孕妇用什么牌子的散粉:风水理论中的最大陷阱[原创][ 作者:区宇俊易学斋 ]

风水理论中的最大陷阱[原创][ 作者:区宇俊易学斋 ]

现在全国从事以风水为业者不下三十万人，如果把爱好的、半业余的也计算在内，可以说人数更是多得惊人，是以几百万计。不过恕笔者直言，客观地说，这么多的人学风水，能够真正懂风水的并不多，只是凤毛麟角，大多数人都是似懂非懂。尽管说话时人人都能够理论一大套，学识渊博的甚至还可以引经据典、口若悬河，实际内心上连自己也满腹狐疑的大有人在，我们只要了解一下这些人的配偶和至亲好友们并不相信他就是明证。笔者这样说肯定有人会不服气，认为笔者唯我独尊、妄自尊大。请先不要误会，稍安无燥，其实笔者一点也不自大，谦虚得很，我只是说出事实，听起来有点逆耳罢了。何况我并没有说谁，只是指出这种现象，谁都无须对号入座。如果有谁不服气，那么请他自己抚心自问：你真的明白风水的原理是怎么一回事吗？请不要吹牛，抚着良心说实话！
    为什么笔者说真正懂风水的人不多呢？因为风水理论有一个最大陷阱，就是以“气”论吉凶，换言之就是风水的好坏主要是和“气”有关。什么“藏风聚气”啦，什么“气乘风则散，界水则止”啦等等，莫不和“气”扯上关系。如果风水的好坏果真是“气”造成，那么先人牌位集中在一间小屋的公共坟场就没有风水可言了；如果风水的好坏果真是“气”造成，那么天葬，水葬和悬棺葬的民族就没有风水可言了，他们的后代就没有富贵的人了；如果风水果真是“气”造成，那么历史就没有朝代更替了，某姓皇朝到一定的时候换一换祖坟地点或方位就万事大吉了！
    笔者常说一个高明的风水师，客人随便指一处别家的坟墓，这个风水师根据这个坟墓可以断出客人家中各房人的现状。如果认为风水吉凶是“气”造成，那么就会觉得不可思议。根据别家的坟墓，怎么能够说出这个客人各房人的现状呢，从风水理论上似乎是说不通吧？不过如果一个风水师明白风水的真正原理，那么他就可以很轻易做得到。
    风水实际上和“气”一点关系都没有，两者是风马牛不相及的事。然而风水确实也要考虑“气”的因素，不能够忽略这个因素。比如一间住宅或者一处坟地，附近有一间化工厂或垃圾场，飘过来的气味很难闻，闻了就会令人作呕，住在这间屋或扫墓时当然不舒服，亦会影响健康，这是众所周知的道理，不仅仅是风水的问题。不过风水理论上说的“气”并不是指这个气味的气，而是指“龙气”的气，认为有“龙气”才会有“生气”，才会是好风水，所以择地要讲究“龙真穴的”。学风水的人陷入了这个“气”的陷阱，一味从这个“气”、那个“气”上下功夫，学来学去只是白学，走弯路，既浪费时间，又浪费金钱，结果学了十年八年学不懂，依然是满腹疑惑，到头来只能是白白被“气”死！
    看到这里有读者可能会问：风水既然和“气”无关，那么和什么有关呢？一言以蔽之：风水是和“象”有关，原理是“天垂象，见吉凶”。这个“象”就是形象、卦象。有好的形象或者卦象，就表示会有好的风水；没有好的形象或者卦象，就表示没有好的风水。我们学风水首先一定要懂得什么是好的形象，什么是好的卦象，这样才能够为客人选择出真正的风水宝地，才能够帮助客人摆出一个好的风水布局，也才能够根据住宅或祖坟推断出客人的现状。不懂得这一点而谈风水，那只是自欺欺人而已。所以，学风水不能从“气”上着眼，而应该从“象”上入手。
    由于在网上读文章很费神，文章不便写得太长，有关理论笔者在此就不再多说了，留给读者一个思考空间，请读者自己慢慢地推敲参悟吧。 风水的原理

