此大将的本地为普贤菩萨，是寅时之守护神。现笑怒容貌，头戴虎冠，右手捧宝珠，左手把宝棒。
四、摩虎罗大将——此大将的本地为药师如来，是卯时之守护神。通身青色，稍作忿怒相，头发赤色上耸，头戴兔冠，右手做拳当腰，左手持斧。
五、波夷罗大将——此大将的本地为文殊菩萨，是辰时之守护神。身呈白肉色，容貌忿怒，头戴龙冠，右手屈臂，作拳携矢，左手持弓。
六、因达罗大将——此大将的本地为地藏菩萨，是巳时之守护神。通身赤色，头戴蛇冠，右手屈肘开掌，置于胸边，左手执三股戟。
七、瑚底罗大将——此大将的本地为虚空藏菩萨，是午时之守护神。通身赤色，现忿怒形，头戴马冠，右手把三股戟，左手持螺具。
八、頞你罗大将——此大将的本地为摩利支天，是未时之守护神。通身白色，现忿怒形，头发上耸，头戴羊冠，右手执箭羽，左手持矢根，将此箭弯成弓形。
九、安底罗大将——此大将的本地为观世音菩萨，是申时之守护神。通身赤色，现大忿怒形，头戴猴冠，右手屈肘于右胸前开掌向前，屈左手，开掌，掌上放宝珠。
十、迷企罗大将——此大将的本地为阿弥陀如来，是酉时之守护神。通身赤色，现忿怒形，头戴鸡冠，右手持独钴，左手作拳押下腹部。
十一、伐折罗大将——此大将的本地为势至菩萨，是戍时之守护神。通身青色，现忿怒形，头发茂盛耸上，头戴狗冠，右手持剑，左手作拳当腰。
十二、宫毗罗大将——此大将的本地为弥勒菩萨，是亥时之守护神。通身赤色，现忿怒形，头戴猪冠，右手执大刀横于头上，左手开掌当腰。
（以上内容大家应该比较熟悉，不知道的人一定要看《鬼眼狂刀》，这是日本文化源于中国文化的证据，允许我愤青一下哈。）
他们是根据每天十二个时辰所划分的印度佛教中的各种力量的守护者。传入日本之后，与当地文化相结合，逐渐形成了我们今天所熟悉的（也许是通过《暗之末裔》熟悉的，汗||||||||）青龙、白虎、朱雀、玄武、天后、贵人、六合、腾蛇、天空小父、太裳、太阴、勾陈。但是他们之间的一一对应关系，我确实没有查到，大家将就一下啦。
青龙——权威 白虎——力量 朱雀——执法 玄武——祭祀 天后——天空
贵人——海洋 六合——命运 腾蛇——叛逆与顺服 天空小父——监督 大裳——光 大阴——暗 勾陈——愿望
青龙——天空小父、腾蛇（监管与被监管）
朱雀——大裳、大阴
玄武——六合、勾陈
白虎——天后、贵人（二人为双生姐妹，合力主施生命）
俱梨伽罗——对抗 这个要说明一下，根据在下查阅资料的结果证实，在印度佛教的传说和经文中，这个人物是不存在的。硬要为它找一个原形的话，比较接近的应该是雷神帝饰天（十处打锣九处有他，汗||||||）在《圣传》中，十二神将就是阿修罗身边的十二神将，那也就是说，阿修罗王就应该是药师如来？？？？汗啊！！日本对世界文化摧残的铁证！！！！（笑） 帝饰天原是印度神话中的雷神，而俱梨伽罗也是属于雷系的亢龙级的神龙；帝饰天曾经叛天帝，与俱梨伽罗跟十二神将对抗的说法吻合；而帝饰天最后是被阿修罗王领导十二神将所败，俱梨伽罗则是与十二神将恶斗被困于浮游沙漠。所以说帝饰天与阿修罗王的传说在传入日本约三百年后就逐渐演变成十二神将与俱梨伽罗的故事。
[ZT]十二神将的出处!!
◎十二神将
乃药师法门的护持者。十二神将又称十二药叉大将或十二神王。
在《药师琉璃光如来本愿功德经》裏有载：「此十二药叉一一各有七千药叉以为眷属。
同时举声白佛言：『世尊，我等今者蒙佛威力，得闻世尊药师如来名号，不复更有恶趣之怖，我等相率皆同一心，乃至尽形归佛法僧，誓当荷负一切有情，为作义利、饶益安乐。』」
这十二位誓愿护持药师法门、饶益众生的神将，
名称如下：

