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湿为阴邪
湿为阴邪，太阴湿土，乃脾胃之气也。但湿邪伤人，必源于虚，若强壮则无虚也。然湿多兼邪，必分而治之。其治湿之法，惟当渗利小便，别无他法。然湿邪之为病，又有外湿，内湿之别。外湿之中因兼邪不同，又有风湿、暑湿、寒湿、湿热、湿温之分。凡湿之兼邪，以尿赤者为湿热，尿清不渴者为寒湿，午后热甚、不渴胸闷不饥者为湿温。但内湿亦有兼寒、兼热之不同。治当首分内外，详证而施。湿性趋下
湿性趋下 湿为阴邪，其性趋下，易伤人体下部。也就是说凡人体较低部位比较容易感受湿邪，故《素问·太阴阳明论》有“伤于湿者，下先受之”之说。如临床所见的下肢疮疡，下肢浮肿，下肢关节肌肉酸胀疼痛等症，多与感受湿邪有关。 湿性重浊黏滞
湿性重浊黏滞 湿为“有形之邪”，具有沉重、秽浊、黏滞的特性。如外感湿邪，多有身体困重、如负重物，头昏沉重、如裹布帛等症状。如以湿邪为主引起的“着痹”，表现为肢体某一部位固定性酸重感为主，此为“沉重”感。又湿邪所致的皮肤病，病灶多潮湿不净或流黄水，甚至糜烂破溃。湿热下注所致的白带病，可见阴道分泌物增多、质黏稠、腥秽气味较重，且湿病多腻苔或垢腻苔。此为“秽浊”、“黏滞”。凡因感受湿邪而引起的疾病，一般而言，多病程较长，缠绵难愈，如湿温病。又如风湿痹证，也常反复发作。阻遏气机
阻遏气机，易损脾阳 湿为阴邪，易阻遏气的正常运行而致气机不畅。脾喜燥而恶湿，故湿尤易损伤脾阳。若脾阳为湿邪阻遏，运化不健，可出现脘腹胀满、食欲不振、口甜、大便稀溏、四肢欠温等症状，甚则水肿。 湿邪
湿邪 湿为长夏的主气。长夏之季，阳热下降，锢绝熏蒸，水气上腾，湿气充斥，为一年之中湿气最盛的季节，故此季因感受湿邪而发病者较多。此外，长期阴雨，地处潮湿，水上作业，淋雨，或汗后湿衣，未能及时更换等，都易感受湿邪而为病。湿为阴邪，其性趋下，重浊黏滞，容易阻遏气机，损伤阳气。湿邪致病具有有以下特点水饮停聚部位不同，可引起不同的病证和症状、体征
饮，又称“水饮”。临床上习惯称停于肺、胃、脘、胁下的为饮，停于肌肤、腹中的为水。 水饮停聚部位不同，可引起不同的病证和症状、体征。停聚部位病证举例主要临床表现肺支饮咳嗽、喘促不得卧、吐泡沫样清稀痰液胃肠痰饮脘腹不适、水走肠间，漉漉有声，呕吐清水痰涎胁下悬饮咳唾胁下引痛肌肤溢饮水肿、尿少、四肢水肿、无汗、身疼、困重 此外，在膈上，多咳喘，不能平卧；在膈间，则水行肠间，沥沥有声。痰证部位，病证与临床表现
临床所见痰饮之为病，按期临床表现，有共同点和不同点，而且痰与饮的临床表现亦不同。 痰证部位，病证与临床表现留阻部位病症举例主要临床表现心心悸、胸痹、癫狂心悸不宁、胸痛引及背脊、神昏狂躁、精神错乱肺咳嗽、哮喘咳嗽咯痰、气逆、喉中痰鸣经络中风肢麻、半身不遂、口眼歪斜骨与肌肉流痰深部脓肿、瘘管、流溢脓液喉部梅核气喉中如物阻塞、吞之不下、吐之不出皮下痰核、瘰疬皮下小结节或肿块，质较软，推之活动可移 此外，又痰在胃，多恶心呕吐；上逆头部，多眩晕，昏冒；在胸胁，多胸满而嗽，咳引肋背作痛；在四肢，则麻木隐痛。痰饮
继发性致病因素，除“内六淫”外，常见的还有痰饮、痰血和气滞。 痰饮 痰饮是由人体内津液凝聚变化而成的。一般是由于各种致病因素的作用下，使肺、肾三脏主管水液代谢功能发生障碍，再加上寒热、气火等原因，影响了津液的正常运行，使其聚而生湿，变而为痰，为饮。饮者，水也，其原在肾；痰者，湿也，脾主之。故又有“脾为生痰之源，肺为贮痰之器”的说法。加之肾阳虚衰，不能蒸发水液，正如陈暖八所说：“肺主出气，肾主纳气，然脾虚湿盛，则积饮化痰。是以痰饮之成，初由于肺，继及于脾，后则归重于肾。”痰为体内固有之物，在一般情况下，痰可随气流行，外而筋骨，内而脏腑，上下左右，无所不至，以供给人体活动时滋润之用，故云非痰不能滋润。但当痰饮过多，反过来又影响机体，脏腑气机的升降和气血的运行。又肝气亦为生痰之主因，如肝气郁结，可聚湿生痰，或肝郁化火，灼津为痰。此外，平素嗜好饮酒或恣食肥甘厚味，亦可聚湿，化热、生痰。一般认为浊稠为痰，清稀为饮，合称痰饮。痰饮一旦形成，流动不测，上至巅顶，下至涌泉，随气生降，周身内外，五脏六腑无处不到，病则不一，见症各异。因痰饮之为病，与气有关，来去无定，变证百端，故有“痰为诸病之源”、“怪病皆由痰起”、“百病皆因痰作祟”的说法。
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