作者：王玉玲 人生就像一条流动的河，他有着或宽或窄的河床，有壮观的激流，也会有平缓的流程，有明显的主航道，也有支流和暗流和险滩。在河流之上有蓝天白云悠悠飘过，两岸的美丽风景会在河面上映出倒影，微风习习，将河面轻轻吹起涟漪打起漂亮的浪花儿，这一切就构成了人生长河中最真实丰富的图画。可是，河流最终寻找的归宿是流入大海，消失自我…… 当我们在吟诵曹操的《短歌行》“对酒当歌，人生几何？”会怀想起周瑜当年的“羽扇纶巾，雄姿英发”。而今，多少英雄豪杰都随滚滚江河东流去？几千年传承下来的只有渊源流长的民族文化！只因后浪推前浪，世上新人撵旧人，这不免让人感慨世事沧桑，苦短人生啊！
伽利略说：“人类只有三件事，就是诞生、存在、死亡，诞生是在无知中发生的，死亡却会遭受无限的痛苦，而存在往往又被忘怀。”其实，生命存在的意义永远高于一切。因为我们是为观赏、创造、享受这个美丽的世界而来，而不是为了死亡。史铁生在《我与地坛》里有这样几句话：“一个人出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，上帝在交给我们这件事的时候，已经顺便保证了他的结果。所以，死亡是一件不必急于求成的事，死亡是一个必然会降临的节日。……剩下的就是怎样活的问题了……就命运而言，休论公道……”这位终身饱尝病痛折磨的思想家，道出了自己对生死的深刻理解。用朴素的语言将人生剖析的如此深刻。是啊，剩下的就是怎样活的问题了。
不同的人生观，就会选择不同的人生价值取向。汪国真则把人的生存状态做了细致的分析：“你要活的随意些，你就只能活的平凡些，你要活的辉煌些，你就只能活的痛苦些，你要活得长久些，你就只能活的简单些。”其实，无论辉煌与平庸、富有与贫穷，人生终极目标都是为了追求幸福和快乐，从而提高生命品质。更多的时候，一个人的幸福感与贫富关系并不大。一个富翁的富，并不表现在他的堆满货物的仓库和一本万利的的经营上，而是表现在他能够拥有广阔的空间来休闲。这种休闲是身心的放松，从而带来的幸福感。泰戈尔则把幸福观提到一个更高的层面：“穷人和悲惨人的心灵空间完全被日常生活的忧虑和身体的痛苦占据了，所以不可能有思想上的自由。一个终日忙碌的人，无论你是多么热爱自己的事业，也无论你的事业做得有多辉煌，你都要为自己保留一个开阔的心灵空间，一种内在的从容和悠闲。唯有这个心灵空间，你才能把你的事业作为生命果实来品尝。”由此我想到白岩松说过的一句话：“再有钱没有闲也是打工的，再有钱花不出去也是人家的”。一个人幸福的质量，不仅仅在于你拥有多少？而在于你真正感受到多少快乐！其实，休闲也是一种投资，一个不懂得何时停下来的人是跑不快的。所以，高质量的人生既要创造更要休闲，有时懂得享受休闲，要比如何创造更能体现一个人的智慧和品位。我敬佩“蜡炬成灰泪始干”燃烧自己照亮别人的人生境界，更欣赏“香料”的人生观，有人说：香料也只有粉碎自己才能芳香世界，而我却渴望留有余香，留有余香方能持续芳香，人生的意义才会绵远流长！人生的价值不仅仅是你创造了多少，而是你能继续有效地为这个世界创造多少？并且最大限度地享受多少？
