梦见别人死在自己家里:中国历史“仇富”第一人:骂富人也骂钱

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中国历史“仇富”第一人:骂富人也骂钱

2012年01月10日09:02腾讯读书我要评论(3) 字号:T|T

被遗忘的非物质文化遗产:明朝那些曲

  文章摘自:《明朝那些曲》
  作者:裴钰
  出版社:山东画报出版社
  版次:2009年7月第一版
  本书简介:明朝是散曲在中国民间全面普及的阶段,因而明曲具有最充分的民间性,它对个人的人文关怀尤其全面和深刻,对个体的心灵和情感的呵护,达到了中国历史上从未有过的巅峰。本书从通俗易懂、琅琅上口的经典明曲入手,闲中着色,见微知著,透过散曲背后所蕴藏的市井人生与心灵轨迹,描绘了几百年前明朝社会的时尚、文化、生活、艺术,以及那个时代人们的内心世界和精神状态。语言优美,图文并茂,雅俗共赏……[连载内容]

朱载堉:鲜为人知的“布衣王子”、文化巨匠

骂富人也骂钱

有一首明曲,写得非常独特,名字叫《富不可交》,作者是朱载堉,意思是富人不可结交成为朋友。我们不能不感叹这首散曲的怪异之处,先看看曲词:

【南商调?山坡羊】富不可交 劝世人休结交有钱富汉, 结交他把你下眼来看。 口里挪肚里僭, 与他送上礼物只当没见; 手拉手往下席安, 拱了拱手再不打个照面。 富汉吃肉他说天生福量, 穷汉吃肉他说从来没见。 似这般冷淡人心, 守本分切不可与他高攀。 羞惭, 满席飞盅转不到俺眼前; 羞惭, 你总有钱俺不稀罕!

作者朱载堉劝人们不要结交“有钱富汉”,因为他总会把你“下眼来看”,那样自尊心就受到了伤害。朱载堉有一次去参加一位富豪举办的酒宴,对方看朱载堉是个穷人,就没正眼看他的礼物,并且直接就把他安排在下座了。身处下座,无酒无肉,当朱载堉目睹着满桌人们交杯换盏,自己的眼前却五酒无肉时,由贫富差别而引起的人情冷淡,让他连连“羞惭”。最后,曲中的一句话道出了作者的观点:你有钱俺不稀罕!富人穷人,阳关大道,各走一边,人穷志不能穷,操守不能穷,别人有钱自己不稀罕。 这个朱载堉,不仅骂富汉,而且还骂钱。这真是让人意想不到,有曲为证:

【南商调?黄莺儿】骂钱 孔圣人怒气冲, 骂钱财狗畜牲。 朝廷王法被你弄, 纲常伦理被你坏, 杀人仗你不偿命。 有理事儿你反覆, 无理词讼赢上风。 俱是你钱财当车, 令吾门弟子受你压伏, 忠良贤才没你不用。 财帛神当道, 任你们胡行, 公道事儿你灭净。 思想起, 把钱财刀剁、斧砍、油煎、笼蒸!

朱载堉认为,钱破坏了政治和道德秩序,践踏法律,败坏纲常;再以拜金主义为核心价值观的社会,呈现出“公道事儿灭净”的惨象。因此,朱载堉提出,要把钱财刀剁、斧砍、油煎、笼蒸!中国文学史上,淡泊名利的人不少,但是像朱载堉这样直接批评富人,用“刀剁、斧砍、油煎、笼蒸”这样激烈直白的语言批判金钱的人,还真是极其少见,堪称是中国历史“仇富”第一人。

明代的曹雪芹

这两首散曲写得非常好,但令我们疑惑的是,作者朱载堉为什么这么仇富?他穷吗?他贫贱吗?他为什么这么嫉恨富人和金钱呢?

朱载堉,生于1536年,卒于1611年,字伯勤,号句曲山人。他的背景可不简单,他乃大明王朝的正宗国亲,是明太祖朱元璋的九世孙,明仁宗的第六代孙。嘉靖二十四年(1545),这一年朱载堉才10岁,就被封“世子”,成为郑王朱厚烷的继承人。所以,朱载堉小小年纪就遍尝人间荣华,享尽富贵生活,这一点,和《红楼梦》的作者曹雪芹极其相似,只不过,曹雪芹是豪门富家子孙,而朱载堉则是正宗皇亲子弟。

朱载堉虽然贵为王世子,但他的生活道路并不平坦。他的父亲是郑王朱厚烷,朱厚烷有两个特点,一是生活朴素、节俭,《明史》本传说他“自少至老,布衣蔬食”。这个记载虽然不免有浮夸之意,但作为一位封建帝国的皇亲藩王,“布衣蔬食”的生活已然是难得了。朱厚烷的第二个特点,可是要了命了,那就是为人刚直不阿。这本来是一个美德,可是,作为皇族的至亲之人,这个“刚直”的美德给朱厚烷带来了灭顶之灾。当朝的皇帝是明世宗朱厚熜,他最大的特点就是迷信道教,不理朝政,致使国内政治和经济局面一片混乱。他的兄弟朱厚烷实在看不下去了,就在嘉靖二十七年(1548)给嘉靖皇帝上书,劝皇兄不要继续迷信、胡闹了,他“以神仙土木为规谏,语切直”。朱厚烷的刚直的语气大大刺痛了嘉靖皇帝的痛处,两年以后,嘉靖皇帝便找了一个理由,削去朱厚烷的藩王爵位,并将其禁锢于安徽凤阳。父亲获罪被软禁,朱载堉全家也就一下子败落了。朱载堉10岁的时候,就贵为王世子,但仅仅过了5年,这一切就灰飞烟灭了。朱载堉原来住的是王府大院,如今,15岁的他只能住在一个简陋的土屋里面。

15岁,是朱载堉人生的一道坎儿,15岁前,荣华享尽,15岁后,如坠深渊,和曹雪芹的人生经历颇为相似。在大起大落的人生里,才会有大彻大悟,朱载堉从“首富”到“仇富”,15岁的男孩子品味了人世间的贫富两极,情何以堪!