陷入爱情的英文句子:君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/04 22:00:49

父亲的人生哲学和政治理想

   君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行

                    蔡笑晚/文

 

      父亲的人生经历本身证明了他的处世哲学与中国历代士大夫阶层中开明人士和清高文人的处世哲学基本相同,二千多年前的中国思想家老子所说的一句话可以概括这种处世哲学的精要:

         “君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。”

虽然“达则兼济天下”----庙堂文化与“穷则独善其身”----山林隐逸文化,是两种不相容的处世哲学,前者是积极有为,后者则消极恬退,但是在人生漫长过程中如果不善于在两者之间灵活应变,则难以为不断变化的现实社会所包容。所以真正的睿智之士必须同时兼备两套不相容的处世哲学。

      父亲从一个少年牧牛娃,赤脚步行上学,借钱负债读书,处困境,立宏愿,奋发向上,终成司法行政部法医研究所研究员,再至军级军医,一路扶摇直上,春风得意。这显然是父亲积极有为的“达则兼济天下”的人生哲学鼓舞着他;身处乱世,虽得知遇而不从,辩是非,识大局,当红之际急流勇退,抛弃了读书十几年辛辛苦苦得到的高官厚碌,归隐还乡。这既是父亲大智大勇的表现,更是父亲消极恬退的山林隐逸处世哲学所注定的。

      从他所教给我们的一些名篇名段、诗词、联语也可以印证父亲的两种不相容处世哲学观点。(仅举一例)

他既教我背:天将降大任于斯人也,必先苦其心志劳其筋骨,饿其

            体肤,空乏其身行弗乱其所为,所以动心忍性增益其

            所不能。

  也教我背:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转成空,

            青山依旧在,几度夕阳红,白发渔樵江渚上,惯看

            秋月春风,一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑

            谈中。

在政治信仰方面。虽然忠厚诚实的性格曾经使舅公早年断定父亲不适宜走做官的道路,但是成年后的父亲却怀有远大的政治理想和政治家所必须具备的高瞻远瞩、深谋远虑。他从进大学读书之后,就开始追随孙中山的三民主义,并对五四新文化运动推崇备至。我曾看过父亲的关于三民主义的手记。在他看来先经过三民主义的资产阶级政治革命似乎更适合中国的实际情况。他认为共产主义是人类的更高理想,但是贫穷的共产主义并不能给中国人民带来真正的幸福。只有先富起来,才能有国家的真正独立和人民的真正幸福,而且也只有先富起来,才能走向真正的共产主义。父亲认为一个真正优秀的政府应该代表最大多数人的最大利益。

在法医研究所和任军部军医时,曾二度被集体加入国民党。我在杭州大学读书时,父亲在青田医院工作。有一次我途径青田时,与父亲同住一室,父亲曾向我谈起入国民党的事。他说国民党的党纲和创始人孙中山先生的三民主义政治主张原本都是很不错的,加入这样美好政治主张的政党应该说是可以的。因为一个有志报国的人首先总得有一种政治信仰,要想做一番事业加入一个与自己政治信仰相符的政党是唯一可行的方法,否则单枪匹马不可能成大事。但是国民党的政治主张到了后来已经被歪曲变形了,而且党和政府的权力已被政治投机者用作生财之道。这样对于一个真正有信仰、忧国忧民的知识分子来说,加入这样的党无疑给自己脸上抹黑,把自己变成了乌合之众的一员,所以父亲当时没有申请入国民党,至于集体入国民党的事,完全是当时的一些政客为了壮大自己的阵营而耍的手段。

另外父亲当时在接受地下党感化时,已经产生了对共产党的好感,虽然因舅公的关系最终没有成为地下党员,为共产主义事业效劳,但能为地下党保密,并且在解放战争前夕,陈诚任命他做官时,他毅然弃职还乡。这行动本身就是对共产党的支持,也是对共产党必胜的信仰。

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