饥饿鲨中的巨蟹这么打:唐朝的强势文化让他国使者很受伤

唐朝的强势文化让他国使者很受伤

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俗话说，弱国无外交，大国和强国就不同了，举手投足间就有一种雍荣华贵的气质，即使是两国交往中一些看起来微不足道的事情，在唐朝人看来，都要体现大唐的强势和气魄，绝不肯落于人后，被番邦和夷人耻笑，以此来体现泱泱大国无所不能，无所不利，藏龙卧虎，人才济济的盛世景象。什么叫文化软实力和源远流长的文化影响力？唐朝人用这样的方式告诉你……

话说贞观年间，各国与唐朝文化交流十分活跃，西域某国派遣一胡僧到唐朝来朝拜，这位胡僧自忖擅弹琵琶，非常自负，很想与天朝大国唐朝的艺术家们来掰掰手腕，比试一下技法，要说这位胡僧确有高人之处，不仅擅长弹奏琵琶，而且善于作曲，其弹奏的琵琶比一般琵琶弦要粗很多。听说西域胡僧竟然要挑战唐朝艺人，太宗李世民的好胜心被激发了，他姥姥的，不就是一个边夷小国吗？竟敢有如此非份之想，这是不把我天朝上国放在眼里了。李二是多么精明的人，不仅精明还很狡黠，对于挑战，慨然允诺，同时坚决不打无准备之仗，这是关系到两国外交事宜的大事，许胜不许败。

老李思忖再三，下令唐朝海选擅长弹琵琶的艺术家，一名叫做罗黑黑的艺人脱颖而出，老李面授机宜后，在国宾馆以最高待遇宴请胡僧，然后让罗黑黑藏于帐殿后，胡僧以酒会虽热烈，但无以音律佐酒为借口向唐朝挑衅，然后傲慢无礼的弹奏起西方古曲来，原想着唐朝无人识得此曲，更不会弹奏此曲。但是一遍下来后，躲在帐后的罗黑黑已经了然于胸。老李见幕帐微动，知道罗黑黑已经掌握了弹奏技法。于是捻须微笑，十分不屑的对胡僧说，此曲也算天籁之音吗？我这儿随便找一宫人都可弹奏。然后命人取一比胡僧所弹乐器弦更粗更大的琵琶来，令罗黑黑当场演奏，罗黑黑手抚琴弦，韵律响起，所弹奏这首琵琶曲，竟然与胡僧分毫不差，胡僧大惊，以为罗黑黑真是宫中一名普通宫人，心想唐朝真是藏龙卧虎，屈屈一名宫人，竟然就能弹奏如此深奥的古曲，那俺还比个鸟呢？这名胡僧怀着对天朝莫大的敬畏灰溜溜返回国去，经其渲染，把唐朝这份深不可测的文化软实力吹得天花乱坠，西域各国听说后，无不啧啧称奇，望风而降者数十国，天朝的门槛都快被这些国家派遣的使者踏破了。

李世民作为一代雄主，这份忽悠难能可贵，既为两国外交谱写了佳话，同时把盛唐雄厚的文化底蕴展示的淋漓尽致，什么叫文化的影响力？一曲琵琶降服西域数十国，这就是文化的影响力。

唐朝既为当时的文化、经济和政治中心，自然少不了有不服气的周边国家前来挑战霸主地位，这不，又从印度来了一个婆罗门僧人，这位僧人口气仍然十分大，他给唐朝展示的国宝级文物是佛齿，说佛祖给他们留下的这个东西坚硬无比，所击之物，无可阻挡。这是在向老李治下的大唐王朝叫板呢？因此吸引了长安城中四面八方的男女老少，婆罗门僧得意洋洋，气焰更加嚣张，而所居之处更是门庭若市。李世民听说后，这气儿不打一处来，这也太不把我天朝放在眼里了，有我李二在，朝野之间你们这些撮尔小国就别想占上风，哪怕是民间游戏也坚决说不。于是李二紧急召开国务会议，会上大臣们纷纷推荐著名的反佛义士，学者傅奕一定有办法对付这位不知天高地厚的婆罗门僧人。

