偶看新闻内地好看的谍战电影:《十三钗》：谢绝思考的痛感
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/30 04:12:20
《十三钗》：谢绝思考的痛感
读者： 高级罪术师读了《贝尔、张艺谋谈<十三钗>》一文，我认为，张艺谋是中国最优秀的导演之一，这是事实。在电影美学上，他的“后现代主义式”的色彩运用，尽管也受到一些批评，但其鲜明的个人风格使他在中国导演中独树一帜。张艺谋在中国电影史上的地位已经无法消抹了。不过，这不代表我喜欢他的每一部作品。
张艺谋虽然是搞艺术的，却有着极其敏锐的政治头脑。比如奥运会开幕式，他的选题做得近乎完美，整个开幕式的大部分内容都是莱妮·雷芬斯塔尔《意志的胜利》（为纳粹拍的纪录片）中宏大场面的一个翻版：用机械化的、丧失独立存在意义的个体，做出整齐划一的集体动作，来展现对于外在意志的绝对服从。
在《英雄》中，尽管这部片开启了中国商业大片时代、重新提振了之前持续萎缩的电影市场，但其中对“霸权”进行粉饰和所表现出的对美国外交政治理念的谄媚，令人感到震惊。当然，此片过于追求形式，虽然是张艺谋色彩风格的极端展示，内容却异常空洞。
而本次《金陵十三钗》，更是生硬地插入基督教元素，以“救赎”作为全剧的价值支点。妓女的设定，无非是选取了“蒙大拿的玛丽亚”这一在西方艺术中最常见的题材（尤其是绘画，非常多，比如利奇、提香、拉图尔都有非常棒的作品）。这种对西方文化的彻底的、毫不掩饰的媚俗，和走捷径包抄奥斯卡的思路，确实是作风大胆。
当然，爱国主义必不可少，煽动对日仇恨而不是反思战争本身更是迎合民间狂欢的必要手段。至于全片唯一一个重点表现的国军角色，更是塑造成义薄云天的斗战胜佛。虽千万人吾往矣，尽人事而听天命，南京沦陷的历史真相似乎成了誓死抗争力有不逮，非不为也乃不能也。说“聪明”人往往只能回避历史，而在如此批判现实主义的叙事风格里，如此明目张胆地用艺术手法扭曲历史，大概是“聪明”过头了。
此片企图中外通吃的政治路线，在中国艺术史上，我估计是前无古人的。
抛开意识形态不谈。《金陵十三钗》的中伦理观也很有问题。牺牲之所以伟大，是因为心中有信仰；死亡之所以可怖，是因为生命可贵。而此片的逻辑却完全是反过来的，它不是肯定牺牲者（妓女）生命的可贵，而是通过渲染牺牲者的低贱，来确立这种牺牲的正当性。学生们刚刚还准备集体自杀，后面接受替换却完全“心安理得”，这种态度上的反常转变，也只有在这种“低贱者牺牲即为善”的逻辑下，才能够被理解。
平心而论，在电影院看《金陵十三钗》的时候，不可谓不感动，生死离别，家仇国恨，都是非常严肃和沉重的话题。但看完了再想想，却发现问题很大。按照我个人杜撰的一个说法，《金陵十三钗》属于“本格派悲剧”。推理小说的“本格”，主要是指小说侧重诡计和解谜，至于人物形象、社会因素等方面的元素则不够重视，甚至完全忽视。而这部电影也与之类似，它只是表达极端情况下的一种抽象的“救赎”和“牺牲”，着力于描绘生死挣扎的痛感，却严重地忽视了故事本身的理性王国和艺术真实。所以这部电影所提供的，仅仅是一种“谢绝思考”的痛感而已。
当然，诚如我开头所说，张艺谋是中国最优秀的导演之一，在中国电影品质整体低劣的现实情境下，他在技术上的高水准，已经足够让很多人认为此片是“经典”了。只是如果我们稍加思考，就会发现这类所谓“经典”不过是像炸鸡一样，虽然好吃，却不健康。
读者：高级罪术师