偶看新闻加勒比19美女合集链接:智慧是无我，从无我处看问题。
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 22:49:56
般若的意思很深，可以勉强翻译为智慧，这是一种大智慧，一种没有方法来譬喻的大智慧，是一种觉悟的智慧。
什么是般若？般若是空又是不空，空而不空，不空而空，这叫空不空。有时般若着重讲空，有时般若着重讲不空。这是针对不同的根机。如果偏执于空，佛法着重给你讲不空；偏执于有，佛法着重给你讲空。
就空的方面讲，般若就是金刚能断。金刚是一种极坚利的武器，它坚固不坏，又很锋利，能斩断一切。般若就代表这种东西，它能斩断一切邪魔外道、痴情妄念，能斩断一切不正确的知见。
般若智慧是人人都有的，为什么我们常常开发不出来呢？这就是因为我们总是“有我”，陷入无明。
从生到死，都是在“我”里头生活，这也是我的，那也是我的。小的时候，我的爸爸、我的妈妈、我的家、我的书包、我的玩具，我的……我的……我的……再大一点，我的学校、我的老师；这些东西不好吗？好！但如果是“我的”了，就不好了。
长大以后，我的名誉、我的地位、我的权势、我的主义、我的学说，什么都是我的、我的，都据以为己有，这就是私啊！一有“我”了，他的头脑就不会智慧。
为什么不会智慧？就是这个“我”把他的智慧遮盖起来了。什么东西都从“我的”角度看，他就戴上了有色眼镜，他就看不清了。智慧是无我的，从无我来看问题，他就看到了事物的本来面目。事物的本来面目就是实相；他能用智慧去看，就是观照；用观照般若看实相般若，就会清清楚楚，没有障碍。
反过来，如果有“我”了，就是无明，心量就小了，就不明白了，糊涂了。无明正好是般若的反面、智慧的反面。如果你想想证悟一点什么东西，想得到一点感应，就要用那把金刚王宝剑，一刀两断，把“我”斩掉，破我，没得我。
世法上讲，心底无私天地宽，何况般若智慧？它的心量大得很，比虚空还要大。如果能这样，你们所祈求的那个感觉就来了。现在有句话叫“跟着感觉走”，可怜的是，你的那点感觉，感来感去，觉来觉去，还是“我的、我的”，几时能够解脱！
我们人是很有限的，眼睛能看到的，都在可见光波之内，超过可见光波，我们就看不到；耳朵能听到的，在一定分贝之内，超过一定分贝，噪音我们受不了，超声波我们又听不到；我们鼻子闻的、舌头尝的、意识想的，都一样，很狭窄。
对于不可思议的东西，你的意识就是思议不上去。这都是无明把我们障碍了，不仅把我们的眼睛、耳朵……最根本的是把我们的意识障碍了。你能够“我”字破一分，你的般若之光就显一分，大智慧就显一分，头脑就开发一分。
人的认识能力是很有限的，我们很难认识事物的本来面目。我们的语言，我们的逻辑思维也很有局限性，用语言、逻辑来认识事物的本来面目有一定的障碍。
所以禅宗讲不立文字，用另一种境界来教导人，破你的执著。抓住自己不放是“人我”，把一种东西、一种见解固定化，执著不放，是“法我”。人我法我都不要执著，一执著就不是般若，而是无明。
要做到这一点不容易，要经过实际修行，不断磨炼。特别是在思想意识上，心量要大，心里塞满了，就装不进新东西了。我们求学问，头脑也要经常保持空净，像虚空一样，能容纳一切。
只有修行，才会有证悟，才会有感觉。无我，心量就会大，心量一大，智慧也就不同了，身体也会不同。可能会有些傻人傻事，人家会看见他能讨“便宜”而不讨，却尽干“吃亏”的事。但这些“傻人”有智慧，他看问题真实，你们如果有了这种精神，搞科研也好，做工作也好，你们就一定会有成就、有成果，因为你们用的是智慧。