纺织娘是蛐蛐吗:“越是民族的就越是世界的”是个自我边缘化的命题

来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/07 04:12:57

“越是民族的就越是世界的”是个自我边缘化的命题

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本文链接：http://bbs.morbell.com/viewthread.php?tid=351039 发表于 2010-5-14 11:08 猫眼看人发表于 2010-5-14 11:09:33 http://club.kdnet.net/newbbs/dispbbs.asp?BoardID=1&ID=3406072

 “越是民族的就越是世界的”，这句话似乎已经成为“名言”，经常听到有人作为毋庸置疑的基本原理来引用它。
一句无从考证其出处的话，却被推崇到如此高的地位，似乎在面对某个、某些文艺作品时，只要拿出它来，就可以肯定，而无须批评、无须争论了。
而这也正是它之所以被某些人如此推崇的原因。

当然，这只是某些人一厢情愿的想法而已。
一个未经严密论证的命题，是不可以用来作为论据的。

“越是民族的就越是世界的”，应当是说越是具有民族性的就越是成为世界的。
在我看来，这个命题的错误是显而易见的：

1.“民族性”是指作品的一种性质，而“世界的”则是指作品被认可的程度，指作品获得的地位。
因此，不是像这句话表面上所含糊地表示的那样，“民族性”与“世界的”是同类性质正比增强的关系。

2. 文化艺术是一个民族的精神的表现。
积极的文化艺术引导、促进民族精神的进步，而消极的、更不用说反动的文化艺术则成为民族进步的障碍。
文化艺术家首先想到的应当是创造积极、进步的作品，而不是制造一些违背人性的文化毒品，以及只是供人消遣的假古董。

3.“民族性”，文化的民族特性、特色，显然是有优劣之分的。
低劣的特性、特色不但成不了世界的，在民族之内也会逐渐消亡，顶多可以作为民俗资料保存起来。

4. 民族文化有主流与非主流之分。
那些比较原始粗俗、有着明显民族特色的文化，作为非主流文化存在，也许具有一定的可欣赏性。
然而，倘若成为了一个民族的文化的主流，成为了一个民族的文化的基本的性质、特色，就是落后、愚昧的表现了。

5. 对于比较原始粗俗、有着明显民族特色的文化，可以吸收它的艺术形式中的有活力的因素，融合到当代艺术创作中来。
例如毕加索融合了黑人雕塑的艺术因素，张大千融合了敦煌壁画的艺术因素。
但是那必须是真正的当代艺术创作。
而强调“越是民族的就越是世界的”那些人，绝大多数既没有这样的能力、也没有这样的意识。

6. 能够被世界接受、认可的文化艺术作品，也就是全人类的优秀精神的表现。
违背人类优秀精神的作品，不会赢得重要地位，顶多被人当作一种玩意、摆设而已。
“世界的”不是一个预定的目标，而是作品达到一定高度自然形成的结果。

7. 如此看来，不适当地强调民族性，或者说强调消极的民族性，不但不有利于民族的文化艺术进入世界文化主流，反而是致使其边缘化的愚蠢做法。

既然如此，为什么那些人热衷于宣扬“越是民族的就越是世界的”呢？
在我看来，对于作者来说，这是无能和懒惰的表现；
对于文化政策制定者来说，则是愚化民众的一种手段。
为什么我越是重视的事情，就越是干不好 幸福的下一站是痛苦，痛苦的下一站是幸福，越是幸福就越是痛苦，越是痛苦就越是幸福。 幸福的下一站是痛苦，痛苦的下一站是幸福，越是幸福就越是痛苦，越是痛苦就越是幸福。 越是民族的，越是世界的，咋翻译啊？THX 有一个歇后语意思是：越是爱表现张扬的越是没什么能耐，越是有能力的就越不说不爱卖弄。 我对老公越是关心，他就越是不在意我的存在，这是为什么？ "越是民族的越是世界的"这句话最早是谁提出的? 百度国学可以very cd合作的,越是民族的越是世界的啊. "越是民族的越是世界的"这个辩论题好吗 越是中国的，越是世界的 哪个是世界最少人的民族?? 贝卡利亚在谈到刑罚的及时性时指出：“惩罚犯罪的刑。”罚越是迅速和及时。就越是公正和有益.。” 梦想越是美丽,就越显得遥不可及,可奇怪的是,一旦你下定了决心,梦想就一一成为了现实。 风筝越是放的高,绳子就越直吗? 风筝越是放的高,绳子就越直吗? 中国的56个民族是？ 中国的56个民族是那些 为什么说越是中国的越是世界的 世界上前十位的民族人数是那几个 边缘化改革是指什么？ 人数最多的民族是哪一个民族？ 世界上人最少民族是？ 深圳面临边缘化的问题 为什么越是优秀男人,就越要求未来妻子是处女呢?