金刚经全篇书法图片:解读 创世记篇经文的真理信息（二十八）

（解读“创世记”第40、41章经文）

请读者朋友先自己查考“创世记”第40、41章经文。手头没有《圣经》的朋友可从电子版式丰盛的生命研读本《圣经》网页http://www.rtttg.cn/Main/viewbible.asp.
查阅。
下面解读这部分经文的真理信息：
一 埃及王的酒政和膳长进监
前面已经提到约瑟在监狱中。因为耶和华与约瑟同在，耶和华使他所作的尽都顺利，得到司狱的信任。之后，埃及王的酒政和膳长得罪了他们的主埃及王，法老就恼怒这二臣，把他们下在约瑟被囚的监里。护卫长把他们交给约瑟，约瑟便管理他们；他们有些日子在监里。
二 神与约瑟同在 圆解酒政和膳长的梦
被囚在监里之埃及王的酒政和膳长，二人同夜各作一梦，都为梦愁闷。约瑟见他们二人愁闷，便问他们说：“你们今日为什么面带愁容呢？”他们对他说：“我们各作了一梦，没有人能圆解。”约瑟说：“解梦不是出于神吗？请你们告诉我。”他们各将自己的梦告诉约瑟，约瑟靠着神的同在，分别圆解了他们的梦：对酒政说：“你三天之内，法老必提你出监，叫你官复原职，……和先前作他的酒政一样。但你得好处的时候，求你记念我，施恩与我，在法老面前提说我，救我出这监牢。我实在是从希伯来人之地被拐来的，我在这里也没有作过什么，叫他们把我下在监里。”又对膳长说：“三天之内，法老必斩断你的头，把你挂在木头上，必有飞鸟来吃你的肉。”事情正如约瑟解说的进行：到了第三天是法老的生日，把酒政和膳长提出监来，酒政官复原职；膳长被挂起来了。酒政却不记念约瑟，竟忘了他。约瑟仍在监里。
三 埃及法老作梦 没有人能给法老圆解
又过了两年，法老一宿作了二梦。到了早晨，法老心里不安，就差人召了所有的术士和博士来。法老就把所作的梦告诉他们，却没有人能给法老圆解。
四 神与约瑟同在并赐予智慧 圆解法老的梦及提出治理埃及建议
那时酒政想起坐监时的约瑟圆梦的准确，就向法老推荐希伯来少年人约瑟给法老圆梦。法老差人急忙带约瑟出监，他就剃头、刮脸、换衣服，进到法老面前，法老叙述了梦的内容介绍。约瑟有神的同在并赐予智慧给法老圆梦并建议说：“法老的梦乃是一个……神已将所要作的事显明给法老了。埃及遍地必来七个大丰年；随后又要来七个荒年，甚至在埃及地都忘记了先前的丰年，全地必被饥荒所灭。……至于法老两回作梦，是因神命定这事，而且必速速成就。所以法老当拣选一个有聪明有智慧的人，派他治理埃及地。法老当这样行，又派官员管理这地。当七年丰年的时候，征收埃及地的五分之一，叫他们把将来丰年一切的粮食聚敛起来，积蓄五谷，收存在各城里作食物，归于法老的手下。所积蓄的粮食可以防备埃及地将来的七年荒年，免得这地被饥荒所灭。”
五 约瑟得法老重用 立约瑟为埃及宰相
埃及法老听罷约瑟的圆梦和治理埃及建议，十分赞赏，对臣仆说：“象这样的人，有神的灵在他里头，我们岂能找着呢？”法老对约瑟说：“神既将这事指示你，可见没有人象你这样有聪明有智慧。你可以管理我的家，我的民必听众你的话，唯独在宝座上我比你大。”又说：“我派你治理埃及全地。”就摘下自己手上的戒指，戴在约瑟的手上，给他穿上细麻衣，把金链戴在他的颈项上；又叫约瑟坐他的副车，封他为埃及宰相，治理埃及全地；并赋予大权，说：“我是法老，在埃及全地，若没有你的命令，不许人擅自办事。”又将安城的祭司波提非拉（意：“‘普雷'(太阳神）所赐予的那一位)的女儿亚西纳给他为妻。其时约瑟年三十岁。
六 约瑟得到神赐予智慧 井井有条治理全埃及
约瑟从法老得到受命后，为了解情况和向各地人员下达命令，遍行埃及全地。七个丰年之内，地的出产极丰极盛，约瑟聚敛埃及地七个丰年一切的粮食，积存在各城里，各城周围田地的粮食都积存在本城里。约瑟积存五谷甚多，如同海边的沙，无法计算，因为谷不可胜数。
埃及地七个丰年一完，七个荒年就来了，正如约瑟圆梦所说的，各地都有饥荒，惟独埃及全地有粮食。及至埃及全地有了饥荒，众民向法老哀求粮食，法老对他们说：“你们往约瑟那里去，凡他所说的你们都要作。”当时饥荒遍满天下，约瑟开了各处的仓，粜粮给埃及人；在埃及地饥荒甚大。各地的人都往埃及去，到约瑟那里籴粮，因为天下的饥荒甚大。
七 亚西纳给约瑟生了两个儿子
荒年未到以前，亚西纳给约瑟生了两个儿子。约瑟给长子起名叫玛拿西（意：“使之忘了”）因为他说：“神使我忘了一切困苦和我父的全家。”他给次子起名叫以法莲（意：“使之昌盛”），因为他说：“神使我在受苦的地方昌盛。”
从这两个儿子的起名可以看出:约瑟现在的心思意念是完全敬畏、信靠、颂赞、顺服于神；完全忘记了他所受的困苦和肉身父亲给予的偏爱以及哥哥们对他的一切愤恨。也把自己的昌盛完全归于神的恩典和赐予。把现在的一切工作，看作是神的吩咐，全心、全力地去作好。