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美女博士揭秘真實朝鮮 簡直不敢相信
二手軍事網    2012-01-05 22:57:52
 
　　朝鮮國土面積12萬多平方公里，約等于中國福建省，人口兩千多萬，而福建是三千多萬，雙方平原山地各具。從這個大致參照系來看，朝鮮不應該貧窮如現在。

　　閉塞

　　現代化的基本特點之一是開放。埃及獨立後一段時間里，也曾短期有廢止外語學習的打算，但旋即在學校恢復母語、英語、法語教學，埃及公民現在至少能流利地用兩種語言交流，馬車

夫、小攤販的英語水平暢通無阻。開羅大學、亞歷山大大學以開放著稱，基本不存在學術和宗教禁忌。而在朝鮮，如果不是非常特殊的情況，一天不會遇見四五個以上非中國人的外國人，一

般公民除了朝鮮語幾乎不會其他語言。至于政治和學術禁忌之多，套句時髦話叫做地球人都知道。

　 
　胸懷狹隘

　　埃及處處可以听見對別人的贊美，比如在承認殖民主義者挖掘甦伊士運河對埃及人民生命造成的巨大損失時，感謝運河給埃及帶來的巨大經濟利益;對西班牙幫埃及修建的鐵路贊嘆不已，

感恩戴德;對中國的經濟成就給予高度贊美。在開羅阿里里市場，商人們展現著陽光燦爛的笑臉豎起拇指說︰“中國，好!北京，好!”買他們幾十元的東西便點頭致意，送客人到店鋪之外。朝

鮮人則不同，那個用無賴手段和泡菜湯換走中國大批糧食和錢財的民族，听不見國民說一聲中國好，當然也不會說別的國家好。在他們眼里，世界上就一個金太陽，就他們自己好。心胸如此

狹隘的民族，即便社會發生變化，也需要相當長的思想轉型，這就是金家留給他們的政治和文化遺產。

　　等級森嚴

　　在埃及，你可以隨便行動，沒听說哪里不讓走動;在朝鮮則充滿了“不讓”，講不出道理，反正就是阻止。比如，不讓對著軍車照相等等。平壤有一條空蕩蕩的大馬路，將政府機關和公民

活動區域割裂開來，那邊也是“不讓”區，不能越雷池一步。一次我們進入朝鮮解放紀念館，迎面是金日成的大畫像，團里有個兩歲小兒想爬上像前的台階，導游花容失色地說，要是上去就

了不得了。所有專制無一例外地都將等級作為強化自己地位最得力的法寶。這樣的思維和行動說明，朝鮮民族與中世紀沒有多少距離。

　　固步自封

　　朝鮮國民中有個很滑稽的現象是，一方面說自己國家偉大，領袖英武舉世無雙，另一方面卻不拒絕別人的施舍，小學、幼兒園的師生言不由衷唱著贊歌伸著乞討的雙手。政府的鐵腕阻止

了國民自救的行為，謊言和貧窮共同吞噬著國民的尊嚴。這樣的國度造就的是奴才，國民不可能為提高個人的權力做出實際行動，沉湎于虛假的昔日輝煌演繹著夜以繼日的笑話。大同江上的

那艘間諜船，及船上的老英雄沾沾自喜日復一日解讀他們俘獲美國船的輝煌就很有意思。

　　美國人被擒，基本屬于偽裝科考船不動武蒙混過關不成的敗筆，朝鮮人卻不這麼看，主要從戰爭角度解讀，強調他們以極少數人就能打敗美國，並由此演繹出他們能打敗任何來犯之敵的

邏輯。這樣做夢的民族，不會對自己的力量有基本的評判，唐吉可德似的杜撰自己民族的英雄史，對現實的落後無動于衷。
　　愚昧與野蠻有必然的聯系。朝鮮如果發生埃及那樣的革命，絕非幾個月的騷亂後走向平穩，如果金家王朝不通過漸變方式緩釋積聚的問題和矛盾，有朝一日爆發，很難在短期內走向平和

。

　　(二)朝鮮民眾真的熱愛金正日嗎?

　　金胖子死了，據說朝鮮又有哭著昏死過去的。死了人喝彩按說違背常理，但對獨裁者例外。也因為此，朝鮮人的嚎啕給人忍俊不禁的滑稽之感，更因為這種沉痛所具備的被賣了替人家數

錢的幽默。

　　他們哭，是因為覺得如果沒有金太陽，美國韓國早就滅了朝鮮，自己過著牛馬不如的生活，或早已被萬惡的資本主義壓迫和剝削死了。
　　他們哭，是因為金太陽心里裝著廣大人民群眾，不久的將來能帶領他們過上肉湯白米飯的好日子，不幸的是他日理萬機累死了。他們哭，是因為世界上還有那麼多在苦難里掙扎的無產階

級和被壓迫民族等金太陽去解放，他走了，世界的未來將一片黑暗。

　　金家兩代人的智商真是蠻高的，如果讓國人自由出去走走;讓他們學學外語，朝鮮人別說悲慟如現在，沒準金家的統治早已上了西天。關住人的心智和身體，消滅參照系，將其徹底搞傻，

是金家天下維持至今的基本妙招。

　　做個假設，給朝鮮人不是喝肉湯而是吃肉塊;讓他們去腐朽沒落的西方世界走幾遭，給他們上網和看娛樂片的權力，允許他們自由表達自由戀愛和離婚不予治罪，給他們任意選擇居住地的

權力，他們還願意回去為金家哭喪?這恐怕是很大的疑問。

　　幾年前，一個文革中靠舉拳頭喊口號很得意過一陣子的男士對我說，文革時的歌曲真好听，鏗鏘有力，不似現在的靡靡之音，一點意思都沒有。我問他︰那時除了唱這個你還有得唱嗎?你

听過世界名曲還是欣賞過西洋樂?既然那時的歌曲鏗鏘有力，為什麼在世界音樂史上連點痕跡都沒有?正如俗語所說，當世界上只有一個異性時，對方就是最好的。
　　說實話，很佩服金正恩竟然決定要將其父的遺體保存下來供人瞻仰，這確是一個大膽的選擇，也可能是一個不孝的選擇。

　　(三)金家用什麼特殊高招讓朝鮮人服從?

