来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 21:28:49
道家秘传的阴盘遁甲，它的定局方法别具一格，是根据月相的变化来排盘定局的。社会上流传的拆补法、置润法为阳盘奇门，它是根据节气来定局盘。阴盘遁甲每个时辰演一个局，而流行于世的阳盘奇门五天也就是六十个时辰演一个局，这意味着阴盘遁甲有着更为丰富的信息量，测事情更为精准、细致。历来世上所传之书，乃文人相互抄传，不得其法，更不解其奥，把一个自相矛盾、错误百出的《烟波钓叟赋》等歌赋捧为至宝，庞大的格局吉凶系统再加上复杂的推演，令人云里雾里，无可适从，更显得古奥神秘。道家秘传阴盘遁甲的问世，将拨开其神奇的面纱，它类象直读，易学易会，预测事情极为细腻准确，调理风水立竿见影。
道家秘传奇门与当今世上流传的奇门究竟有什么不同呢？它有什么特点呢？
（1）起局方法不同：道家秘传奇门为阴盘起局，不用拆补，不用置润，起局方法简单，信息更加明晰，断事更加精准。
（2）空亡用法不同：有远空断、近空断、先天断、后天断，一切玄机尽在空亡中。
（3）没有吉凶格局，没有三奇和三吉门之说，没有吉神、凶神、吉星、凶星之说。
遁甲局中的任何一个符号和各格局，都有阳和阴、正和反的信息。在特定的时空针对特定的人和特定的事才可以定论。
如：在世传的奇门书上都称，天辅星，又名文曲星，大吉之星，临宫百事可为、商贾出行谋财、入官讼得理，有罪遇赦免。但在道家阴盘奇门中，天辅星也是监狱、蹲牢房、被看管的信息。又如，流行书称：朱雀投江的格局（丁＋癸）为凶格。“阴水克阴火，主凶。此时举事、官司口舌、或惊恐怪异、奸谋诡诈、百事凶。”但在道家阴盘奇门中，（丁＋癸）也是生意火红的鞋帽业、热恋中的婚姻。没吉没凶是道家阴盘遁甲与世传奇门的分水岭。如八神之一的“腾蛇”，既是虚诈不实，又是灵活机动、聪明过人；又如把门之一的“死门”，既是死心眼、顽固不化，又是执着、咬定青山不放松。丁是美好的愿望，也是流血、手术、烫伤。庚是敌人、恶魔、凶狠，也代表身怀绝技、女人天生丽质、绝艳。生门代表生意兴隆，也代表疾病难除。戊＋癸的组合，世上流传的奇门书上以“癸”为天网，说什么青龙华盖，吉门招福，凶门多破败，概念不清。道家秘传阴盘遁甲思路清晰，戊＋癸那就是投资与癸水关联的事（如饮品、水产品、液体商品、旅游等）就挣大钱。癸为鞋，做鞋生意蒸蒸日上。其实只要明白没吉没凶这个道理，易学爱好者的预测思路豁然开朗，预测水准就会迅速提高。 实践证明，世上流传的奇门书的吉凶格局概念，与道家秘传阴盘遁甲相比，缺乏辩证法思想，禁锢易学爱好者的头脑。众多的吉凶格局，就像鸟笼一样不让研究者展开想“象”的翅膀在奇门的天空翱翔。道家秘传阴盘奇门的问世，将正本清源，为奇门爱好者扫清学易道路上的障碍。
（4）伏吟法：伏吟要转宫，转宫有秘诀。世上流行之书，把伏吟局列为凶格。不少奇门爱好者见到伏吟局就头痛，不知所措。而道家秘传阴盘遁甲却转宫自如，一样能模拟出事物发展的规律，断事精准。
（5）翻宫法：妙断事物的缘由和发展方向，丰富了预测内容，解决了预测出现的多个问题。
（6）一宫多断、多宫一断：一个宫里可以推断出多层意思，环环相扣。多宫也可以代表一件事情的来龙去脉。
（7）隐干法：与世上流行奇门相比，道家秘传奇门多了九个符号，增加了信息量；并且，它深藏玄机，更有利于我们抓住主要矛盾，百试百验。
