槐米:易经科学中的和谐文化

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/05 18:33:27

易经科学中的和谐文化

老子说过:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”老子的自然就是和谐的中心。自然是一切结果的原动力,并不是以人的意志为转移。一个对易经有研究的人会发现我们的宇宙和人生充满着很强的规律性,就好像一年四季周而复始的演变一样。在我们的自然中有一种很强大的力量主宰者我们的环境的变化,这种力可以就是主宰宇宙运行的和谐力,就好像地球在宇宙中运行始终保持一定的速度运行一样。宇宙中任何一种东西的强大就有相对的一种东西的消亡,只有一种事物的消亡才会有一种新的事物的诞生,来平衡我们的宇宙环境。

今天我从易经的角度解释:人法地,地法天,天法道,道法自然。易经是研究一切万物生长发展的一门科学,这里的发是诞生的意思。人生于大地之上叫厚德载物,因为大地养育着我们人类。地生于宇宙之间,因为只有宇宙中各星体的磁场互动才会有我们人类正常运行的地球家园。天诞生于道,道指易经中的太极,太极是指其大无外其小无内的大的宇宙空间,太极是圆的宇宙也是圆的。道法中的自然其实就是聚则成风散则为气的一“点”叫做气。风就是自然中的和谐力。例如:当南北温度产生的的差距特别大时就会产生风,其实风就是高气压到底气压空气的流动产生的。从而可以证明宇宙中任何一种事物产生了很大的差距时就会产生大的变动,这种变动是自然的。我们生活在地球上的人类应该用很正常的心态面对自然界的任何变化。这种心态就是和谐力的源泉,其实我们的心就可以改变自然。其实自然就是一种平和平常的人生观。当人心平和了克服了人性的各种弱点和争执后人生路就会变的平坦。从易经的角度分析,五行是相生和相克的,有些事情并不是以人的意识为转移的。当人类都明白这些道理后就会真正的明白无为的内涵。无为其实就是从每一个人的自身开始充分发挥自己的能力互利互助,不为了自己的一点私利伤害他人。因为伤害就是易经中的刑克,伤害别人的同时最终要被弱者克制。就好像快刀可以斩草但当草失去水分后刀同样无能为力。当了解了易经中的生克原理就知道了,人生不要轻易与人为怨,不要损害国家和人民的利益。强大的应该帮助弱小的,弱小的应该努力使自己强大来适应快速发展的社会环境。从科学发展观来构建我们的和谐社会。只有改变国民的思想素质,人人都有一颗感恩心才是唯一创造和谐社会的践行之路。

崔中乔

2010-5-7