　　朝鮮在當今地球上具有標本或博物意義，其中，國民的領袖崇拜就是重要表現之一。看見領袖尚能集體性激動得淚流滿面，街頭的領袖畫像不見被惡搞的痕跡，恐怕這是絕無僅有的現象

。專制國家國民奴性十足，神化和圖騰化最高統治者是人類歷史的共性。但是，如果說朝鮮人民依然認為自己的國家是全球最幸福的;自己的領袖全球無敵，顯然誤判了國際形勢對朝鮮的影響

。

　　別的不說，近鄰中國游客花花綠綠的衣著，一件產品動輒值朝鮮居民一半年的收入，國門對面一清二楚的韓國人的衣著，鴨綠江上的中國游客，延邊地區的生意和打工者的見識，等等，

都不可能不對自己的生活狀態做出或多或少符合實際的評判。金家血統依然如日中天與其統治手段的特殊性密切關聯。

　　其一，將追隨金家就能飛黃騰達的潛規則明確化。

　　黑道上常有句話是跟著我你可以吃香的喝辣的，這句話在專制國家的官場上基本適用，不過會裝模作樣予以掩飾。可金家就不這樣，胡蘿卜赤裸裸掛在前頭。有幾件事足以說明。朝鮮戰

爭期間被美韓俘虜的士兵有六十幾個死硬孝敬金家王朝的，事過40年回國後沒有了青春也沒有婚姻子女，國家挑好女人分配給他們，使其過上了美好生活，卻全然不顧女方感受與人道;

　　有名婚後不育的男人接受金正日(專題)建議吃高麗參，62歲喜得千金，金正日(專題)賜名“祝福”，遂得朝鮮央視經常出台機會，長得白白胖胖，跟普通兒童天壤之別;御用藝術家們被安

排在平壤的圓柱形人民藝術家大樓里，生活用品要有盡有，過著豪華奢侈的生活;在不存在商品經濟的國度，金日成參觀過的農家院的農產品具有市場買賣特權……當這些都被公開化時，人人

為得寵幸而拼搏，極力和努力表現，都覺得自己可能成為候選人，做走狗和奴隸便成了自然而然的目標，而且光明正大地成為全民行為。

　　其二，切斷百姓逃跑出路。

　　人類社會產生以來，逃避從來是下層躲閃災難的主要方式，即所謂石頭大了繞道走。然而在朝鮮，國民卻無處可逃，即便有錢有學問，也基本無法取得別國國籍。一有違背，嚴懲不貸。

何況很多狀況下是不許你有錢有學問，或者將有錢有學問的人固定在上層，沒有出國定居的願望。

　　朝鮮人總說韓國和美國是妨礙半島統一的障礙，卻閉口不談自己國民越過停戰線便治以死罪的殘酷，以及限制國民與外國人結婚這一違反人類原則的做派。即便韓國人去金剛山旅游，也

必須繞道第三國。在這樣接近密閉的國家里，求幸福的渠道完全被主流掐死在手，擁護最高權威自然成了唯一指望。就像關進密閉籠子里的動物，如果出口只有一個，控制出口的人就成了唯

一的權威。

　　其三，用公有制和計劃經濟奴化民眾。

　　使民眾貧困化，從來是專制統治者維持自己統治地位的利器，奴隸沒有生產資料和生活資料，所以服從;越窮越無能的人越權威崇拜，這是被人類歷史證明的真理。換句話說，統治者要想

讓民眾服從，先把他們搞窮，要想不餓死就得听他們的。金家正是通過政權的黑手，將國民個體裝在國家這部龐大的機器上，各就各位，不許松動。他們為政權的超強度勞動付出後，分得殘

羹如住房和劣質的教育醫療後，卻反過來對民眾說如果不是國家，你既沒住房也上不起學看不起病。

　　實際上，跟朝鮮勞動者為國家建造的面子工程比較，民居無足輕重，而且屬于不經常性更換的不動產，卻由此換取了國民一代又一代的巨大勞動，讓他們承受溫飽不得的生活。如果不是

國家壟斷生產資料和生活資料以及勞動力，公民完全可以解決好自己的問題。也正因為民眾被國家機器洗得一窮二白，忠于國家就成了唯一的生存之道。朝鮮民眾就是這樣被飯碗固著在了金

家的聖壇前，長跪不得起。

　　(四)朝鮮比埃及差在哪里?

　　去年筆者去埃及，穆巴拉克的標準像隨處可見，回來不久他就成了階下囚。國慶筆者去朝鮮前，有網友以此話題調侃道，去年我烏鴉倒了埃及，希望這次烏鴉倒朝鮮。親歷一番回來，不

得不沮喪地承認，烏鴉不管用，朝鮮比埃及牢固不少，相當一段時期內，朝鮮可能會維持現狀。即便發生內部變故，民主化的進程也較埃及遙遠得多，因為它比埃及的現代化程度不及九牛一

毛，因此一旦突然崩盤，必將是嚴重的混亂。
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