偶看新闻舞台照明用什么聚光灯:《南方周末》应该道歉
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/01 01:50:19
2009年9月17日的南方周末刊有一篇文章“福利国家将带来什么”，作者尹伊文是牛津大学博士。报社为这篇文章配了三幅插图。文章和插图都是错误的，其中充满了对社会现实的无知和想当然的理解。
先从插图说起。三幅插图分别是：
福利国家：喂奶给国民吃
“放任主义”的非福利国家：国民自己找奶吃
“尸位素餐”的非福利国家：有奶也不给国民吃
三幅插图的倾向性十分明显：赞美福利国家，批评“放任主义”，而对“尸位素餐”的非福利国家则是严厉抨击。这种倾向性是完全错误的，是对社会现实的歪曲，只能表明插图作者的糊涂观念。许多人都有这种糊涂观念。正因为如此，公众才会对福利国家抱有不切实际的幻想。很有必要指出这种糊涂观念的错误所在。
首先，三幅图中都有装满了奶的奶瓶，象征着社会财富。那么请问，这些财富是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？如果财富是从天上掉下来的，政府一类的机构可以强行分配这些财富，以尽可能实现公平。但是，必须始终牢记的是，财富是由人创造出来的，而不是从天上掉下来，等着人去分配的。财富不是独立于政府和国民之外的、不知从哪里来的好东西。事实真相是，财富由国民用辛勤劳动创造出来，然后被政府强行拿去大部分。
其次，三幅图中，人民被描绘成没有生活自理能力的婴儿。让这样的婴儿自己去找奶，当然非常残酷和不人道。“放任主义”的非福利国家看来非常邪恶。但人民从来都不是没有生活自理能力的婴儿，相反，人民中的诚实劳动者才是财富的创造者。倒是国家和政府，才没有创造财富的能力。国家依赖人民存在，而不是人民依赖国家存在。这个关系不容颠倒。把这种关系故意颠倒，把国家描绘成人民的饲养者，把人民描绘成仰赖国家才能生存的不能自立者，这非常可憎，极具欺骗性和诱惑性，是对人民的侮辱和丑化。如果《南方周末》是有自尊的媒体，应该为此道歉。
再有，三幅图中，国家的形象被故意描绘得强大无比，实际上，相对于民间自发的力量，国家的能力并不强大。许多民间可以很好处理的事情，如果交由国家政府来办，结果只能是一团糟。认为国家强大无比，人民只能匍匐在国家脚下，寻求国家的恩赐，这种观念完全是奴化心理的表现。在大众媒体上潜移默化地传播这种奴化观念，实在太不光彩了！南方周末同样应该为此道歉。
事实上，真实表达福利国家社会现实的图画应该是这样的：
1．好一些的福利国家：人民是奶牛，并且是自己寻找饲料的奶牛。政府把人民这头奶牛的奶挤出来，相当部分奶留给自己，其他返给人民。
2．坏的福利国家：人民也是奶牛，并且是自己寻找饲料的奶牛，政府把人民这头奶牛的奶挤出来，把绝大部分奶留给自己，很小部分返给人民，甚至根本不返给人民。
好的和坏的福利国家都是不养牛但是挤奶并拿走大部分奶的人。在这一点上，他们并无本质区别，区别仅仅是个程度问题。
3．“放任主义”的非福利国家：人民不再是驯服的奶牛，而是独立自尊的个人。他们组成了生活和创造财富的共同体。国家是这个共同体的保安部。共同体创造出来的财富，其中一部分用来给保安部发薪，大部分留在财富的创造者手里，由他们自由支配，或者自己消费，或者互相帮助。这些都和保安部没什么关系。
这样的三幅图才能正确表达福利社会和“放任主义”非福利国家的现实。福利社会同样是一种放任社会，这种社会放任国家政府以仁慈或者粗暴的理由强行拿走公民的财富。而所谓的“放任主义”非福利国家，实际上放任的是人民的自由选择，却在同时对国家和政府实施严格的限制。故意混淆这种差别，暗示“放任主义”就是冷漠无情，这不是阴险，就是糊涂。请《南方周末》自选一个对号入座吧。
如果你认为人是奶牛，并且离开挤奶者就不能生存，那你就选择福利国家。如果你认为人是有自尊的个体，有权用自己的劳动成果自由安排自己的生活，那你就应该选择“自由放任”的非福利国家。