（一）宫毘罗大将。

（二）伐折罗大将。

（三）迷企罗大将。

（四）安底罗大将。

（五）頞俩罗大将。

（六）珊底罗大将。

（七）因达罗大将。

（八）波夷罗大将。

（九）摩虎罗大将。

（十）真达罗大将。

（十一）招杜罗大将。

（十二）毘羯罗大将。
依佛典所载，这十二神将在昼夜十二个时辰，及四季十二个月份裏，轮流率领眷属守护众生。
有趣的是，这十二神将从最後的毘羯罗大将起，到最初的宫毘罗大将为止，其守护众生的时辰，刚好是从子时到亥时的十二地支。
而且其形象也都与我国民间流传的十二生肖有关，
毘羯罗大将戴鼠冠，招杜罗大将戴牛冠，一直到最初的宫毘罗大将，则是头戴猪冠，其次序与十二生肖完全吻合。
由此可知，此药师十二神将，为昼夜十二时之护法神，其头上戴十二支冠，为其标帜。玆根据《药师观行仪轨》，将各神将之名称、形像，及持物等略述如下：
一、毘羯罗大将——此大将的本地为释迦如来，是子时之守护神。通身青色，现忿怒形，头戴鼠冠，右手下垂持三钴，左手作拉右袖之形态。
二、招杜罗大将——此大将的本地为金刚手菩萨，是丑时之守护神。通身赤色，现忿怒形，头戴牛冠，右手把横剑，左手开掌执剑尖。
三、真达罗大将——此大将的本地为普贤菩萨，是寅时之守护神。现笑怒容貌，头戴虎冠，右手捧宝珠，左手把宝棒。
四、摩虎罗大将——此大将的本地为药师如来，是卯时之守护神。通身青色，稍作忿怒相，头发赤色上耸，头戴兔冠，右手做拳当腰，左手持斧。
五、波夷罗大将——此大将的本地为文殊菩萨，是辰时之守护神。身呈白肉色，容貌忿怒，头戴龙冠，右手屈臂，作拳携矢，左手持弓。
六、因达罗大将——此大将的本地为地藏菩萨，是巳时之守护神。通身赤色，头戴蛇冠，右手屈肘开掌，置于胸边，左手执三股戟。
七、珊底罗大将——此大将的本地为虚空藏菩萨，是午时之守护神。通身赤色，现忿怒形，头戴马冠，右手把三股戟，左手持螺具。
八、頞俩罗大将——此大将的本地为摩利支天，是未时之守护神。通身白色，现忿怒形，头发上耸，头戴羊冠，右手执箭羽，左手持矢根，将此箭弯成弓形。
九、安底罗大将——此大将的本地为观世音菩萨，是申时之守护神。通身赤色，现大忿怒形，头戴猴冠，右手屈肘于右胸前开掌向前，屈左手，开掌，掌上放宝珠。
十、迷企罗大将——此大将的本地为阿弥陀如来，是酉时之守护神。通身赤色，现忿怒形，头戴鸡冠，右手持独钴，左手作拳押下腹部。
十一、伐折罗大将——此大将的本地为势至菩萨，是戍时之守护神。通身青色，现忿怒形，头发茂盛耸上，头戴狗冠，右手持剑，左手作拳当腰。
十二、宫毗罗大将——此大将的本地为弥勒菩萨，是亥时之守护神。通身赤色，现忿怒形，头戴猪冠，右手执大刀横于头上，左手开掌当腰。
宫毘罗（くびら/Kubira） (梵语:Kumbhira) 天空
伐折罗（ばさら/Basara） (梵语:Vajra) 勾陈
迷企罗（めきら/Mekira） (梵语:Mihira/Mekhila) 朱雀
安底罗（あんてら/Antera） (梵语:Andira/Antira) 太常
頞俩罗（あじら/Ajira） (梵语:Majira/Anila) [阿尼罗]太阴
珊底罗（さんてら/Santera） (梵语:Sandira/Samthila) 玄武
因达罗（いんだら/Indara） (梵语:Indra/Indala) 腾蛇
波夷罗（はいら/Haira） (梵语:Pajra/Payila) 青龙
摩虎罗（まこら/Makora） (梵语:Makura/Mahala) 天后
真达罗（しんだら/Shindara） (梵语:Sindura/Cindala) 白虎
招杜罗（しょうとら/Shoutora）(梵语:Catura/Caundhula) 六合