                 区宇俊

祖坟好后人的命运就好，祖坟不好后人的命运就不好，究竟祖坟是通过怎样的渠道影响后人命运的呢？
      这个问题看似显浅，实际上却很深奥，学风水的人能够明白的是少之又少！如果有人问到这个问题，那么就会听到各种不同的解释。有的会说，先人和后人有一种血脉相连的关系，先人葬的地方风水好，它就会对后人产生好的影响；葬的地方风水不好，就会对后人产生不好的影响。有的会说，先人葬的地方风水好，先人住得舒服，就会保佑后人，先人不舒服，怎么会让其后人舒服呢？有的更搞笑，会搬出科学上的什么磁场啦，物理学啦来作解释。总之，对这个问题的回答是众说纷纭，莫衷一是。
      如果上面的解释是正确的话，那么世界上最富贵的人必然是风水师。人类是自私的动物，在巨大的利害面前先考虑的必然是自己，然后是亲友熟人之类。由于懂风水者得风水之便，亲自选了一块风水宝地殓葬自己的先人，所以是最为富贵！退一步说，富贵人自己或者祖上即使不是风水师，也必是风水师的好朋友或者亲戚，近水楼台先得月，所以也能够富贵。如果也不是这样的话，那么富贵人或者其祖上一定是曾经对风水师有恩了，为了报恩，风水师给恩人点了一处龙真穴的之地！总之，无论是哪种情况，都说明决定世界上谁富贵，谁不富贵的主宰者是风水师！在当今世界上，最富贵的人首先是风水师自己，其次是风水师的后人，再其次是风水师的恩人、朋友或者亲戚。如果谁和风水师有仇就别想富贵了，谁叫你得罪风水师呢？谁想富贵，就必须要记住，小人可以得罪，万万不能得罪风水师啊！否则嘿嘿，他们给你点一处伤丁败财的墓穴，那时你这一家族就从此玩完了！
      可是我们要问，古今的富贵人究竟有几人自己或者祖上是风水师呢？有多少是与风水师有着铁杆关系的呢？风水师自己的后人都是富贵的吗？杨筠松、赖文俊、蒋大鸿和沈竹礽的后人现在混得怎么样？
      人们常常认为风水影响命运，是因为看见富贵人的祖坟都是符合风水理论的，贫贱人的祖坟都是违背风水理论的。风水师根据他们的祖坟，就可以推断他们现实的状况。水平高的人往往是能够说得丝毫不爽，从而据此得出风水影响命运的结论。但是没有几个学风水的人能够明白，这不能说明是风水影响命运，而是人们有意无意地把因果的次序弄颠倒，是反果为因了。事实上是有好的命运，才会有好的风水；没有好的命运，就不会有好的风水。所以有句话说“福人居福地”。是要有“福人”的前题，才会有“居福地”的机会，这跟“财神不入寒门”是同样的道理，富人发财很容易，穷人发财就很困难。

祖坟是一个象（形象、卦象），风水师只要精通风水的理论，就可以根据它来解读其后人的命运，而不是它影响了后人。这个道理跟断卦相似，只要客人占得一支好卦，就必然会有好的结果；占得一支不好的卦，就必然会有不好的结果。那结果不是因卦象的影响，而是客人的命运通过卦象反映了出来，被我们解读了。

又比如我们为人看相，客人的鼻子生得不错，我们说他四十多岁时必然发达，后来果真应验。是不是客人的鼻子帮助他发达呢？不是。如果是这样就很好办，人人都去整一个成龙的鼻子，那么世界上就再没有穷人了！我们之所以能够断对，是因为客人的鼻子透露了他的命运信息，被我们解读出来而已。