我欣赏法国作家拉罗什富科对幸福的理解：“幸福在与趣味，而不在于事物。我们幸福在于我们拥有自己觉得可爱的东西，而不在于我们拥有其他人觉得可爱的东西。”一个有思想的人要知道自己最需要的是什么？所以，人要学会独处，独处是灵魂生长的必要空间。在寂静的夜晚，你一定要倾听自己的心声，他在为你的生命跳动着，然而他只属于你自己，他会告诉你需要什么？还有什么比守住心灵的宁静更珍贵的！人往往难拒诱惑，将自己的心随时随地抛掷冷暖世间拼杀，最后带着累累伤痕疲惫地死去。人可以被感动，但不要轻易被征服，有时人的痛苦是因为心被别人或者琐事控制和折磨着，然而，挣脱痛苦只有靠自己内心的力量！更多的时候，我们要把心暖在自己的怀里，好好地呵护，这是何等的重要啊！我既不是圣人也不是伟人，我只能站在一个平凡人的角度去珍惜生命审视人生。一个享受孤独的人一定有着属于自己心灵宁静的港湾。每个人都应适时地沉淀下来，在孤独和寂寞中寻找自我。因为有些幸福快乐需要静下心来细细品味。我痴迷于音乐，也常常独自一人徜徉在音乐的海洋里，它带给我的不仅是幸福和快乐，更是一种灵魂的洗礼。一曲曲优美的旋律，似清泉在我心田流淌，似甘露在我眸中凝结。闲暇时，总喜欢坐在午后的窗下静静地看书，沏一杯漂亮的花茶，丝丝细雾在杯中升腾，而书中淡淡的墨香却带我畅游在一个多彩的世界；常常感怀于英国诗人布莱克写的一首好诗：“一沙一世界，一花一天堂；握无穷于掌心，窥永恒于一瞬”。这般的通透和美妙！我在乎工作和事业的成就感带给我的快乐，更珍惜亲情友情和爱情；珍惜宇宙万物甚至一花一草带给我的美好。如此这般感悟生机盎然的世界呀！喜欢那些没有人为雕琢的自然风光。记得去年初春的一天早上，我开车来到离市区较远的旷野，一望无际的田园风光还有破土而出的小草，让我感受到一种生命的力量。这时朋友突然来电话，当她得知是我一人在郊外便立刻担心起来：你有什么烦心事吗？我笑了，为什么有烦心事才会想到旷野想到大海？难道在忙碌的生活里，就不能用心去经营快乐吗？其实，幸福和快乐就在我们身边，他甚至是一次轻车简从的出行，简单而质朴，但却不容忽视。带上美妙的音乐，去除浮躁喧闹，去感受大自然带给我们的一缕清新，一份畅快，有多好！
当然，人生之路难免坎坷和困苦。至今我还清楚地记得，2009年4月，在应邀参加的一个教育系统的报告会上，我曾坦诚地借用黄梅戏里一句台词告诉大家：“小女子也有烦恼伤心事啊！”一路走来，对世俗的尔虞我诈的痛恨，对不公平竞争的痛斥，创业的艰辛，所经历的风风雨雨，小女子也曾流下过脆弱的泪水。在这纷扰的世界，有谁能逃离烦恼痛苦呢？只是我们要感谢生活，是生活的土壤滋养我们成长起来，教会我们不要在痛苦和困惑中徘徊太久，而寻找解脱或者解决的途径才是最好的出路。读仓央嘉措的《问佛》写出了人生八中苦难：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。人为什么会痛苦甚至于痛苦不堪？或许“贪欲”就是人性的致命弱点。所以，现实生活中有很多人的痛苦在于患得患失，或者怀有“瓦伦达”心态，过分地将名利得失看重，这种“目的颤抖” 的悲剧时有发生。歌手陈琳以一首《你的柔情我永远不懂》唱红大江南北。这样一个成功人士却在遭受婚姻的失败，爱情的背叛，事业的失落重重打击后，不堪精神重创选择自杀结束了年轻的生命。这悲剧的发生让我们为之痛心和惋惜的同时，又生出许许多多的如果，如果她没有把爱情的背叛、事业的失落看的过重；如果她在面对这两段失败的婚姻，能毅然决然地将自己受伤的心收回慢慢疗伤，如果她能将那些痛苦视为生命之外的包袱除掉，如果她能放下，如果……但斯人已逝已经没有如果。可以说，陈琳摧毁在自己薄弱的意志里。爱情是人生最美丽的花朵，芬芳有时情无时。