天平座女生性格优点:抽烟、厕所、寡妇等

抽烟、厕所、寡妇等

《石头记》中有几个特殊的生活细节,文本中没有明确的阐述。为什么?

1,抽烟

满族生活在东北。 东北三大怪中的一怪是大姑娘叼个大烟袋,大姑娘都叼大烟袋,可想东北人如何喜爱抽烟!《石头记》中描写的是贾家的生活,实际上是曹家的生活环境。曹家祖祖辈辈都隶属于清朝皇族旗下,写的是皇亲贵胄的生活,《石头记》前八十回,一直没有涉及到抽烟细节,高鹗补的后四十回中,恰写了王熙凤叼烟袋的情节。为什么曹雪芹在《石头记》中不写抽烟?是担心泄露故事的时代。《石头记》中一开场就说'时代无考’,若写抽烟,不是时代有考了吗!给自己带来杀身之祸。

2,厕所

据说,清宫里没有厕所,更不设公共厕所。 有位老旗人曾说过:皇上和太后(指光绪和慈禧)不上厕所,在屋里吃屋里屙。为什么不上厕所大小便?他说:皇上和太后是龙体凤身,身体的'大小’部位不能让旁人看见,否则对圣体有污,影响尊严。所以皇宫里不为皇上盖厕所。可是在清朝大小官员的家里,除皇亲国戚外,都建有厕所。

大观园里为什么也不建厕所?有人认为:暗示《石头记》并非“朝代年纪无考”,也非“不敢干涉时事朝政”,而是笔锋直指清代皇家御园。

3,寡妇---红楼寡妇何其多:

贾母(荣国公之子贾代善的夫人---史太君)

赖嬷嬷(宁府总管家赖升(弟)和荣府总管赖大(兄)之母)

刘姥姥(小人物王狗儿之岳母)

尤老娘(贾珍妻尤氏之继母;红楼二尤:尤二姐,尤三姐之母)

薛姨妈(贾政之妻王夫人的胞妹,薛宝钗之母)

赵嬷嬷(贾琏之乳母);       李嬷嬷(宝玉之乳母); 

李婶娘(李纨之寡母);       李纨(宝玉之嫂,其胞兄贾珠之妻)

金荣之母胡氏;             夏奶奶(薛蟠之妻夏金桂之母);

贾茵之母娄氏;             贾芸之母卜氏(西廊下五嫂子); 

四姐儿之母(贾琼之母);     喜鸾之母(贾王扁   之母 );

住后街上的贾芹之母周氏;    ……

都些是“饿死是小,失节为大”的老少寡妇。为什么《石头记》中寡妇何其之多?只因为《石头记》写的是清朝初期八旗的贵族生活。八旗是'兵、政、民’的三合一的政权组织,男性旗人出则为兵打仗,入则而为旗人,生活上一切问题都听政于佐领。据民间口碑,当时旗营中寡妇多,与丈夫打仗阵亡有关,据说打太平天国时,键锐营正白旗阵亡最多(曹家旗籍的所在地),酿成了“满营无人不穿孝”的局面。

另外清政府褒奖寡妇的政策。如为寡妇立“贞节牌坊”,建立“恤嫠堂”,立“旌表”,发放“寡妇钱粮”等等。还有一句歇后语:“别走了---守着半个钱粮过吧!”,就是说丈夫死了,别走,别改嫁了,就守着丈夫的半个钱粮过吧(因为丈夫死了,一份钱粮,就剩下半份了)。这也导致了寡妇多的原因。

曹雪芹的毁僧谤道---曹雪芹的政治倾向是崇康熙,恶雍正,怨乾隆!

《石头记》中所描写的僧、道、尼,除妙玉外,都不是好东西:

一个跛僧一个癞道,虽然是仙风道骨,救苦救难,但形象不好。 隐藏得太深了,有点过分。月庵的尼姑, 是贪得无厌,财迷心窍,做尽坏事,是贩卖人口的坏东西。三姑六婆,在社会上,是贬义的代名词,从来就不吃香!

那个荣国公替身的张道士,明地里冠冕堂皇,实际上是一毛不拔之人,他用宝玉的玉,所谓请去,却换来了多少饰品送给宝玉,真是无本万利。同时又给宝玉提亲,从中讨好贾母。现在又是其夫的替身,也难说,年轻时他与贾母的关系。

为宝玉提供'忌妒汤’的那个骗人的道士,雷不打自招地就说出了真

心话:若要是真的仙药,就留给自己用了。

贾敬的死,就是修道所致,玄真观的道士们遭了殃。

为什么曹雪芹要毁僧谤道,其目的是,把矛头直接指向雍正。因为雍正上台后就迷道恋佛,诵经建寺,导气吞丹。雍正从道,其表面上行善好施,实际上完全为了自己的大统永保!作为两次被抄家的曹家,从公子哥儿,跌为乞丐的曹雪芹,那有不恨给他带来灾难的篡位的皇帝雍正呢?

曹操曾说过'人生如梦’,所以曹雪芹用他痛苦的亲生经历,编就了“红楼梦” 的故事,他告诉人们,这是一场恶梦,一场险梦!当梦醒之后,人们将何行何往?石头也能开口讲述道理,这世道岂能挡住人们智慧的眼睛?!

历史上,任何时候,只要为自己着想的愚昧的统治者,总是千方百计的为自己打算,到头来,海还是要枯,石仍然要烂!自作聪明的统治者,永远也违背不了大自然的发展规律!

例如残暴的秦始皇,不就是为了给自己寻找不死药,结果却死的更快,更惨!当了十二年的皇帝,六国吞并了,文字、度、量、衡等一切都统一了,稳做大统了,就是不知道自己有命享受否?结果是自己给自己挖了坟墓,焚书坑儒,滥杀无辜,自己死在自己的残暴的手中!