（8）分项断事和世上流行的完全不一样，充分体现了简明快捷，金口直断，准确，实战性强的特点。道家秘传阴盘断事摒弃了世上流行奇门的那些繁文缛节，深明易学“简易”之内核。两者比较，一个花拳绣腿，令人眼花缭乱，一个一招制胜，无招胜有招。有很多研究奇门的人士，在接触道家秘传阴盘遁甲后，就有茅塞顿开，重见天日的感觉，从而发出“假传万卷书，真传一句话”的感叹。
仅以断升学考试为例，世上流传奇门的断法是：确定用神后（考生所落之宫），以天辅星为考试院，以值符为主考，一值使为副考，以丁奇为文章，已景门为试卷。看其生克、格局来确定结果。诸多因素，生克关系定然纷乱混杂。孰轻孰重，令人无可是从。而道家秘传阴盘遁甲断升学考试则很简单，只看用神落宫状态，参考天辅星就行了。一支枪，一个准星就能射中目标，这个准星的枪好使么？
（9）风水移星换斗法：移星换斗法是道家秘传阴盘遁甲的根本大法，处理风水堪称一绝，快捷简单灵验无比。道家秘传阴盘遁甲风水移星换斗大法，就是运用遁甲盘中天地人神符号所代表的象意，设定风水物品摆放在最佳方位，接受宇宙特定的能量气场，一次来调整环境能量结构分布，提升环境能量层次，使居住者的运势得以有效改善。道家秘传阴盘遁甲公开外传出一部分，在书中只讲中级知识，很多心法诀窍并为点出，要想真正全面掌握必须由老师口口相传才能领会，希望有缘人抓住此机缘，身临其境体会道家千古不传之秘。
（一）门迫与击刑
所谓门迫，就是八门克所落之宫叫做门迫。遇到门迫能量耗损减弱。
伤门落艮宫、坤宫； 开门落震宫、巽宫；杜门落艮宫、坤宫； 休门落离宫；景门落乾宫、兑宫；生门落坎宫；惊门落震宫、巽宫；死门落坎宫；以上都为门迫，如开门、惊门落巽宫均为门迫,门迫力量减弱百分之五十。以求财为利，如巽宫书为四，因为门迫，实得财之数为二。
所谓击刑，也就是时干与所落之宫构成三刑。甲子戊落震三宫，甲戌己落坤二宫，甲申庚落艮八宫；甲午辛落离九宫，甲辰壬落巽四宫，甲寅癸落巽四宫。击刑是别扭、拧劲的意思。击刑力量减弱百分之五十。
（二）入墓与空亡
奇门遁甲中只有甲乙丙丁戊有入墓，余者不叫入墓。甲乙落坤宫为入墓；丙戊入乾宫为入墓；丁落艮宫为入墓。入墓是被藏起来的意思，就像物品装入仓库里，也象东西装进口袋里，天干入墓也起了一定的作用，但力量只有原来的百分之二十，百分之八十的力量失去了。在奇门中九宫逢空是信息转移了，百分之八十的信息转走了，只有百分之二十的信息留在原处。
年、月、日、时取用神
奇门在定局排盘之前要排好四柱，即年、月、日、时。四柱本身是一个六亲体系。年干为父母，月干为兄弟姐妹朋友，日干为自己，时干为子女。六亲在具体定位时比较复杂。下面举一个例子说明。
年干 月干 日干 时干
乙 辛 戊 丁
酉 巳 寅 巳
假如一男士当面来问测事情，日干及时问测人自己，当其问及其兄弟姐妹时，月干辛为其姐妹或异性平辈朋友，因为日干戊是阳干，辛为阴干，与日干戊相异。庚为其兄弟或男性平辈朋友。年干乙为其母亲，因为乙与戊相异，一阴一阳，那么乙的合神庚即为其父亲。时干丁为其女儿或异性晚辈，并即为其儿子或男性晚辈。四柱也可以确定企业内上下级组织结构。这在后面的企业策划章节中专门论述。
方位取用神
如果有多个人在现场用同一个局来预测，可以用问测人所在的方位来看落宫预测事情。阴盘奇门在室内没有阻隔的可视空间内用活坐标，即不是以室外大空间的南北为南北，而是以预测师的坐相来定坐标。以预测师的面向方位为朱雀及南方，后面为玄武即北方，左边方向为青龙即东方，右边方位为白虎即西方，预测师的四隅方向即九宫八卦的四隅方向，预测师的左前方为巽宫，右前方为坤宫，左后方为艮宫，右后方为乾宫，预测师中间的宫为中宫。人坐在哪个方位则看哪个宫。