相爱时需要感性地投入倾心享受，因为拥有一份真挚的爱情难能可贵，一定要用心经营珍惜拥有；不相爱了或者遭遇背叛，要潇洒地转身理性的放手，这才是唯一的选择也是对自己最好的呵护。也许伤得太重一时难以接受，但只要果断地将这一页翻过去，迎来的一定是崭新的一天！要相信，有些人和事会在人们的视线中会渐行渐远……所以，人要遵循经营爱情与维护婚姻的内在规则，不然会伤害他人更会伤到自己，往往挥出的是仇恨，收回的却是伤痕。功名利禄只是笼罩在我们生命中的光环，而不是生命本身；光环可以重新编织，生命却不能重来！生命之母永远大于他头上的分子，这样才能构架起坚实稳固的生命支柱。我们在为事业和生活艰辛地奋斗全力地付出时，也许换回来是失败和打击，但在陷入痛苦和绝望时，千万别忘记抬起头来望一眼蓝色的天空，阳光正洒向大地温暖在我们身上，生命之根就在脚下……
在竞争如此激烈的今天，深感一个人的EQ要比IQ重要，AQ则显得更为重要。因为，AQ决定了你是否能在逆境中冲破压力，承受挫折，战胜困难成为一个内心真正强大的人，从而成为有为之人。在这个世界上，你创造的越多就越留恋，你付出的情感越多就越牵挂，欲望越大痛苦越深，这些痛苦都来自内心：爱别离，怨长久，求不得、放不下。刘墉说：“取，是一种本事，舍，是一门哲学，没有能力的人取之不足，没有通悟的人，舍不得。”因此，及时选择和取舍才是人生大智慧。适时地卸下身上的包袱才能轻松上路。由此，学习庄子精神，学做减法的确是一门高深艺术。庄子是战国时期著名的哲学家，他教会人如何放下看开。做人不仅要讲究科学更要有哲学的理念。科学是研究客观规律的，客观规律是不以人的意志为转移的，事物的客观规律才是真正的天意。就像日月星辰运转规律是永远无法改变的，地球永远绕着太阳运转，月球永远绕着地球运转。宇宙的自然规律教会我们不要跟无法改变的东西较真。中国文化博大精深，每个阶层的人都会从中找出前行的方向，年轻时适合读儒家，梳理人与人之间的关系；中年时适合读道家，教会人如何养心看破；老年时要读《易经》，读易经会让人知道大环境，让人知道自己的位置在哪里?路该怎样走？如果说儒家是加法，那么道家就是减法。人经历过才知道，生命之重让我们承载着太多的压力负担还有烦恼和痛苦，所以学会做减法是非常必要的。
“天地之鉴也，万物之镜也”庄子在他的学说中倡导要遵循自然大道。这让我想起他的一则寓言故事：一天青蛙问蜈蚣：你百足是先迈哪只脚走路的？蜈蚣顿时停下来不会走路了，他怎么也无法弄清楚是哪只脚先走的？这就告诉人们：一切顺其自然，这是硬道理！同时他以人的完整生命为起点，来思考人应当度过一个怎样的生命旅程。他超越了任何知识体系和意识形态的限制，站在天道的环中和人生边上来反思人生，可以说，他的哲学是一种生命哲学。他思想的最高境界是逍遥游，要真正达到逍遥游的境界就必须把自己的心解放出来，也就是养心。他告诉人们，人的快乐就像一个小狗的尾巴，只要你往前走，他一直会跟着你。人不能去跟自己已经获得的东西较劲，这就叫无心。“养心”“无心”教会人怎样懂得珍惜享受自己拥有的快乐。
