结字法是一个字的点画安排与形势布置的方法。冯班《钝吟书要》说:“先学间架，古人所谓结字也。”因此，结字又叫间架结构，书体虽然有篆、隶、楷、行、草之分，每个书家也都有各自的书写习惯和风格，但都必须遵循结字的基本规律。
一、中心的安排
每一个字都能找到它大致上的重心部位，这个部位也是这个字的视觉中心，或称“精神挽结处”。包世臣在《艺舟双揖》中说:“凡字无论疏密斜正，必有精神挽结之处，是为字之中宫。”“中宫”本指九宫格的中心一格，亦泛指一个字的中心部位，亦即字的重心之所在。
结字之法有中宫紧敛者，也有中宫松弛者，但每个字的笔画均要有机地、凝聚在一起，即所谓“八面拱心”。这个“心”可偏上、偏下，亦可偏左、偏右，古人称之为“活中宫”，凡结字符合“八面拱心”这一规律的，写出的字就显得紧密融洽，反之则松垮涣散。此外，在具体结字的还应注意偏旁部首之间的顾盼呼应和揖让承覆，欧阳询在《结构三十六法》中称之为“相管领”:“欲其彼此顾盼，不失位置，上欲覆下，下欲承上，左右亦然。”字的结体既得重心，笔画又相管领，必然紧密和谐。结字重心的安排应先取平稳，以“正”为入门，然后由正求险，正、险相生，便能得结字的奥妙。一个字的重心平稳与否与支撑这个字的支点有很大的关系。如米芾的“宁”字，尽管支撑它的是竖钩，但由于其重心部位的重力线正好与之吻合，故此字很平稳;而“牵”字由于支点右移，重心偏离而不稳，故显得平中有险。一般篆、隶、楷等书体的重心应以平稳为主，行、草等书体因书家书风的不同而有平稳与奇险的不同。平稳的字，安若泰山，给人以一种安谧宁静的感觉；奇险的字，重心略偏，有一种欲趋平稳的动势，给人以一种活跃动荡的感觉。篆、隶、楷书以静为主，行、草书以动为主。项穆在《书法雅言》中说:“书法要旨，有正与奇。所谓正者，偃仰顿挫，揭按照应，筋骨威仪，确有节制是也。所谓奇者，参差起伏，腾凌射空，风情姿态，巧妙多端是也。奇即连于正之内，正即列于奇之中。正而无奇，虽庄严沈实，恒朴厚而少文。奇而弗正，虽雄爽飞妍，多谲厉而乏雅。”这段话把平整与奇险的辩证关系阐述得较为透彻，学书者可从中得到有益的启迪。
二、态势的表现
1．各尽其势
汉字每个字的各种字体都有其特定的形体和态势。大体而言，篆书呈纵势，隶书呈横势，楷呈方，草呈圆，而行书则是方圆的结合。但由于每个汉字自身所呈态势不一，有长短、有大小，有疏密、有奇正，因此书写时要各呈其势，量体裁衣。如“身”字之长，“血”字之短，“口”字之小,“蠢”字之大，“夕”字之斜，“中”字之正，“二”字之疏,“囊”字之密，书写时就要大小相称，疏密合度，各成真形，各尽其势。若大小划一，状如算子，逐字排比，便不是书法。
2.变化裹束
唐张怀權说:“夫书，第一用笔，第二识势，第三裹束，三者兼备，然后为书，苟守一途，即为末得。”识势与裹束是态势表现的两个方面。裹束是指聚散与开合，即把一个字的某一部分裹束起来，另外的部分就显得开放了。聚与散、开与合是互相映衬，相得益彰的。清周星莲在《临池管见》中说:“其要不外斗笋接缝，八面皆满，字内无短缺处，字外无长出处，气满势圆方为合度。”
此外，还要有变化。除了字的重心的挪移和态势的俯仰以外，还要避免重复与雷同。隋智果在《心成颂》中说：“间合间开，隔仰隔覆，回互留放，变换垂缩。”但变化要自然，诚如王澍《论书媵语》所说:“有意整齐与有意变化皆是一方死法。然欲自然，先须有意，始于方整，终于变化，积习之久，自有会通处。”要达到无意于变化而变化无穷的“会通”之境，是非到技法熟练不可的。
三、黑白的布置
在结字中，黑白的布置也很重要。有笔画处为黑，无笔画处为白。以黑色笔画割裂白色块面的安排与布置称为布白。在书法中，“白”与“黑”都是体现艺术效果的重要手段，安排黑，也就布置了白;反之亦然。因此，“布白”实际上是包含了黑白两方面的有机安排。书写者在写字时往往因写“黑”而忽略“白”的形态，这样，黑与白都不能达到佳境。古人所说的“计白当黑”、“知白守黑”指出了“白”的重要性，结字布白的方法有两种，一种为匀布法，一种为疏密法。
l．匀布结字法
“匀布”是指布白要均匀。对篆、隶、楷书的“匡廓之白”，要做到“手布均齐”；对行、草书的“散乱之白”，要做到“眼布匀称。”当然，“均齐”和“匀称”并非指布白要绝对均匀，“匀布法”总体上追求的是一种匀净、安祥的静态和谐之美。
2．疏密结字法
“疏密”是指布白不匀。清刘熙载在《艺概》中说:“结字疏密须彼此互相乘除，故疏不嫌疏，密不嫌密也。”疏密互相对比，才能相映成趣，若一味均匀，即便是楷书也会呆板如“馆阁体”。行、草书则更须要加大疏密反差，以求得节奏的变化。但疏密反差不管多大，均要注意和谐搭配，不可截然分开。
四、点画的呼应
使互不相干的点画有机地组合成一个有态势、有灵魂的单字，靠的是点画间的呼应。一个字的起笔为“呼”，承接的第二笔为“应”，第二笔同时又“呼”出第三笔……这样笔笔相承，笔意连贯才能写出“贯气”的字来。行草书靠点画间的出锋及引带来连贯笔意;隶、楷书靠钩、点的出锋来联系笔意。
而大部分不出锋的笔画则靠笔断意连的方法使点画间有内在的联系。
笔画间的呼应除了笔意的内在联系外，还有笔画自身的向背问题。姜夔在《续书谱》中说：“向背者，如人之顾盼指画，相揖相背，发于左者应于右，起于上者伏于下。大要点画之间，施设各有情理。”只有点画间的形势相互映带，血脉不断，才能使字的笔画贯通一气，生动活泼，神采奕奕（未完待续）
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