年命取用神
如果来的人很多，方位又不好去定，或者是来电来函预测，可用其人年命来预测。
如果用别的方法不好取用神，可以让想预测的人随意报一个一位或二位数字来定用神预测。如果是一个小于九的数字，则是几便用几宫预测。如果报数是八，就用艮八宫；如果报数是四，就用巽四宫预测；如果报的书是一个大于九的数字，则用此数除以九求余数，余数是几便用几宫。如果想测别人又不在现场，又不知道其人年命，而且人又很多，可以用编号办法解决。如果一位老板姓侧手下几位员工的情况，可以将这几位员工的名字全部写在纸上，然后随意从一开始按顺序编号，编为一号的就用一宫，编为二号的便用二宫等等。
奇门断事秘法
一、空亡象断转宫法（远空断、近空断、先天断、后天断）
排好四柱之后，时柱必有旬空，反映在奇门盘中必有一个宫或两个宫显现空亡状态。空亡则事情有变，空亡不是不存在了，而是由一种状态转化为另一种状态，由一个空间转移到另一个空间。比如一锅水在常温下是液态的，当锅下点起柴火时，水便被加热，不断地加热之后，水温升高到100摄氏度便气化了，水由液态转化为气态。但空亡后，空亡之宫存在百分之二十的信息，转移之宫有百分之八十的信息。就像上边提到的那锅水，当锅里的水被蒸发了一大部分之后，锅里仍剩下一小部分。这种百分之二十与百分之八十的比例也符合现在所通用的二八法则。
空亡象断又分远空断和近空断。当一个人向预测师问测时，有时当面问，有时通过电话咨询，或其人在预测师面前问别人的事，而那个人不在现场，这就会出现人在面前和不在面前的两种情况，也就是所谓的远空与近空。空亡之后，信息转移到哪里去了呢？如何转呢？当人在预测师面前时，信息所成的是实象，出现空亡之后，表面那层空了，深层的信息还存在，奇门遁甲用的是后天洛书九宫，但后天为用，先天为体，可以说先天的信息是深层的东西，是本原的东西。表面宫空了之后，深层的信息便显露出来，但深层的信息又必须到后天洛书九宫里去成象，所以又要转到后天洛书九宫里面。
当人不在面前问测时，或人在面前而所问的是不在面前的人的事时，所成的象是虚象，这时不再往深处挖，当空亡之后是飘着转，是由空亡之宫所对应的卦转到与其对应的先天卦中去。
二、伏吟象断转宫法（远空断、近空断、先天断、后天断）
当奇门局出现六甲伏吟时，与空亡同断。因为伏吟局的信息量相对要少，必须要转宫看信息才会增多。伏吟为天地重叠不动之象，与空亡有许多相似之处，所以伏吟的转宫法与空亡的转宫法相同，参照上面空亡象段的内容即可。
三、翻宫法（奇门通六壬，前后翻宫妙断事物的前因后果、来龙去脉）
排四柱、定局盘之后，用神落宫反映的是人的一个特定时空的状态，但此时空之前与此时空后的状态又如何呢？这就需要察其前因后果。用什么方式来查呢？这就需要用翻宫法。阴盘奇门翻宫法与六壬的天地翻宫法相似，有异曲同工之妙。用神十干天盘落宫，翻为地盘落宫，那么其天盘落宫即为其以前的时空状态，用神十天干天盘落宫下面所压的地盘十干翻为天盘落宫即为其以后的时空状态。如此可以往以前翻三步，以后翻三步。
奇门预测疾病
奇门的诊病方式，是通过对用伸所在九宫里的天干、地支、九星、八门、八神的组合，来分析出被预测者得的事什么疾病。在分析出病宫的环境是什么样子。运用万象相干论、万象全息论、万象系统论、万象有意论的原理，解除环境中不良物质信息场的组合，从而达到调理疾病的目的。