再比如在街上有一个乞丐，我们随便问一群小学生这个人是富人还是穷人？所有被问的学生都会说是穷人。究竟学生是怎么知道的呢？他们是根据乞丐的象（即形象，特点是衣衫褴褛）判断的。是不是衣衫褴褛导致这个乞丐贫穷呢？不是！而是他贫穷了，才会是衣衫褴褛，才有这个象出现在众人的面前。可见，有的时候即使是小学生也会读象，懂得透过现象看本质。   

风水和上述几个例子是同一个道理，不是风水影响人，而是风水能够反映人的命运。所以，风水术的原理就是通过一定的方法解读命运的观形察象，阴阳宅风水术皆然。

《易经》说：“天垂象，见吉凶”（古时见与现两字相通，见即现的意思）。易学的主要原理是通过象来推断吉凶，风水也不例外。不过象有形象之象与卦象之象的分别，所以堪舆学大的划分有峦头派和理气派两种。峦头派主要是通过观察形象之象来推断吉凶，理气派主要是通过观察卦象之象来推断吉凶。这两派一个是观察实物的卦象，一个是观察纸上的卦象，所用的方法虽然不相同，但是都是在运用“天垂象，见吉凶”的道理。

明乎此理，后学们学习风水就要把重点放在观象或读象方面，要能够看得出客人的现状、过去及未来。谁看得出越多、越精细谁就越学得好。

有不少人学风水是从龙穴砂水向这几个方面入手，讲究这个气那个气的，繁琐得很。这样做不能说是错，但这是把简单的问题复杂化。所谓大道至简，有句话说：“上等师傅看星斗（读象），中等师傅看水口，下等师傅拿着罗盘四处走。”既然墓穴的好坏对它的后人毫无影响，那么只要能够看得出客人的状况就够了，方法当然是越简单越高明。为什么偏要把它搞复杂，令人学习十年八年学不会风水呢？

说到这里有读者也许会问，读象该怎么读呢？答案很简单：第一是要吃透易理，明白易理究竟是怎么的一回事；第二是要记熟八卦，以及八卦的万物类象；第三就是要懂得临场应用。

比如我们去到一处坟地，墓穴坐子向午，左方的青龙砂青秀挻拔，草木青翠。我们知道，左方为震卦，人物为长男，这个象已经透露了坟主长房的信息，山秀人贵，我们就可以据此推断坟主的长房能够出贵。又比如我们入到一间住宅，宅主的卧室门口与孩子房间的门口相对，这是一个两口相对的象，已经透露了宅主的孩子不听话，个性强，有驳嘴驳舌的现象。其它的依此类推，以后有机会再作专题论述，这里从略。

我们看出了客人的状况，那么化解不利的方法也就有了，也是运用易学的原理。比如上例宅主的卧室门与孩子房间的门口相对，这是一个象，那么改一改门就是换了另外一个象，孩子的性格就必然从此有改善。

这么说岂不是证明风水影响命运？非也。这是因为孩子有怎样的性格，家里就会有怎样的屋象。如果孩子的性格将要有改变，那么宅主就会按风水师的要求改门；若是孩子未来的性格依然不改变，那么宅主就总有理由不改门。这是一个定数问题。总之，无论是祖坟也好，住宅也好，凡是有所变动，都是一个新象的出现，表明这是未来命运的新起点，符合风水理论的应吉，不符合风水理论的应凶。所以《易经》说：“吉凶悔吝生乎动。”