毘羯罗（びから/Bikara）(梵语:Vikarara/Vikala) 天一
南无十二神将简介
义净
壹、前言
在以前笔者一听到『药叉』名，就会联想到那就是修罗或罗刹之类的「东西」，一定是专行扰乱生灵、好勇斗狠，给人恐惧害怕的「坏家伙」。直到真正学佛，接触了「药师佛本愿功德经」及相关书籍後，才对「药叉」的误解有了转变。又於二年前，药师山道场请人替南无十二药叉大将雕刻造像及目前替 南无十二药叉大将修补严饰金身，笔者载送法像往返於台北和药师山，其间对 南无十二药叉大将产生了微妙的感情，心中甚是赞叹南无十二药叉大将的无畏精神。笔者也就欢喜的借药师山通讯的一角，简介南无十二药叉大将的名号、功德，若有未尽理想之处，祈请诸大德不吝纠正指导。
贰、药叉大将
「药叉」即是「夜叉」。有三种类型：
一、 空行药叉(虚空药叉)：此种药叉神通广大，有时候是佛菩萨所化。
二、 天行药叉：能在空中飞行的药叉。
三、 地行药叉：在地面活动的药叉，其移动速度非常快捷。也有昼伏夜出者，或隐於山腹洞穴者。
药叉亦有男、女相的分别，男相勇猛刚强或恐怖相，女相药叉则华丽漂亮，并不见得是骂人时的「母夜叉」那样的丑恶。佛菩萨经常缘於大悲心以正定智慧化现「金刚夜叉恐怖相」帮助学佛人解除烦恼障，使大精进修行。「药叉」之所以能被称为「大将」或「神将」者是因为药叉已具有金刚菩萨的果位，拥有大慈悲心和大无畏精神的行道者，功德俱足，威严自在，所以 南无十二药叉大将能各领七千眷属，荷负有情，护持正法，遂行佛愿。
在能力上，药叉有另外五种别名：
一、 贵人：药叉能自富贵，复令人富贵，使人居上位、即(上等人)之意。在民间信仰上为求显达，故祀奉药叉神祇极普遍。
二、 遮持：药叉神咒有生善灭恶的功能，能遮持种种恶，持一切善，非常灵感神验，故又名「遮持」。
三、 疾风：药叉身手佼捷，人间天上往来迅速如风，故能快速承事佛事及回应众生祈求。
四、 勇健：显示药叉强壮刚猛有力，不被外力摧伏，而能拥伏一切，故佛菩萨以大悲心常现「金刚力士药叉身」救渡众生。
参、南无十二药叉大将圣号
南无十二药叉大将的圣名在各种经典中出现部份不同的名字，可能是翻译者在用字上的不同而有些许差别，笔者将不同的部份写出来，供大家参考。
一、 宫毗罗：又名金毗罗，其义是「金头」或「威如王」、威光闪烁而名。宫比罗其义是「蛟龙」、金龙身首而名。
二、 伐折罗：又名跋折罗、和耆罗，其义是「金刚」，此尊手执金刚杵面带笑容且长寿童颜而名。
三、 迷企罗：又名弥伸罗、弥?衣蓿 湟迨恰附鸫 梗 俗鹧 鸫 ⒍喔Ｉ贫 ?
四、 安底罗：又名安佗罗，其义是「破空山」或「能持」或「多闻」，此尊因为住持十山(多山)常闻佛法，有大名闻而得。
五、 頞尔罗：又名末尔罗、摩尼罗、頞尔罗，其义是「沉香」、「密香」、「如意珠」、或「离垢宝」，此尊香光庄严、身净如珠宝而名。
六、 珊底罗：又名婆尔罗、素兰罗，其义是「螺女」、「石女」、或「花鬘」，此尊是女相，现螺女形之身、首戴花鬘、发形如螺石而名。
七、 因达罗：又名因陀罗，其义是「能天主」、「持山」、或「地持」，此尊在天界及人间能为天帝护持山地而名。
八、 波夷罗：又名波耶罗，其义是「鲸鱼」或「幻术」，此尊其身形长大如鲸，具有大幻术而名。
九、 摩亮罗：又名薄呼罗，其义是「蟒龙行」或「腹行」；另名摩休罗，其义是「大戏乐」或「执日行」；此尊同与龙、蟒、执日戏乐而名。
十、 真达罗：又名真特罗，其义是「一角」或「疑神」，此尊因头生一只角，人见必起疑而名。
十一、 招杜罗：又名朱杜罗，其义是「严帜」或「杀者」；另名照头罗，其义是「月光」或「月色」；此尊威严时若杀者，清和时犹如月色一样而名。
十二、 毘羯罗：其义是「善艺」或「寻伺」；又名毘伽罗，其义是「字本」或「声教」；此尊擅长广寻善艺，专教「半满字」而名。