要诊断好疾病，就要了解天干、地支、九星、八神、八门的象意。象意在前边已经描述的很清楚。我们来了解他们的组合，就从天干入手。
天干一般代表预测者的人体疾病状态。
八门测病象意：八门一般代表预测者的疾病状态。休门的象意代表预测者的行为懒散、倦怠、萎靡不振。代表疾病处在修复起，调理状态，休眠潜伏状态，或停止状态。生门的象意代表预测者的行为朝气蓬勃、生龙活虎、充满活力。代表疾病处在活跃状态，发展状态。伤门的象意代表预测者的行为雷厉风行、果断、主动出击。代表疾病处在损害、消耗、妨碍状态。杜门的象意代表预测者的行为先思后行、稳重、周密。代表疾病处在隐藏、堵塞、性质不明、不顺畅的状态。景门的象意代表预测者的行为虚幻、暴躁、急迫。代表病处在活跃、发热、发烧、烫伤、烧伤状态。死门的象意代表预测者的行为安静、死板、不变通。代表疾病处在功能丧失，性质转变状态。惊门的象意代表预测者的行为一鸣惊人、口才一流、声音洪亮。代表疾病处在阵痛、抽搐、放射性酸、麻、胀、咳、喘等状态。开门的象意代表预测者的行为性情开朗、思维开放、积极进取。代表疾病处在性质特征明显、清晰、易于判断等状态。
九星测病象意：九星一般代表预测者的疾病特性等。天蓬星的象意代表疾病的特性是病情善变化、转化、转移。医治要善于变化。天任星的象意代表疾病的特性是疾病发展缓慢。医治速度慢，时间长。天冲星的象意代表疾病的特性是病情发展速度快，或疾病突然爆发。医治也要用快速手法。天辅星的象意代表疾病的特性是传染、感染。医治时要切断感染源。天英星的象意代表疾病的特性是表症、表象、虚像。医治宜治标。天芮星的象意代表疾病的特性是病灶、病的部位、病因。医治宜治本。天柱星的象意代表疾病的特性是得病的条件、病温床、外因。天心星的象意代表疾病的特性是得病的根源、因素、内因。
八神测病象意:八神一般代表预测者的疾病的总体状况。值符的象意代表病情明朗，表现痛苦难以忍受。易于辨别治疗。腾蛇的象意代表病情变化不定，表现惊疑扰乱、失眠、惊悸、梦多、怪异。治疗手法要高明。太阴的象意代表病在内部，沉疴，表现虚弱无力，精神萎靡等。用药效果要慢。六合的象意代表病情综合，表现头晕、身痛、呕吐、麻木等多种疾病。多方治疗。白虎代表病入膏肓，表示伤、病、灾难。治疗难度大。玄武代表眩晕、糊涂，表现呕吐、怪异。治疗不对症。九地的象意代表病情逐渐稳定，阴症，表现血压低、昏迷、懒言少语等.九天的象意代表病情逐渐加重，阳症，表现血压高、兴奋、多动。
奇门断病的思路
奇门测病分为整体断法和单宫断法两种情况。传统的断法是看天芮星落宫的情况，此种方法过于片面狭隘，是不足取的。
当一个人问测疾病时，可以看天芮星落宫，以天芮星为主要测病用神，结合日干落宫的情况来分析，同时时干反映的是疾病目前的状态，将天芮星落宫、时干落宫与日干落宫的生克制化进行比较后综合判断疾病的性质、部位、内外、程度、病因、病理、发展状况等等。
当预测者问及别人的病时，也就是代问及病时则不看天芮星，而是看用神落宫的情况。比如问父母的病看年干落宫，文兄弟姐妹的病看月干落宫，问子女或晚辈的病时看时干落宫等等。
遇到落空亡宫或伏吟时说明原来是此宫所反映的病，后来病情发生了变化，病灶转移了，应该用空亡转宫法来查其状态。
