台湾现在旅游安全吗:心灵的改变

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心灵的改变

2011-06-10 08:16 【http://www.zhihuisky.com/book/qg/】 来源:未知 编辑:  已有 14人浏览[导读]格纳说革命就是心灵的改变,心灵的改变实际上也就是某种革命,如果没有革命性的内容、没有革命性的付出那里会有心灵的改变?人是有一些陋习的,就象哲学家弗兰西斯培根所说的人有四种假象:种族、洞穴、市...

格纳说“革命就是心灵的改变”,心灵的改变实际上也就是某种革命,如果没有革命性的内容、没有革命性的付出那里会有心灵的改变?人是有一些陋习的,就象哲学家弗兰西斯·培根所说的人有四种假象:种族、洞穴、市场、剧场,都是我们需要打破的。例如洞空假象就是说每个人看事物想问题都是从自己经验和文化角度出发,这样看事物和想问题就必然是有限的,不可能做到全面完整,就像我们坐在山洞里从洞口往洞外面看,我们能看到外面的世界只有洞口那么大,也就好像井底之蛙,思想受到限制。傅佩荣在他的《哲学与人生》中说洞穴假象以他自已为例,“譬如我是念哲学的,因此在考虑许多事物的时候,很自然就会把哲学放在第一位。一切都要以哲学为中心就会产生很大的问题,更何况哲学并不是只有一种系统,你讲儒家,别人可以讲道家,此外还有各种不同学派,这其中准高谁低不是一句话就能够道尽的。”
罗杰?马丁在他的《整合思维》中提到的简单化惰性:简单化惰性使我们偏好单方向的直接因果关系,即便现实本身是由复杂的多方向因果关系构成,它还会使我们架构反映力非常有限的镜像模式,不管现实有多么复杂。简单化固然是难以克服的惰性,却恰恰腐蚀了整合思维过程的每一步骤,它让我们不断排除凸显因素,而不是从广义角度思考问题,于是必然导致解决方案仍欠火候。
爱因斯坦说过,一切都应该尽量简单,但不是为简单而简单。
时下最流行幸福感和给力这两个词,如果要想提高全民的幸福感可能最给力的就心灵的革命了!如果心灵不成长不改变,自己的两亩三分盐碱地怎么能增产丰收呢?我们的内心如果是从没人清理开垦,都不知道荒废到什么程度了,还想开出幸福的花朵结出幸福的果实?
心灵本来就有诸多来自信念、价值观的限制、束缚,要来到心灵的幸福感这里还有许多路要走,心灵的自由就是必经之路之一。
要自由怎么办?所以要革命,革谁的命?革自己的命,因为心灵的改变是自己心灵的改变,与别人没关系!与老师也没关系!革谁的命?革除旧的心灵的命,革限制性信念的命。
一次几个朋友聊天聊到了什么是幸福感?几个朋友的答案虽然都不一样,但大都是从平淡或不幸的角度出发,有所期待、想往、追求幸福,其实都是奢望,因为不管你怎么追求都没能改变造成不幸和不平静的根源,而产生这个根源的原因又是由来已久的,它使那么多人在不幸中无法解脱。但如果要改变心灵,方式也是很多的,我只是在这里想问问大家准备好了吗?有多大想克服困难的思想准备?当然革命也是诱人的,幸福感是什么呢?就是心灵改变后的幸福——那将是持续的、已经存在幸福中的、不会后退的心境和状态。
心灵的改变是困难的,幸福的追求又是强烈的,那就让我们开始踏上心灵改变的革命之路吧!