圣旨下达后，傅奕正卧病在床，但是帝国老大的信任和著名的打假斗士的强烈责任心驱使他，这件关系到国家声誉的事情绝不能袖手旁观。傅奕叫来自己的儿子，告诉他，印度僧人这是在欺负我堂堂帝国无人呢，他所谓的佛齿，一定是混淆视听，有可能是一种叫做金刚石的东西，这种东西坚硬无比，外物是不能损伤的，这家伙装神弄鬼，利用佛祖遗物来坑蒙拐骗，但是羚羊角能够击破金刚石，你可代我前去试试。于是傅奕的儿子代父前去打假，就在婆罗门僧人无往不胜纷纷打碎别人的东西时，傅奕的儿子拿出了羚羊角，僧人以为自己的东西坚不可摧，却不料在羚羊角狠狠击打下，唏里哗啦应声而碎，看热闹的人们喜气洋洋，一哄而散，婆罗门僧人无地自容，迅速逃离天朝大国，唐朝再次获得国际交往中又一次小胜。

唐太宗李世民作派如此，他的子孙小太宗宣宗李忱也有乃祖遗风，更是不含糊，在对外交往中好胜心不在太宗之下。大中年间，小日本派遣王子朝拜唐朝进行国事友好访问，日本王子带来了无数的宝贝和乐器进贡唐朝，宣宗李忱以珍馔美味赐以佳宴。在宴席上，日本王子非常高调的宣称他的围棋技艺比较高超，希望与中国国手一较高下，宣宗心想这是想灭我天朝国威呢，坚决不能让你得逞。于是下诏让唐朝第一国手顾师言与之对弈，这可能有史以来最早的中日围棋擂台赛了。日本王子拿出了自己珍藏的围棋，叫做冷暖玉棋子，这副棋子产于日本集真岛中的手谈池，此棋子冬温夏冷，故名冷暖玉，而棋盘则为楸木所制，光洁润滑。

顾师言何许人也？唐朝时许多帝王都喜欢围棋，因此把天下围棋高手都笼络在身边，还设立了一个官职叫做“棋待诏”候职于翰林院，也就是专门教授和供皇帝业余时间切磋棋艺的闲职官员，按现在段位来算起码是九段高手。由此可以看出唐朝文化体育事业的兴盛和普及。顾师言为晚唐第一围棋高手，《忘忧清乐集》中载有与另一“棋待诏”阎景实争夺“盖金花碗”对局，这个人史上实有其人。

且说顾师言奉帝命与日本王子对弈，下至第三十三手时，胜负未决，顾师言脸上的汗可就下来了，因为临赛前宣宗李忱交待过，这盘棋非同小可，关系到国家荣誉，小日本是在示威，切不可有损大唐国威，你得让他心服口服才行。顾师言汗手渍渍，每落一子深思熟虑，三十三手了还不见胜负，岂不是辜负老大的信任和恩宠？老顾顾不得多想，使出了绝杀之招“镇神头”(古围棋名手，今已不可考)，此杀招一出，日本王子目瞪口呆，捻起棋子想了半天，也不知道从何化解，于是垂头丧气的一句“八格”，弃子于盘，中盘告负。认输以后，小日本心有不甘，于是就问身边负责接待自己的唐朝官员，顾待诏是你们国家围棋中的第几国手？这位牛气冲天的官员回答的也很有趣，顾师言不过位列第三而已。其实老顾已经是唐朝的第一高手了。小日本吓坏了，这第三高手就已经这么厉害了，那第一高手岂非深不可测？那么能不能让我见见你们的第一高手呢？唉，这个恐怕不妥，你要是能胜第三，才能见第二，胜了第二，才能见第一，依你现在水平，你想能见到第一吗？日本王子仰天长叹，唉，小国第一却连大国第三都下不赢，上国可真是人才济济呀。

你瞧，在对外交往中，一盘普普通通的围棋对弈，就让来访者日本王子感慨万千，心悦诚服，甚至连观战的负责接待的小官员都牛气冲天，唐文化的影响力和辐射力可谓深远，文化不仅让人解气，也让人长志气，唐朝文化外交方面的强势让其他国家很受伤。所以现在提倡文化事业大发展，总算是找对路子了。