宫外的隐干是查疾病的引子，先从隐干入手分析原由，一般来讲隐干是导致疾病产生的导火索，然后再从宫内进行分析，其神、星、门、奇仪及宫的属性都从不同侧面、不同角度反映疾病的各种情况，在进行分析判断时一定要理论联系实际，具体问题具体分析，用排除法一点一点地最后圈定目标得出结论，不能漫无边际的瞎联系，这样才能确保预测的准确性。
当然如果具备相当的中医与西医知识的话，预测起来更会得心应手，如虎添翼，所以学习掌握一些必要的医学知识是必须的。
日干为人，天芮星为病，时干为病的发展总体趋势。人克病主病易好，病克人对人不利，病不易好。天心星、乙奇位医生医药，天心星为西医药，乙奇为中医药。如天心星乙奇临值符则为高级药品，名医院。临腾蛇玄武则多虚假不实，假易假药。临腾蛇、死门也主巫婆、神汉、仙姑之类，玄武多主假医假药。天心、乙奇临杜门加白虎则主医术一流，技术过硬。林太因则主医生心思细腻，心细认真，临开门、丁奇则主手术开刀治疗。但不论庸医、良药，但能克病星所落之宫，医必有功。
六仪击刑主灾病。甲辰壬临巽四宫，甲寅癸临巽四宫必主肢体伤残或腿疼。甲申庚临艮八宫则多株车祸尚在，甲子戊临震宫、甲午辛临离宫、甲戌己临坤宫，一般主病痛之灾。
反吟代表急性病，病情反复。伏吟则为久病，慢性病，得病时间较长，短时期难以治愈。
在治疗疾病是可以用起门来指导选择有利的方位去就医以及找什么样的医生比如什么属相、什么形体特征等等，以便更有效更快的治愈疾病。选择时以克病神落宫的宫为首选，最好阳克阳、阴克阴，因为同性相克力量大，治疗效果更好。
奇门具体断病
1.感冒：日干临丙，是干临丙、丁，或天芮星临丙、丁为发烧症状；戊加壬或戊加癸为流涕症状。
2.腮腺炎：是戊和己的关系、坤宫、巽宫出现丙星，日干和时干加在戊上，临巽宫和坤宫之上。
3.肝炎：乙加丁、丙为肝炎，乙加庚为肝硬化，如果时干、日干、天芮星有这个信息要根据它的组合来断病。
4.脊髓炎：脊髓为天柱星，天芮、日干、时干如果临离宫加庚代表发热、头疼；临兑宫遇惊门或天柱星代表咳嗽；戊加己加庚加癸加壬代表流鼻涕；庚加丙代表恶心；庚加己代表呕吐；壬、癸水代表汗液、临旺地人必多汗；庚加戊还代表食欲不振；乙加壬癸落坎宫代表大便糖稀；己加壬代表糖尿病。
5.糖尿病：必有水，因为壬、癸水代表血液；必有土，土代表甜的东西，代表血液成分不太好；必有天芮，如果没有天芮，更活百户都可以，组合血液粘稠，和糖尿病有关系。
6.痢疾：天芮星、日干、时干落在坎宫，天心星临庚也落其中，戊加庚代表呕吐，天心星临庚代表恶心，天芮星落在坤宫、坎宫，又有白虎或壬癸代表肚子痛、腹泻，幼林六合，大便次数增多，六合是次数多的意思，如有以上特征就是湿热型痢疾。
7.颈淋巴结核：就是脖子上长疙瘩。乙加辛代表淋巴结核，乙加辛临腾蛇、临天芮星，戊加癸或己加癸，又代表腐烂生脓，辛这个符号越旺，结核越大。
8.肺结核：天芮星，日干、时干落乾宫或兑宫，有辛和白虎出现为肺结核。
9.疟疾：(症状是高烧、呕吐、寒热)，乙加庚罗离宫脖子强硬，日干、时干在这个时候又出现戊加庚或癸加庚，又代表呕吐，丁加辛临景门代表心烦，丙丁临兑宫代表口渴。
10.中暑：日干、时干、天芮星，如果出现甲加庚罗离宫代表头疼，临玄武为眩晕，戊加庚为呕吐，天心加庚代表心烦，巽宫临白虎代表气促。
11.肺炎：庚辛加丙丁或庚加丙、辛加丙、庚加丁、辛加丁落离宫、兑宫代表肺炎；庚加天柱星代表咳嗽，值符加在庚上为头痛。坤宫、坎宫加庚或白虎代表身体痛；癸加庚代表白痰；癸加戊为黄痰；癸加丙为血痰。
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