也许有读者会说：如果一切都是定数，那么看风水岂不是没有用？此言差矣，看风水非常有用！请人看风水就象病人请医生治病，医生能够医治的，首先要是那些注定治得好的病为前题，若该病是绝症，那么医生就回天乏力了。病人总不能够因为明白这个病是命中注定会好的，就坐在家里等病好，他必须要有治病的过程，这个过程不能省略掉。同样的道理，风水师能够帮助的，是命中注定能够帮助的那些人，或是命中注定可以改善的那些事，否则即使是神仙也没有办法。客人却不能够因为明白这是命中注定，就省略了看风水这个过程。须知任何吉凶结果的产生，本质上说是注定的，过程却是必须的，我们省略了过程即意味着同时也省略了结果。
     经常听到不少同道说风水很难学，风水书籍汗牛充栋，各说各的，有时自相矛盾，也不知道谁对谁错。其实风水是最容易学的，比起学批八字，学断卦容易得多。所以有不少的同道学不会算命和占卦，往往就转去为人看风水。读者只要吃透拙文的精神，学风水只不过是一字那么浅罢了。

笔者以上说的是公开风水术的秘密，一定会有人反对。不过笔者不打算和任何人争论，只想引用耶稣的话：“信者得救！” 

如何选择家居和办公室的风水

默认分类   2008-08-04 15:36    阅读3    评论0 字号： 大大 中中 小小   风水对一家人或者一个企业都是极其重要的，风水的好坏直接关系到这家人或这个企业的兴衰，往往是每断每验，丝毫不爽，无人例外。人们常说风水影响命运，这是从现象上说，并没有说错。其实从本质上说，风水不是影响命运，而是反映命运。换言之，一家人或者一个企业有怎样的命运，就会有怎样的风水；反过来说，一家人或者一个企业有怎样的风水，也就会有怎样的命运。世界上没有命运好而风水不好的企业或个人，也没有风水好而命运不好的企业或个人，风水与命运的关系是分而为二，合而为一的关系。风水既然如此重要，读者在选择家居或者办公室的时候岂能不慎之又慎呢？   如果读者不懂风水，那么在选择家居或办公室的时候该如何入手呢？笔者有几招教你：       一、先选大环境。大环境以山环水抱，藏风聚气为吉。但是城市之中不容易有这样的理想环境，那么就选择家居或办公室的四周有楼宇护卫的，人背靠所选的大楼时左边的楼宇宜偏高，右边的楼宇宜比左边的楼宇偏低。大楼后面的楼宇亦宜高，前面的楼宇宜偏低，宜方正。自己所选的楼宇前方最好有江河湖海环抱，其次是有大平地，停车场、花园之类，再次是车流人流量较大之处等。   二、其次选楼层的高度。四围的楼宇高，自己就宜选高；四围的楼宇矮，自己就宜选低。总之是根据四围楼宇的高矮而定自己选择的楼层，以四围楼宇比自己所在的楼层高为前提，切莫选择顶楼。       三、再次选屋相。所谓人有人相，屋有屋相。屋相以长方形、正方形为美，缺角、三尖八角的多半不吉。大门口宜选居中开的，不宜选侧向一边开的。   四、再其次选坐向。坐向是以屋宅或办公室的大门口定向方，大门口内的对面墙壁为坐方，不是以楼宇的大门而定（有人以大楼定向，这是错的）。楼宇是大环境，全楼宇的人所共有，屋宅或办公室是小环境，自己所私有，故而定坐向是以小环境为准。一般而言，冬春生人宜大门朝南、东南、西南等，夏秋生人大门宜朝北、西北、东北等。也可以东四命人选东四宅，西四命人选西四宅之类。现在地运是下元八运，以东北、西南和正南为旺向。       五、最后是选里面的间隔布局。屋宅里面的光线要够，不宜暗淡。房间宜呈长方形或正方形，不宜这里缺一块，那里凸一块的三尖八角形。大厅宜大，厨房宜大，主房宜大。房间可以多，厕所却不宜多，够用便是了。大门口如在西南、正西、西北、东北的方位，那么厨房和主房也宜设在此方位；大门口如在正南、东南、正东、正北方位，那么厨房和主房也宜设在此方位等。       风水学上还有很多其他方面的讲究，这里只是大略而言之。如果读者在选择家居或办公室的时候按照上述的步骤去做，那么选出来的房子基本上已经具备了吉屋的必要条件了。