以上南无十二药叉大将的圣名虽有不同的字译，但所指的仍是原来同一尊而名，并没有第二尊的区别。
时下在坊间，有大德诸君将「大方广大集经」中的十二兽，阎浮提之外东方海中金山有三个洞窟住了狮、兔、龙，西方海中颇梨山有三个洞窟住了猴、鸡、犬，南方海中琉璃山有三个洞窟住了蛇、马、羊，北方海中银山有三个洞窟住了猪、鼠、牛，因为十二兽在阎浮提外，昼夜轮流巡视各方，护卫众生，具有德性之故，於是有大德将中国的十二地支(时辰)结合十二兽在 南无十二药叉大将的头顶分别以十二生肖的图腾(狮改换为虎)用来做宝冠(例如:牛首冠、鼠首冠、、、)，象徵十二大将的身份，此种中国式的表法，亦流行於日本及台湾的雕像中，是否合乎佛教所说义，笔者不很明白，尚有赖诸大善知识更进一步求证。
肆、南无十二药叉大将的本愿功德
在药师经中，南无十二药叉大将听完本师佛的开示，明白了药师佛十二大愿之慈悲微妙，再逢「救脱菩萨」向「阿难」解说九种横死的因缘之後，南无十二药叉大将即时同声面佛起誓：『我等今者蒙佛威力，得闻世尊药师琉璃光如来名号不复更有恶趣之怖，我等相率皆同一心，乃至尽形归佛、法、僧，誓当负荷一切有情，为作义利，饶益安乐、、、。』十二大将受佛威力，舍诸恶趣，依随药师佛十二大愿为己愿，转恶为善，护持正法，助一切有情修行时远离恼乱及种种疾苦怖畏，直至圆满佛果，所以南无十二药叉大将是药师佛十二大愿的羯磨神。他们在佛前以强而有力的誓愿保证说：『凡受持药师琉璃光如来名号恭敬供养者，皆使解脱一切苦难。』『诸有愿求，悉令满足，或以五色缕结我名字，得如愿已然後解结。』由上述可知吾等凡夫之辈，皆应学习药叉大将的决心，远离恶趣之怖，不再造业，一心尽形归依佛法僧，发愿义利众生。然後更进一步的学习念佛，同时恭敬供养如来并且持经诵读。众生若有愿求或须解冤结，则应以五色缕结药叉大将名字供养诚心心请求协助，当然愿求若已如愿，或冤结已解，就必须解结，结名字之法及解结法是属於密法，须有咒语、契印配合修法，应请尊贵的上师传授，在此不作详述。
伍、结语
药师经所述相法转时，希望众生能得闻诸佛名号本愿功德，即可拔除所缠业障，得利益安乐，而南无 药师琉璃光如来的十二大愿，正能圆满众生的需求，然相法转时荷负是法，甚仗南无十二药叉大将助益才能将药师佛十二大愿的功德与药叉大将的本愿完美的结合，并付诸实践，这即是「心」与「愿」的具体呈现和成就，两者不相违和之下，摄迹归本，众生即可得饶益之利，故药师佛十二大愿功德不可思议，南无十二药叉大将如同十二大愿的化身一般同样令人钦佩赞叹，功能亦不可思议，经末释尊将「药师琉璃光如来本愿功德经」、同时亦名「十二神将饶益有情结愿神咒」、又名「拔除一切业障」要阿难如是奉持。可见得南无十二药叉大将在药师经中的角色和地位是难得的重要了。  

1、宫毗罗 伊舍那方 可畏大将。

其色黄摽驾虎。执战荼剑。右手拳押左腰。或云作东北方。

2、伐折罗 因达方 金刚大将。

其色青眼赤驾[少/兔]。执三股伐折罗。左手屈风仰左。或云作东方。

 3、迷企罗 阿揭拏方 护法大将。
其色带炎上青烟驾龙。执鉾上炎旗二手调之。或云作东南方。

4、頞你罗 阿揭多方 护比大将。

其色带炎上黄烟驾蛇。执战荼钺。左手拳申风指火珠也。或云作南方。

 5、安底罗 阎魔罗方正法大将。
其色赤放炎雷眼火发驾两翼马。左执代月卢。右执镜上炎也。或云作西南方。

7、因达罗 涅哩底方帝使大将。
其色黄色驾[荻-火+隹]。左执白拂。右执铃令瞻也。或云作西方北方。

8、波夷罗 传瞢荼方狼龙大将。
其色白错驾金翅鸟。左执如意珠。右执金刚铎。或云作北方。 9、摩虎罗 嚩庚方 大将。
或云折风大将。驾狗狗形可畏。所谓天狗。左拳申风指轮。右屈风其色如黑风。或云作上方。