人心像一面镜子，自视内心，外视世界，生死则是人生起始的两个端点，人生永远是一条不归路啊！至今我难以忘怀母亲在临终前说过的话：“……盼着我的病能好了，好好的生活啊！”可是，最终我的母亲还是带着深深的遗憾，怀着对这个世界的眷恋永远地离开了，留给我的是她那期待的眼神，里面写满了沧桑和不舍……这种生离死别带给我巨大的悲痛和震撼！原来，在死神面前，人的生命显得多么渺小，多么脆弱，那么不堪一击！母亲生前多次说到她的愿望：“等你爸爸工作不忙了，一起去香港看看。”可是父亲似乎把时间和精力都倾注在他的事业上，他总是说：“等过几年我退居二线了，一定好好陪你妈妈到处走走。”可是我的母亲没有等到父亲有时间陪她了却这份心愿，就这样带着遗憾匆匆地走了。我为此始终深感内疚，因为再忙我也能抽出时间陪妈妈去旅游啊，我总这样想，以后会有时间的。可是人生能有多少以后呢？而我们拥有的此时此刻又是多么珍贵啊！人生教会我们懂得怎样爱惜生命，珍惜我们拥有的美好时光，去经营调制和品尝香浓的生活滋味，哪怕是用心观赏蓝天白云蜿蜒飘动，庭前花开花谢的美妙呢！古希腊哲学家苏格拉底告诫他的学生们：人的一生仿佛是在麦地中行走，在寻找最大的一穗。有的人见了那颗粒饱满的“麦穗”，就不失时机地摘下它；有的人则左顾右盼，瞻前顾后一再错失良机，最后空手而归。但果断抉择，把眼前的麦穗拿在手中，才是实实在在的啊！是的，我们每个人都在路上，可是，往往走过了许多风景却不知哪道风景最美丽？最值得为其停下？往往当人走到终点时，才会感到途中的遗憾……苏格拉底的人生哲学，以朴素主义的视角来反思人生，每个人的生命在历史的长河中只是匆匆过客，有些东西错过了就不会再来，拿在手里的不仅踏实而且是最好的，只需要我们好好珍惜。
“天人合一，清静无为”……在庄子的哲学中，“天”是与“人”相对立的两个概念，天代表自然，人指的是人为的一切，人为两字合起来，就是一个“伪”字。他主张顺从天道，摒弃“人为”，摒弃人性中那些“伪”的杂质，从而与天地相同的，就是庄子所提倡的“德”。茫茫苍天，人生易老天难老啊！这是自然规律，是科学，无可抗拒！生命如此短暂显得更为珍贵，在鲜活的生命面前，所有的功名利禄，所有的失意烦恼，所有的虚伪杂念都会黯然失色！。还有什么能高于生命的价值？试问？有谁能将自己的生命储存并永恒？唐朝诗人李白在《把酒问月》里写下千古名句：“古人不见今时月，今月曾经照古人”！既然生命都不属于自己掌控，我们还有什么放不下的？是啊，还有什么放不下的！“人这一生能得到什么呢？只有过程，只有注满在这个过程中的心情。所以一定要注满好心情。但你要是逃避困境，但困境可并不躲开你，你要是封闭自己，你要是看什么都不顺眼，你要是不在爱和友谊之中，而是在仇恨交加之中，你想你能有什么好心情？其实，爱、友谊、快乐、都是一种智慧。”史铁生的这番话真的值得我们思考。人是哭着喊着攥着拳头来到这个世界，最后却是悄无声息撒手而去。“……悄悄地我走了，不带走一片云彩……”由此可见，属于我们的只有生命旅程中所感受的心情；既然我们拥有心情，那么，美化净化我们的心灵环境是多么重要又是多么有意义的事业啊！让自己快乐是一种能力。人生除了无法回避的生老病死的苦难，完全可以缩小人为的烦恼。不是吗？“本来无一物，何处惹尘埃。”及时清除心灵垃圾，让阳光照进来，让我们的心田生长出绿色的芳草地；把每一天都当做最特殊的节日。珍惜你想要的，享受你拥有的，爱自己爱人类爱宇宙万物。因为心中有爱才能感受到温暖，因为爱这个世界才能收获真正的幸福和快乐……
生命中，我们难免会输掉或者失去什么，但一定不能输掉心情。与时俱进去追赶太阳，创造生活收获幸福。昨天已经成为历史，今天依然步履匆匆。有人说，明天是世上增值最快的土地，因为它充满了希望。而我要说，此时此刻生命之泉在我心里流淌，因为我存在我快乐！
写于2011年3月23日
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