焦急的罗曼史有小孩吗:向下扎根 向上结果（之一）---香柏树的生命

    你们若多结果子，我父就因此得荣耀。想要多结果子，就必须要向下深深地扎根。根是指隐藏的生活、是指内室的生活、是十字架的生活、是外面的人看不见的生活。根的深度决定着这颗树的丰满。外面的树越高，里面的根就越深。根决定着树在风雨中、在艰难中，能够挺住的力量有多大，如果，树没有根，即使从外面看很丰盛，但是，风雨过后，是很难挺住的。因此，我们就需要不断地在主的面前往下扎根，向上结果。我们的生活，不要浪费在世界上的生活中，我们在主的面前该有的心志是向下扎根，向上结果。既然根的深度决定着这颗树是否坚强，是否挺拔，那么，树就需要深深地扎根，怎么样才能扎根更深呢？需要不断地吸收土壤中的营养。根吸收营养的部分由根的尖端新发出来的嫩芽来完成，老根是不吸收营养的，它是负责稳定作用的。因此，根的尖端每一天都必须要有新的嫩芽发出来，才能更好地吸收营养，才能扎根更深。从这一现象看到，人属灵生命的成长不能停止不前，每一天神都会给预备新的机会、新的恩典和新的怜悯作为营养，让我们不断地有新的嫩芽长出来，吸收这些神给预备的营养，使我们在主的面前不断地长大成熟、不断向下扎根、向上结果。
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1、           说到向下扎根，向上结果，在这里，用一个例子，圣经中常常讲到黎巴嫩的香柏树，这种树在以色列境内可以看到，他有一根挺拔的树干，没有繁杂的树枝，中间偶尔出现几个横枝子，非常佳美，他最高可以长到40多公尺。百兽之王是狮子，可百树之王却是香柏树。
2、           士师记第9章讲到所有的橄榄树、葡萄树、无花果树都不想做王，只有荆棘想要出来做王，荆棘要出来做王时，它让香柏树伏在它的荫下，不然，要有火从荆棘里面烧出来，烧灭黎巴嫩的香柏树。在它心中知道谁应该做王，可是，它自己却想要做王，所以，它让香柏树要听它的。圣经讲到只有黎巴嫩的香柏树，他却是树中之王。
3、           列王记上6章中说香柏木在建殿的时候，他是最重要的材料，甚至是栋梁。用香柏木做坛，做好了，外面用精金包上，别人看不到香柏木，他却包在里面。诗篇104篇16节，佳美的树木，就是黎巴嫩的香柏树，是耶和华所栽种的，都满了汁浆。
4、           诗篇92篇12—14节：义人要发旺如棕树，生长如黎巴嫩的香柏树，他们栽于耶和华的殿中，发旺在我们神的院里，他们年老的时候，仍要结果子，要满了汁浆而常发青。义人在神的面前长大成熟，在神的面前向下扎根，向上结果，直到年老的时候仍然满了汁浆而常发青。
5、           我们属神的人外面可以衰老，但是，里面却不会衰老，外体虽然毁坏，但内心却一天新似一天。因为，我们是在主的面前生长。所以，我们要在耶和华的面前发旺，在神的殿里发旺，即使到年老的时候，我们仍可以结果子，满了汁浆而常发青。
6、           何西阿书14章：5—6节我必向以色列如甘露，他必如百合花开放，如黎巴嫩的树木扎根，他的枝条必延长，他的荣华如橄榄树，他的香气如黎巴嫩的香柏树。
7、           黎巴嫩的香柏树有三个特点。第一个特点是高大佳美。是耶和华所亲自栽种的。士师记中讲到的两种生命，一个是讲到荆棘，荆棘预表堕落的人，旧造的人，他一切的表现说明了他的本质就是荆棘，当人犯罪的时候，地要为我们长出荆棘和疾黎，这是受咒祖、偏离神堕落以后必然有的结果。
8、           荆棘有三个明显的特点。第一个特点是多刺。旧造的生命是非常多刺的生命，讲起话来没有柔和，批评别人时没有怜悯、没有恩典，是一个多刺的生命。第二个特点是低贱没有价值。没有人会把荆棘当作装饰品挂在家里或者是穿在身上，荆棘就是这样要被火焚烧。第三个特点是在地上漫延的。它离不开地，它完全属地，它的氛围就在属地的境界里。
9、           荆棘的生命预表着一个旧造的人，他的本质就是这样，整天所追求的，所生长的，所在乎的都是地上的东西。那么，请看他一生的结局就是焚烧，因为，它没有什么价值啊，烧完了没有剩下什么。
10、       我们旧造的生命在活着的时候，很容易让别人受到伤害。决定一个人是否快乐，外面的东西一般不会对他产生影响，通常能够对其产生影响的差不多都是人际关系。弟兄、姊妹之间，家人之间，朋友之间，同事之间，这个人际关系成为了我们重担，成了我们的伤害。因为，人本性的生命常常很多刺，有的时候是我们伤害别人，也有的时候是别人伤害我们。荆棘碰荆棘就是这样，这就是一个荆棘的生命。
11、       弟兄姊妹，神在诗篇104篇里告诉我们，突然有一天神在我们的里面栽种了一个香柏树，那个高大佳美的香柏树是耶和华所栽种的，这个生命预表着我们伟大的主是一个高大的生命、王的生命、尊贵的生命。
12、       香柏树站在那里，为什么被那么多的人所喜欢。香柏树站在那里就如同一个英俊的王一样，那么高贵的站在那里，让人从心里去佩服它，它高大佳美的生命是从神而来的。
13、       香柏树跟荆棘的不同是香柏树的功用太大了，他居然成为神居所的材料。香柏树跟荆棘正好相反，荆棘活在属地的范围里，香柏树却向天而去，他的生长特点是一直向上挺拔，他的生命从天而来，他的生活向天而去。这就是伟大的香柏树。
14、       我们从前的生命，神没有进来以前，都如同荆棘一样，宋尚节在没有信主以前，他的脾气坏透了，他从小生长在一个牧师的家庭里，父亲从小就非常爱他们，全家人只有宋尚节被父亲打过，他心里就不舒服，他做过见证，他里面的生命败坏到了极点，真的如同荆棘一样。直到有一天神把一个高大的香柏树栽到了他的里面，是耶和华所亲自栽种的。现在，我们看宋尚节，他被主所使用的一生中，有多少人借着他得救，他的一生做了何等美好的见证，他传福音，带着力量传福音，一个旧的生命变成这样一个蒙恩的生命，不是我们自己能够做到的，是神的恩典。
 
 结束：弟兄姊妹，我们都是重生得救的人。过去，我们里面有荆棘的生命，现在，我们里面却有香柏树的生命，是耶和华所亲自栽种的。我们要让他长，一定要让他长大，荆棘一心想做王，如同，我们里面的荆棘一心想要做王，但是，我们要靠着圣灵治死肉体的恶行，好让我们里面香柏树的生命在主的面前不断地长大，施洗约翰说：主必兴旺，我必衰微。弟兄姊妹们，两个不同的生命都在我们里面，愿你加增，愿我减少，愿棘荆在我们里面越来越枯萎，越来越枯干。愿我们里面的香柏树向着神一路生长，长成高大佳美的香柏树，满了汁浆而常发青。愿神祝福大家！